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huán dān fù mìng piān qī yán sān shí shǒu qí yī ○
 还丹复命篇 七言三十首 其一○ 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 薛道光 (xuē dào guāng) 。

阴鼎阳炉至道根，五行和合土为尊。
时人若要长生药，只向华池觅魄魂。

平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

yīn dǐng yáng lú zhì dào gēn ， wǔ xíng hé hé tǔ wèi zūn 。
shí rén ruò yào cháng shēng yào ， zhī xiàng huá chí mì pò hún 。

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译文：
阴鼎和阳炉代表至高无上的道法之根，五行和谐相合则代表土地的尊贵。
当时人们若想得到长生不老之药，只需前往华池寻找魂魄。
总结：这段文字强调了古代人们对长生不老之物的追求，认为它们蕴含在阴阳之道、五行和土地之中，而华池则被视为寻找长生之物的重要地点。

赏析：: 这首七言古诗《还丹复命篇 七言三十首 其一○》由薛道光创作，讲述了炼丹求长生的主题。诗中以炉、道、五行等神秘元素，表现了人们追求长生不老的渴望。
首句“阴鼎阳炉至道根”，将阴阳、鼎炉、至道根等神奇元素巧妙融合，形象地描绘了炼丹的场景，突显了长生不老的重要性。接着，“五行和合土为尊”强调了五行相生相克的理念，炼丹的过程需要符合自然的法则。
最后两句“时人若要长生药，只向华池觅魄魂”则点明了炼丹的目的和方法，提到了华池，是道教神话中的地方，传说可以得到长生不老之物。觅魄魂则暗示了炼丹过程需要寻找精神的净化和升华。
这首诗充满了神秘和奇幻的色彩，表达了人们对长生不老的向往和探求。同时，诗中运用了丰富的象征和隐喻，增强了诗歌的深度和内涵。
标签: 道教、神秘、长生不老、炼丹

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者薛道光介绍：🔈

薛道光（一○七八～一一九一），一名式，一名道源，鸡足山（今河南陕县西南）人。一云阆州（今四川阆中）人，字太原。尝爲僧，法号紫贤，又号毗陵禅师。留长安开福寺，参长老修严及僧如环，因桔橰顿悟。徽宗崇宁五年（一一○六），於郿县遇道人石泰，遂弃佛入道。据说寿一百十四岁，光宗绍熙二年卒。事见《道藏》册五《历世真仙体道通监》卷四九。　薛道光诗，据《历世真仙体道通监》所收，编爲一卷。 查看更多>>

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