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le zhāi zì jǐng liù shǒu qí wǔ
 了斋自警六首 其五 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 陈瓘 (chén guàn) 。

仲由行行终身诵，师也堂堂带上书。
五柳却能知此意，无弦琴上赋归与。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平仄。

zhòng yóu xíng xíng zhōng shēn sòng ， shī yě táng táng dài shàng shū 。
wǔ liǔ què néng zhī cǐ yì ， wú xián qín shàng fù guī yǔ 。

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译文：
仲由一生都在行走中诵读经书，作为一位有德行的学者，他带着书籍显得庄重肃穆。
五柳却能明白其中的深意，将无弦之琴上赋诗赋归于那深奥的哲理之中。
总结：这句话描写了两位不同的学者，仲由以行走终身来诵读经书，充满敬意；而五柳则通过琴上赋诗表达对其中深意的理解。这充分展示了他们对学问的热爱和对智慧的追求。

赏析：陈瓘的《了斋自警六首 其五》表达了学习与传承的主题。诗中提到了师徒关系和学习的传承。作者强调了师徒之间的坚持和传承，认为学习应该是一辈子的事情，师徒应该怀揣着书籍一生修行。
诗中还提到了五柳，它似乎是一个象征，代表着对知识的理解和传递。五柳无弦琴上赋归与，这句话可能意味着知识的传承和交流，就像音乐传承一样，不需要言语，只需琴音和悟性。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到陈瓘写的《了斋自警六首》系列：

本文作者陈瓘介绍：🔈

陈瓘（一○五七～一一二四），字莹中，号了翁，南剑州沙县（今属福建）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调招庆军掌书记，湖州州学教授。七年，知濠州定远县。哲宗元佑四年（一○八九），签书越州判官，通判明州。绍圣元年（一○九四），召爲太学博士，迁秘书省校书郎。四年，出通判沧州。元符二年（一○九九），知卫州。徽宗继位，召拜右正言，迁左司谏。以弹劾蔡京，罢监扬州粮料院，寻改知无爲军。建中靖国元年（一一○一），召爲右司员外郎，兼权给事中。以忤曾布，出知泰州。崇宁中，坐党籍除名勒停送袁州、廉州编管，以赦移郴州。政和元年（一一一一），又因上《尊尧集》事，再徙台州。居台五年，由於被蔡京、蔡卞等忌恨，获自便後仍不断... 查看更多>>

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