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jì sòng shí wǔ shǒu qí bā
 偈颂十五首 其八 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释宝印 (shì bǎo yìn) 。

雨足歛烟云，山晴开锦綉。
良哉信心人，知有向上窍。
携家上崔嵬，法席为宏开。
五百阿罗汉，掷锡与浮杯。
赴供如云集，寿山增岌岌。
次男慧性开，念念皆迪吉。
径山不覆藏，言外要承当。
风云重际会，归去侍清光。

仄仄仄平平，平平平仄仄。
平平仄平平，平仄仄仄仄。
平平仄平○，仄仄平平平。
仄仄平平仄，仄仄仄平平。
仄仄○平仄，仄平平仄仄。
仄平仄仄平，仄仄平仄仄。
仄平仄仄○，平仄仄平○。
平平○仄仄，平仄仄平平。

yǔ zú liǎn yān yún ， shān qíng kāi jǐn xiù 。
liáng zāi xìn xīn rén ， zhī yǒu xiàng shàng qiào 。
xié jiā shàng cuī wéi ， fǎ xí wèi hóng kāi 。
wǔ bǎi ā luó hàn ， zhì xī yǔ fú bēi 。
fù gòng rú yún jí ， shòu shān zēng jí jí 。
cì nán huì xìng kāi ， niàn niàn jiē dí jí 。
jìng shān bù fù cáng ， yán wài yào chéng dāng 。
fēng yún chóng jì huì ， guī qù shì qīng guāng 。

偈頌十五首 其八

—— 釋寶印

雨足歛煙雲，山晴開錦綉。
良哉信心人，知有向上竅。
携家上崔嵬，法席爲宏開。
五百阿羅漢，擲錫與浮杯。
赴供如雲集，壽山增岌岌。
次男慧性開，念念皆迪吉。
徑山不覆藏，言外要承當。
風雲重際會，歸去侍清光。

仄仄仄平平，平平平仄仄。
平平仄平平，平仄仄仄仄。
平平仄平○，仄仄平平平。
仄仄平平仄，仄仄仄平平。
仄仄○平仄，仄平平仄仄。
仄平仄仄平，仄仄平仄仄。
仄平仄仄○，平仄仄平○。
平平○仄仄，平仄仄平平。

yǔ zú liǎn yān yún ， shān qíng kāi jǐn xiù 。
liáng zāi xìn xīn rén ， zhī yǒu xiàng shàng qiào 。
xié jiā shàng cuī wéi ， fǎ xí wèi hóng kāi 。
wǔ bǎi ā luó hàn ， zhì xī yǔ fú bēi 。
fù gòng rú yún jí ， shòu shān zēng jí jí 。
cì nán huì xìng kāi ， niàn niàn jiē dí jí 。
jìng shān bù fù cáng ， yán wài yào chéng dāng 。
fēng yún chóng jì huì ， guī qù shì qīng guāng 。

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译文：

雨势逐渐减弱，烟云渐渐散去，山峰蓝天恢复晴朗，犹如五彩锦绣展开。
真好啊，有坚定信心的人，心中明白有向上通达的奥秘。
带着家人登上高耸的崔嵬山，搭设法席以广施善行。
五百位阿罗汉，舍弃金银财富，将僧袍丢在空中，与浮杯一同抛掷。
前来供养的众人如云般聚集，山寿增加不断攀升。
次子慧性开悟，念念皆具有祥瑞。
顺着山径前行，没有藏匿什么，言语之外也愿意承担责任。
在风云重重的时刻相聚，回归到那洁净的光明之中侍奉。

总结：

诗人描绘了一幅山中寺院中信心人的景象。雨后，山峰恢复晴朗，寺院中众信徒纷纷前来，搭设法席，供养僧侣。五百位阿罗汉在供养时舍弃一切财物，将僧袍与浮杯抛掷于空中，象征着超越世俗财富的追求。其中次子慧性更是被赋予了吉祥的美好寓意。众人在山中清光下相聚，以清净之心侍奉。整首诗歌充满了虔诚、美好、善行与宁静的氛围。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释宝印介绍：🔈

释宝印（一一○九～一一九一），字坦叔，号别峯，俗姓李，嘉州龙游（今四川乐山）人。少从德山院清素得度具戒，听《华严》、《起信》，既尽其说，弃依密印於中峯。会圆悟归昭觉，留三年。後南游，谒佛性泰、月庵果、草堂清。晚至径山，谒大慧宗杲禅师。大慧南迁，乃西还。後再出峡，住保宁、金山、雪窦。孝宗淳熙七年（一一八○），敕补径山，召对选德殿。光宗绍熙元年十二月卒，年八十二。谥慈辩。爲南岳下十六世，华藏密印安民禅师法嗣。事见《渭南文集》卷四○《别峯禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一○有传。今录诗三十九首。 查看更多>>

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