其他诗人写的关于无名氏的诗,有关无名氏的古诗大全

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  • 题取经诗 —— 义净

    晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。
    去人成百归无十,後者安知前者难。
    路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
    後贤如未谙斯旨,往往将经容易看。
    (《四部丛刊》本宋法云撰《翻译名义集》卷七「续补译师」条引唐义净三藏诗。
    《禅门诸祖师偈颂》卷下之下录此为「义净三藏《诫看经》」。
    )(按:《全唐诗》卷七八六收此诗於无名氏卷,注云:「载《翻译名义集》,云唐义净三藏作。
    」岑仲勉先生《读全唐诗札记》云:「按义净诗今收十二函一册,何不类附而别出於无名氏之下,岂编者未知义净三藏即义净欤。
    然此诗只据《翻译名义集》录,集又署名义净三藏,终不得谓曰无名氏也。
    」今承斯旨而重录归义净名下。
    )。

  • 桃源行 —— 包融

    武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家,家傍流水多桃花。
    桃花两边种来久,流水一道何时有?垂条落蕋暗春风,夹岸芳菲至山口。
    岁岁年年能寂寥,林下青苔日为厚。
    时有仙鸟来衔花,曾无世人此携手。
    可怜不知若为名,君任(一作「往」)从之多所更。
    古驿荒桥平路尽,崩湍怪石小溪行,相见维舟登览处,红堤绿岸宛然成。
    多君此去从仙隐,令人晚节悔营营。
    (见《文苑英华》卷三三二)(按:明刻本《文苑英华》收此诗失署名,《全唐诗》卷七八六遂收归无名氏
    按《吟窗杂录》卷四六收包融《武陵桃源送人》一首,前二句与此诗二句同,後二句作「先时见者为谁耶,源水今流桃复花」。
    《全唐诗》卷一一四已收入。
    《吟窗杂录》为北宋末蔡传编,保存唐诗甚丰,惟多为节录。
    其录为包融诗,当可信。
    《英华》所录前三句,疑脱去一句。
    )。

  • 咏三御史(题拟) —— 朱评之

    韦子凝而密,任生直且狂。
    可怜元福庆,也学坐痴牀。
    (见《太平广记》卷二五○韩琬《御史台记》引)(《御史台记》云:「唐元福庆,河南人,拜右台监察。
    与韦虚名、任正名颇事轩昂。
    殿中监察朱评之咏曰〖诗略〗。
    正名闻之,乃自改为『俊且强』。
    」按:谈刻本《太平广记》录前段文字,适缺「朱」字。
    《全唐诗》卷八七二收入此诗。
    其祖本当即谈刻本,未察「评之」为人名,因列入无名氏谐谑诗。
    人民文学出版社排印本《太平广记》,为汪绍楹先生校本,此处据明抄本补「朱」字,今即据以重录。
    评之时代,系参据任正名事迹而定。
    )。

  • 还丹口诀 —— 白履忠

    水中铅,火里铅,水火二铅同一原,不知咫尺是神仙。
    敬将朱砂酒醋煎,千千万万化为烟。
    假如伏火只成顽,欲得人间作地仙。
    炼取五行四象全,阴功济世真上天。
    (後蜀无名氏《大还丹照监》)。

  • 大还丹口诀 —— 崔玄真

    岷山宝室九仙居,日月萦回洞底虚。
    为有真人常镇此,玉留盘结气长舒。
    曾游海峤崑丘客,远控龙骈亦探赜。
    链得精华九转成,中有白银相韫积。
    月中玉兔坎中阳,外柔形容内有刚。
    二象雄雌同一体,还如金向水中藏。
    金水相合是魂魄,三才变异诚难测。
    倐然龙虎两交幷,化得龙儿在杳冥。
    状似凝酥黄芽雪,亦如玄圃玉华结。
    本非世上起机心,元是真人留秘诀。
    留秘诀,不参差,晃山石室有丹砂。
    至道之人依此法,飞取青龙作一家。
    季魂周天成气质,重与水银相固密。
    似子还婚小女儿,苏张下说情难失。
    相传此物是黄芽,重重金鼎贮金华,制成雄黄偃药砂。
    六一缄封须秘密,莫教神室有纤瑕。
    火候初从一阳起,乾坤两卦成终始。
    文经武纬啓灵机,一法先王传秘旨。
    蟾蜍天上尽还生,丹鼎开时见道情。
    每度恢奇别起象,璘㻞红紫状难名。
    却取金合雄作匮,世光流尽赤龙飞。
    烧金学道岷山子,亲得真人受玄旨。
    玄旨唯论汞与铅,修得黄芽身不死。
    链丹链志兼链神,不营名利显清芬。
    逃名远去尘埃外,栖托空闲契上真。
    莫学人寰嚣薄士,役役终身爱名利。
    虽然有意慕椿年,未免将身在朝市。
    (後蜀无名氏着《大还丹照鉴》)。

