sì zhēn rén jiàng wèi fū rén gē gòng wǔ zhāng bìng xù cì fú sāng shén wáng gē yī zhāng
四真人降魏夫人歌共五章（幷序）次扶桑神王歌一章 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：项宗 (xiàng zōng) 。

晨啓太帝室，超越匏瓜水。
碧海飞翠波，连岑赤岳峙。
浮轮云涛际，九龙同辔起。
虎旗欝霞津，灵风翻然而理。
华存久乐道，遂致高神拟。
拔徙三缘外感会乃方始。
相期阳洛宫，道成携魏子。

平仄仄仄仄，平仄平平仄。
仄仄平仄平，平平仄仄仄。
平平平平仄，仄平平仄仄。
仄平仄平平，平平平平平仄。
平平仄仄仄，仄仄平平仄。
仄仄○○仄仄仄仄平仄。
○○平仄平，仄平平仄仄。

chén qǐ tài dì shì ， chāo yuè páo guā shuǐ 。
bì hǎi fēi cuì bō ， lián cén chì yuè zhì 。
fú lún yún tāo jì ， jiǔ lóng tóng pèi qǐ 。
hǔ qí yù xiá jīn ， líng fēng fān rán ér lǐ 。
huá cún jiǔ lè dào ， suì zhì gāo shén nǐ 。
bá xǐ sān yuán wài gǎn huì nǎi fāng shǐ 。
xiāng qī yáng luò gōng ， dào chéng xié wèi zǐ 。

虎动物龙

四真人降魏夫人歌共五章（幷序）次扶桑神王歌一章

—— 項宗（《南嶽魏夫人傳》所引詩）

晨啓太帝室，超越匏瓜水。
碧海飛翠波，連岑赤嶽峙。
浮輪雲濤際，九龍同轡起。
虎旂欝霞津，靈風翻然而理。
華存久樂道，遂致高神擬。
拔徙三緣外感會乃方始。
相期陽洛宮，道成攜魏子。

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译文：
晨兴启奏太帝室，超越匏瓜之水。蔚蓝的海面飞涌着翠色波涛，连绵的山峰红色岳立于其中。漂浮的仙舟在云海的边缘，九条巨龙同驾而起。雄壮的虎旗在霞光的津岸上飘扬，灵风翻卷，有序而治。华美的仙佛修行已久，终于达成至高的神仙之境。拔地而起，脱离尘俗，超越三界，外感万象，这才是真正的开始。他们相约在阳城洛阳的皇宫，道心既成，将带着魏子一同前往。

全诗概括：诗人在清晨时启奏天帝，脱离尘世超越凡俗，修行成仙。描述了壮阔的仙境景象，描绘了修行的成果和仙途的愿景，并最终决定与魏子一同前往洛阳皇宫。这首诗通过华美的描写，展示了古代人们对仙境的向往和对超越尘世的追求。

这首古诗《四真人降魏夫人歌共五章（幷序）次扶桑神王歌一章》是项宗创作的，它表达了一种神秘而超自然的氛围，具有浓厚的神话色彩。以下是对这首诗的赏析：
在这首诗中，作者描绘了一幅令人叹为观止的神话景象。首先，他以太帝室的晨曦为背景，描述了碧海翠波、连绵的赤岳峰和浮云涛涛的场景。这些生动的自然描写构成了诗歌的写景部分，标签为"写景"。
接下来，诗中出现了九龙同辔的场景，以及虎旗欝霞津，这些都是神秘而具有仪式感的元素。作者通过这些意象，似乎在描绘神灵的降临和超自然的力量，标签为"神话"。
诗的后半部分谈到了道成高神，以及拔徙三缘外感会，这部分表现了一种超越尘世的宗教追求和神秘的修行之路，标签为"抒情"和"宗教"。
最后，诗中提到相期阳洛宫，道成携魏子，似乎是在描述神灵与人类的相遇和交流，标签为"神灵"和"交流"。
总的来说，这首诗充满了神秘和超自然的元素，展现了作者对神秘世界的向往和探索。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。