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hé wú jǐn wēi yóu xiān dōu wǔ shǒu qí wǔ
 和吴谨微游仙都五首 其五 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 许尹 (xǔ yǐn) 。

桃源归路净无尘，只是当时避世人。
仙事茫茫类如此，鼎湖辙迹恐非真。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄平平仄仄仄，仄平仄仄仄平平。

táo yuán guī lù jìng wú chén ， zhǐ shì dāng shí bì shì rén 。
xiān shì máng máng lèi rú cǐ ， dǐng hú zhé jì kǒng fēi zhēn 。

和吳謹微遊仙都五首 其五

—— 許尹

桃源歸路凈無塵，只是當時避世人。
仙事茫茫類如此，鼎湖轍跡恐非真。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄平平仄仄仄，仄平仄仄仄平平。

táo yuán guī lù jìng wú chén ， zhǐ shì dāng shí bì shì rén 。
xiān shì máng máng lèi rú cǐ ， dǐng hú zhé jì kǒng fēi zhēn 。

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译文：
桃源归路清净无尘，只是当时逃避尘世之人。仙事神秘莫测，类似于这般情形，鼎湖的轮迹恐怕并非真实。
总结：全文：这段古文描绘了桃源归路清净无尘，是当时逃避尘世之人的境地。仙事神秘莫测，类似于这种情形，鼎湖的轮迹恐怕并非真实。整体氛围充满神秘与迷茫。

赏析：这首古诗《和吴谨微游仙都五首 其五》由许尹创作，表达了对仙境之美的赞美和对世俗之事的回避之情感。
诗人首先描绘了归程的路途：“桃源归路净无尘”，这里的“桃源”象征了美好的仙境，而“净无尘”则暗示了仙境的纯净和安宁。接着，诗人强调了自己当时的境遇：“只是当时避世人”，表达了他当时远离尘世，沉浸在仙境之中的心境。这种避世的心情让诗人感到自己仿佛融入了仙境之中。
然后，诗人提到“仙事茫茫类如此”，意味着仙境的神秘和辽阔，很难被人理解或描述。最后一句“鼎湖辙迹恐非真”则暗示了仙境之美可能只是一种幻觉，鼎湖是仙境的象征，辙迹表示一切都留下痕迹，但这种美丽可能并不真实存在，仙境的神秘性让人产生怀疑。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者许尹介绍：🔈

许尹（一○九五～？），字觉民，乐平（今属江西）人。徽宗政和二（一一一二）进士。知沙县，擢监进奏院，出知兴化、永、处、柳、邛五州。高宗绍兴二十七年（一一五七），爲成都府路转运判官（《宋会要辑稿》食货三一之一三）。二十九年，爲司农少卿，总领四川财赋军马钱粮（《建炎以来系年要录》卷一八一）。三十一年，权工部侍郎（同上书卷一九二）。孝宗即位，知宣州。隆兴二年（一一六四）致仕（《宋会要辑稿》职官七七之七五）。有《龙城集》、《遗安集》等已佚。事见明正德《饶州府志》卷二、四。今录诗六首。 查看更多>>

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