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北征 🔈
皇帝二载秋,闰八月初吉。
杜子将北征,苍茫问家室。
维时遭艰虞,朝野少暇日。
顾慙恩私被,诏许归蓬荜。
拜辞诣阙下,怵惕久未出。
虽乏谏诤姿,恐君有遗失。
君诚中兴主,经纬固密勿。
东胡反未已,臣甫愤所切。
挥涕恋行在,道途犹恍惚。
乾坤含疮痍,忧虞何时毕。
靡靡踰阡陌,人烟眇萧瑟。
所遇多被伤,呻吟更流血。
回首凤翔县,旌旗晚明灭。
前登寒山重,屡得饮马窟。
邠郊入地底,泾水中荡潏。
猛虎立我前,苍崖吼时裂。
菊垂今秋花,石戴古车辙。
青云动高兴,幽事亦可悦。
山果多琐细,罗生杂橡栗。
或红如丹砂,或黑如点漆。
雨露之所濡,甘苦齐结实。
缅思桃源内,益叹身世拙。
坡陀望鄜畤,岩谷互出没。
我行已水滨,我仆犹木末。
鸱鸟鸣黄桑,野鼠拱乱穴。
夜深经战场,寒月照白骨。
潼关百万师,往者散何卒。
遂令半秦民,残害为异物。
况我堕胡尘,及归尽华发。
经年至茅屋,妻子衣百结。
恸哭松声回,悲泉共幽咽。
平生所娇儿,颜色白胜雪。
见耶背面啼,垢腻脚不韤。
牀前两小女,补绽才过膝。
海图坼波涛,旧绣移曲折。
天吴及紫凤,颠倒在裋褐。
老夫情怀恶,呕泄卧数日。
那无囊中帛,救汝寒凛栗。
粉黛亦解苞,衾裯稍罗列。
瘦妻面复光,痴女头自栉。
学母无不为,晓妆随手抹。
移时施朱铅,狼藉画眉阔。
生还对童穉,似欲忘饥渴。
问事竞挽须,谁能即嗔喝。
飜思在贼愁,甘受杂乱聒。
新归且慰意,生理焉能说。
至尊尚蒙尘,几日休练卒。
仰观天色改,坐觉祆气豁。
阴风西北来,惨澹随回鹘。
其王愿助顺,其俗善驰突。
送兵五千人,驱马一万匹。
此辈少为贵,四方服勇决。
所用皆鹰腾,破敌过箭疾。
圣心颇虚伫,时议气欲夺。
伊洛指掌收,西京不足拔。
官军请深入,蓄锐何俱发。
此举开青徐,旋瞻略恒碣。
昊天积霜露,正气有肃杀。
祸转亡胡岁,势成擒胡月。
胡命其能久,皇纲未宜绝。
忆昨狼狈初,事与古先别。
奸臣竟葅醢,同恶随荡析。
不闻夏殷衰,中自诛褒妲。
周汉获再兴,宣光果明哲。
桓桓陈将军,仗钺奋忠烈。
微尔人尽非,于今国犹活。
凄凉大同殿,寂寞白兽闼。
都人望翠华,佳气向金阙。
园陵固有神,埽洒数不缺。
煌煌太宗业,树立甚宏达。
平仄仄仄平,仄仄仄平仄。
仄仄○仄平,○平仄平仄。
平平平平平,平仄仄仄仄。
仄平平平仄,仄仄平平仄。
仄平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
平仄仄仄平,仄平仄○仄。
平平○○仄,平仄仄仄仄。
平平仄仄仄,平仄仄仄仄。
平仄仄○仄,仄平○仄仄。
平平平平平,平平平平仄。
仄仄平平仄,平平仄平仄。
仄仄平仄平,平○○平仄。
○仄仄平○,平平仄平仄。
