cháo yuàn chéng
嘲愿成 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释文莹 (shì wén yíng) 。

童头浮屠浙东客，传呼避道长以陌。
宝挝青盖官仪雄，新赐袈裟椹犹黑。
察车後乘从驱挈，庸夫无谋动蛮穴。
暗滩夜被猿猱擒，缚入新溪哭残月。
牂牁畏佛不敢烹，脱身腥窟存余生。
放师回目不自愧，反以意气湘南行。
我闻辛有适伊川，变戎预谶麟经编。
暌车载鬼吁可怪，宜入熙宁志怪篇。

平平平平仄平仄，○平仄仄○仄仄。
仄平平仄平平平，平仄？平平○仄。
仄平仄○○○仄，平平平平仄平仄。
仄○仄仄平平平，仄仄平平仄平仄。
平平仄仄仄仄平，仄平平仄平平平。
仄平○仄仄仄仄，仄仄仄仄平平○。
仄○平仄仄平平，仄平仄仄平平平。
平平仄仄平仄仄，平仄平平仄仄平。

tóng tóu fú tú zhè dōng kè ， chuán hū bì dào zhǎng yǐ mò 。
bǎo wō qīng gài guān yí xióng ， xīn cì jiā shā shèn yóu hēi 。
chá chē hòu chéng cóng qū qiè ， yōng fū wú móu dòng mán xué 。
àn tān yè bèi yuán náo qín ， fù rù xīn xī kū cán yuè 。
zāng kē wèi fó bù gǎn pēng ， tuō shēn xīng kū cún yú shēng 。
fàng shī huí mù bù zì kuì ， fǎn yǐ yì qì xiāng nán xíng 。
wǒ wén xīn yǒu shì yī chuān ， biàn róng yù chèn lín jīng biān 。
kuí chē zài guǐ xū kě guài ， yí rù xī níng zhì guài piān 。

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🔈

译文：
童头浮屠浙东客，传呼避道长以陌。
宝挝青盖官仪雄，新赐袈裟椹犹黑。
察车后乘从驱挈，庸夫无谋动蛮穴。
暗滩夜被猿猱擒，缚入新溪哭残月。
牂牁畏佛不敢烹，脱身腥窟存余生。
放师回目不自愧，反以意气湘南行。
我闻辛有适伊川，变戎预谶麟经编。
暌车载鬼吁可怪，宜入熙宁志怪篇。

童头浮屠，来自浙东的游客，呼叫避道长来走小路。
宝挝青盖，官仪威武，新赐的袈裟依然黑沉沉。
察车后乘坐，被驱赶，庸庸碌碌的人们蠢动在蛮穴之中。
在暗滩之夜，被猿猱抓住，囚禁在新溪中哭泣着残月。
牂牁人畏惧佛法，不敢烹煮，从牢笼中逃脱，存活在腥臭的窟穴中。
师释放后回望，内心无愧，反而满怀壮志地前往湘南。
我听说辛某曾到适伊川，预言了战乱的发生，编写了有关麒麟的经书。
暌车载着鬼魂，可怪异啊，宜收录在熙宁志怪篇中。

总结：

本诗描绘了一系列奇特的景象和事件。从浙东来的童头浮屠通过传呼来避开道路上的长官，展示了一种不受拘束的自由态度。描述了宝挝青盖和新赐的袈裟椹的特点，以及庸庸碌碌的人们在蛮穴中的愚昧行为。诗中还有夜晚被猿猱抓住的情节，以及牂牁人因畏惧佛法而脱身并在窟穴中生存的故事。最后，诗人提到了辛某预言战乱并编写有关麒麟的经书，以及暌车载着鬼魂的怪异情景，建议将其收录在熙宁志怪篇中。整体而言，这首诗以奇特的形象和事件描绘了世间的离奇和奇异之处。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释文莹介绍：🔈

释文莹，字道温，一字如晦（清张钧衡《湘山野录跋》），钱塘（今浙江杭州）人，尝居西湖之菩提寺。早年苏舜钦称之，荐谒欧阳修。後归老於荆州之金銮。所游多馆阁名士。有《渚宫集》（明毛晋《湘山野录跋》），已佚。又有《湘山野录》四卷，成於神宗熙宁中（《郡斋读书志》卷三下）；《玉壶清话》（一名《玉壶野史》）十卷，成於元丰元年（一○七八）（《玉壶清话自序》），皆以隠居之所名之。事见《郧溪集》卷一四《文莹师诗集序》、《忠肃集》卷一○《文莹师集序》。今录诗三首。查看更多>>