gāo yáng tái
高阳台 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 王沂孙 (wángyísūn)

残萼梅酸,新沟水绿,初晴节序暄妍。
独立雕栏,谁怜枉度华年。
朝朝准拟清明近,料燕翎、须寄银笺。
又争知、一字相思,不到呤边。
双蛾不拂青鸾冷,任花阴寂寂,掩户闲眠。
屡卜佳期,无凭却恨金钱。

cán è méi suān , xīn gōu shuǐ lǜ , chū qíng jié xù xuān yán 。
dú lì diāo lán , shuí lián wǎng dù huá nián 。
cháo cháo zhǔn nǐ qīng míng jìn , liào yàn líng 、 xū jì yín jiān 。
yòu zhēng zhī 、 yī zì xiāng sī , bù dào lìng biān 。
shuāng é bù fú qīng luán lěng , rèn huā yīn jì jì , yǎn hù xián mián 。
lǚ bǔ jiā qī , wú píng què hèn jīn qián 。

写景 女子 相思

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译文:

残萼梅儿酸涩,新开的沟渠水绿如玉,初晴的时候,节令渐渐暖和宜人。我独自站在雕花栏杆旁,谁会怜惜我虚度的华年呢。天天都期待着清明时节的临近,盼望着能将我的消息传给远方的人,就像燕子的羽毛一样,要寄托在银质的笺纸上。又有谁能明白,我心中那一片深情,就像唤不回的呤声一样,始终难以传达。双眉如蛾儿般不拂动,青鸾寂寞地停在枝头,花影遮掩着窗户,我闲卧其中。屡次占卜吉日,却没有确切的依据,只好无奈地将遗憾留在金钱之外。
全诗写景描绘了残萼的梅花酸涩,新开的水渠清绿,初晴的气息温暖宜人。诗人独自站在雕花栏杆旁,感叹时光荏苒,无人理解自己的心情。他期待着清明时节,希望能把思念之情寄托在银笺上。然而,他深知一片相思之情难以传达,就像无法回荡的呤声。青鸾停在枝头,花影遮掩着窗户,诗人闲卧在花阴之下。他多次卜问吉日,却无法凭空消除内心的遗憾,只能将之留待将来。整首诗抒发了诗人深沉的思念之情和对时光流转的感慨。

赏析:

  王沂孙这首词以一个闺怨口吻,表达了一种妻盼夫归的心情。这首词和其传统风格有一些区别,风格较为平缓,和北宋词风相类。

  起句写江南的春色:“残萼梅酸,新沟水绿,初晴节序暄妍”,带残萼的青梅含酸;门前沟水澄绿。描写雨后初晴景色。清明时节,江南风光清丽。孙舣《菩萨蛮》写梅子初生:“含章(宫殿名)春欲暮,落日千山雨。一点著枝酸,吴姬先齿寒。”“池塘雨后添新绿。”蔡伸在这里写雨后池水新涨景色。词人有共同的感受。

  “独立雕阑,谁怜枉度华年。”雕阑是楼上木雕阑干,借指登楼。登楼倚阑,春色暄妍。游子未归,谁与共娱。叹年华枉度也。“枉度”柳永《定风波》中曾有句“年少光阴虚过”。再看辛弃疾《满江红》曰:“人去后,吹箫声断,倚楼人独。满眼不堪三月暮,举头已觉千山绿。但试把一纸寄来书,从头读。”所写女子春日登楼睹景怀人之情事亦同,却是所念之人有“一纸寄来书”,又不同于柳词之“音书无个”。词中情事相同,思路也颇为一致。但表达方式却由于词人作品风格不同和其词中人物差异而稍有不同。

  “明朝准拟清明近,料燕翎、须寄银笺。又争知、一字相思,不到吟边。”清明时节已近,料想远方会飘来他的消息。但哪想却音迹杳无。这几句意思层次转折,构思较为奇特。表达了盼信而又怕无信的繁杂情感。燕子传书之说,由来已久,江淹《杂体诗·拟李都尉从军》就写道“袖中有短书,愿寄双飞燕”。孙惟信《昼锦堂》词“燕翎难系断肠笺”,作反面写。“吟边”,意犹“诗名”、“词中”。陆游《身世》诗:“吟边时得寄悠悠。”这片主要写女人在晚春时节,怀念远方的人。下片笔锋一转,表达女子相思之苦,盼望远方的人归来之情。

  “双蛾不拂青鸾冷,任花阴寂寂,掩户闲眠。”女子一春不事妆饰,无意赏玩,掩户闲眠。她双眉不画,冷落鸾镜,是“谁适为容”之意。春光独对,愁闷徒添。无意欣赏“屡卜佳期,无凭却恨金钱”,唐人于鹄《江南曲》曾作“众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人。”屡次用金钱占卜行人归否,都无凭据,因此怪起金钱来。从占卜无凭,讲到心理状态,直抒其恨,其怨。“何人寄与天涯信,趁东风、急整归船。”表达心意:希望有人代自己向天涯游子带去书信,盼他趁东风。三月桃花水涨,马上准备归舟,返程会快些。表达出迫切愿望,盼对方书信又怕不得其相思一字之意自然映衬。写词极为巧妙,处理很得体。

  “纵飘零,满院杨花,犹是春前”,让远方的人“趁东风”出发,点明上几句盼归、促归意思。并且呼应“谁怜枉度华年”使全篇浑然一体。远方的人赶紧在春尽之前回来吧,尽管到达时已是柳绵吹尽时候,只要有几天春天日子,就不会让这年春天完全在孤独中溜走。


注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者王沂孙介绍:🔈

王沂孙:(约1230~约1291),字圣与,号碧山,又号中仙,家住玉笥山,亦号玉笥山人,南宋会稽人。善文词,广交游,同代周密称其“结客千金,醉春双玉”(《踏莎行・题中仙词卷》)。元兵入会稽,杨琏真珈掘宋帝六陵,沂孙与唐珏、周密等结吟社,赋《乐府补题》,托意莲、蝉诸物,寄托亡国之恸。元世祖至元(1271~1294)中,一度出为庆元路学正。晚年往来杭州、绍兴间。工词,风格接近周邦彦,含蓄深婉,如《花犯・苔梅》之类。其清峭处,又颇似姜夔,张炎说他“琢语峭拔,有白石意度”。尤以咏物为工,代表作有《齐天乐・蝉》、《水龙吟・白莲》等,皆善于体会物象以寄托感慨。其词章法缜密,是一位有显着艺术个性的词家。词集... 查看更多>>

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词牌名「高阳台」介绍:🔈

《高阳台》,词牌名,调名取自宋玉《高唐赋》,楚怀王游高唐,倦而昼寝,梦巫山神女前来,称愿荐枕席。临行时,又自称:妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。又名《庆春泽》。双调一百字,前后片各四平韵,亦有于两结三字豆处增叶一韵者。

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