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dà shèng fǔ nǐ zhuàn shì diàn shí sì shǒu chè dòu yòng 《 yú ān 》 。
 大晟府拟撰释奠十四首 彻豆用《娱安》。 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí) 。

牺象在前，豆笾在列。
以飨以荐，既芬既洁。
礼成乐备，人和神悦。
祭则受福，率遵无越。

平仄仄平，仄平仄仄。
仄仄仄仄，仄平仄仄。
仄平仄仄，平○平仄。
仄仄仄仄，仄平平仄。

xī xiàng zài qián ， dòu biān zài liè 。
yǐ xiǎng yǐ jiàn ， jì fēn jì jié 。
lǐ chéng lè bèi ， rén hé shén yuè 。
jì zé shòu fú ， lǜ zūn wú yuè 。

大晟府擬撰釋奠十四首 徹豆用《娛安》。

—— 郊廟朝會歌辭

犧象在前，豆籩在列。
以饗以薦，既芬既潔。
禮成樂備，人和神悅。
祭則受福，率遵無越。

平仄仄平，仄平仄仄。
仄仄仄仄，仄平仄仄。
仄平仄仄，平○平仄。
仄仄仄仄，仄平平仄。

xī xiàng zài qián ， dòu biān zài liè 。
yǐ xiǎng yǐ jiàn ， jì fēn jì jié 。
lǐ chéng lè bèi ， rén hé shén yuè 。
jì zé shòu fú ， lǜ zūn wú yuè 。

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译文：

牺牲的大象摆在最前面，豆子和稷（一种谷物）摆列在一旁。用来享受、用来奉献，既香又洁净。仪式庄重，音乐准备妥当，人与神都感到欢喜。祭祀的仪式完备，乐曲和谐，人与神的和谐。举行祭祀就能受到神明的福佑，按照规定进行，没有违背。
这首诗歌总结：了祭祀仪式的场景和意义，强调了仪式的庄重和神圣性，同时也表达了人与神之间的和谐关系。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者郊庙朝会歌辞介绍：🔈

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝... 查看更多>>

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