  • 宝应初征史朝义过虢州题僧寺壁(题拟) —— 李适

    高僧居净域,客子恋皇宫。
    试访毘耶室,旋(《大典》作「施」)游方丈中。
    禅林吹梵响,忍草散香风。
    妙说三元(《大典》作「玄」)义,能谈不二宗。
    色空双已灭,内外两缘同。
    识尽无生理,乃觉出凡(《大典》作「梵」,《金文最》作「樊」)笼。
    (见光绪二年刊高锦荣纂《灵宝县志》卷八《艺文》下。
    又见《金文最》卷七一许安仁大定十六年撰《御题寺重即唐德宗诗碑》(徐俊告)、《永乐大典》卷一三八二三引《洛阳志》〖张忱石告〗)(按:《永乐大典》引《洛阳志》:「御题寺,寺在灵宝南里。
    唐宝应元年,德宗以皇子为天下兵马元帅,统兵征史朝义过)(之,题诗壁间。
    厥後十七年即位,寺僧玄觉诣长安求寺额,诏以御题名之。
    」其後又录无名氏诗云:「解鞍投宿得禅宫,识破浮生万境空。
    夜静稍□檐外雨,朝来知是叶间风。
    」此诗未详何代何人所作,姑附此。
    清毕沅《中州金石记》卷五:「御题寺唐德宗诗碣,大定十六年立,许安仁记幷书,在御碑寺。
    额正书云:『御题寺唐德宗天章碑。
    』下为五律诗一首。
    知年月人名者,据黄叔璥《中州金石考》也。
    」今按:《县志》录此诗原题作《题御碑寺》,然寺名因德宗此诗而得名,诗题显为後人追补。
    今重为拟题。
    黄叔璥书未见。
    碑记,《县志》亦未收。
    有关史事,两《唐书》、《通监》所记甚详,不具录。
    )。

  • 任氏行 二 —— 白居易

    蝉鬓尚随云势动,素衣犹带月光来。
    (均见《锦綉万花谷》卷十七)(按:以上两联,《全唐诗续补遗》收作无名氏诗。
    )。

  • 芝草(题拟) —— 李绅

    灵根盘错呈天瑞,宝叶蝉联表地仙。
    (见宋陈景沂《全芳备祖後集》卷十一《卉部·芳草》、无名氏《翰苑新书後集》卷十三)。

  • 赠崔垂休诗(题拟) —— 赵崇

    慈恩塔下亲(《说郛》本作「上新」)泥壁,滑腻光华玉不如。
    何事博陵崔四十,金陵腿上逞欧书。
    (见《北里志》)(〖1〗《北里志》:「王团儿……有女数人。
    长曰小润,字子美,少时颇籍籍者。
    小天崔垂休变化年溺惑之,所费甚广。
    尝题记於小润脾上,为山所见〖原注:名就今字衮求近白小求宰临晋〗,赠诗曰〖略〗。
    」「为山所见」四字及原注,《中国古典文学参考资料小丛书》本《北里志》校记及岑仲勉先生《唐人行第录》「崔四十胤」条皆以为有脱误讹舛,甚是。
    今检同书有「小天赵为山」云云,知此诗为赵崇赠崔胤之作。
    《说郛》本《北里志》上引四字作「为同年李义山所见」。
    李商隐已卒於大中间,与崔胤不同时,其误显然。
    至原注所云,终难索解,姑存疑。
    〖《全唐诗》卷八七二收作无名氏之作,今移正重收〗)。

  • —— 杜光庭

    数声鷄唱锦梦楼,引得春风散锦川。
    星斗似沈初报晓,羽仪如画已朝天。
    翠华尚未离三蜀,白日那堪又一年。
    秖如明时位多感,瑶炉重炷祝尧烟。
    (宋无名氏《翰苑新书前集》卷六十三。
    《分门纂类唐宗时贤千家诗选》卷十六闻人祥正《集句》引首句。
    )。

  • 巫山公署壁有无名氏戏书二韵 —— 王周

    南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
    堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。

  • 俞荪墅示以杂兴四首乃用危骊塘所次唐子西韵因次韵 其六 —— 陈着

    学得无名氏,游於何有乡。
    熟眠胜醉酒,清虑当焚香。
    富有书连架,贫无盗伏梁。
    只应诗社友,时节到门墙。

  • 无名氏巡檐数修竹图 —— 郑思肖

    四檐玉立碧重重,终日相看眼亦空。
    何啻数来千万个,不知那个弄清风。

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