平平平平○,仄仄仄仄仄。
平平仄仄仄,平仄○仄仄。
仄仄仄仄平,○平仄平仄。
仄平平平平,仄仄仄平仄。
平平仄平○,平仄仄仄仄。
平仄平仄仄,平平仄仄仄。
仄平○平平,仄仄○仄仄。
仄仄平仄平,平仄平仄仄。
仄○平平仄,仄○平仄仄。
平平仄?仄,平仄仄仄仄。
仄○仄仄平,仄仄○仄仄。
平仄平平平,仄仄仄仄仄。
仄○平仄平,平仄仄仄仄。
平平仄仄平,仄仄仄平仄。
仄仄仄平平,平仄平仄仄。
仄仄○平平,仄平仄平仄。
平平仄平仄,○仄○仄仄。
仄仄平平○,平平仄平仄。
平平仄○平,平仄仄○仄。
仄平仄仄平,仄仄仄仄仄。
平平仄仄仄,仄仄平○仄。
仄平仄平平,仄仄平仄○。
平平仄仄仄,平仄仄仄仄。
仄平平平仄,平仄仄仄仄。
仄平平○仄,仄仄平仄仄。
仄仄仄仄平,平平仄平仄。
仄○仄仄平,平仄平仄仄。
仄仄平仄平,仄平平仄仄。
平平仄平平,平仄仄平仄。
平平仄平仄,仄仄仄平仄。
仄仄仄仄平,平平仄平仄。
平○仄仄平,平仄仄仄仄。
平平○仄仄,平仄平平仄。
仄平仄平平,仄仄平仄仄。
仄○平仄仄,仄仄平仄仄。
平平平仄平,仄仄平○仄。
○○仄仄仄,○仄仄平仄。
仄平仄平平,○仄仄仄仄。
仄仄仄平仄,仄平仄仄仄。
仄仄平平平,仄仄○仄仄。
仄平○平仄,平仄仄仄仄。
平仄仄仄○,平平仄仄仄。
平平仄○仄,仄仄平平仄。
仄仄平平平,平平仄?仄。
仄平仄平仄,○仄仄仄仄。
仄仄平平仄,仄平平平仄。
平仄○平仄,平平仄平仄。
仄仄平仄平,仄仄仄平仄。
平平仄平仄,平仄平仄仄。
仄○仄○平,○仄平平仄。
平仄仄仄○,平平仄平仄。
平平平○平,仄仄仄平仄。
平仄平仄平,平平仄○仄。
平平仄平仄,仄仄仄仄仄。
平平仄仄平,平仄仄平仄。
平平仄仄平,仄仄仄仄仄。
平平仄平仄,仄仄仄平仄。
皇帝二載秋,閏八月初吉。
杜子將北征,蒼茫問家室。
維時遭艱虞,朝野少暇日。
顧慙恩私被,詔許歸蓬蓽。
拜辭詣闕下,怵惕久未出。
雖乏諫諍姿,恐君有遺失。
君誠中興主,經緯固密勿。
東胡反未已,臣甫憤所切。
揮涕戀行在,道途猶恍惚。
乾坤含瘡痍,憂虞何時畢。
靡靡踰阡陌,人煙眇蕭瑟。
所遇多被傷,呻吟更流血。
回首鳳翔縣,旌旗晚明滅。
前登寒山重,屢得飲馬窟。
邠郊入地底,涇水中蕩潏。
猛虎立我前,蒼崖吼時裂。
菊垂今秋花,石戴古車轍。
青雲動高興,幽事亦可悅。
山果多瑣細,羅生雜橡栗。
或紅如丹砂,或黑如點漆。
雨露之所濡,甘苦齊結實。
緬思桃源內,益歎身世拙。
坡陀望鄜畤,巖谷互出沒。
我行已水濱,我僕猶木末。
鴟鳥鳴黃桑,野鼠拱亂穴。
夜深經戰場,寒月照白骨。
潼關百萬師,往者散何卒。
遂令半秦民,殘害爲異物。
況我墮胡塵,及歸盡華髮。
經年至茅屋,妻子衣百結。
慟哭松聲回,悲泉共幽咽。
平生所嬌兒,顏色白勝雪。
見耶背面啼,垢膩脚不韤。
牀前兩小女,補綻才過膝。
海圖坼波濤,舊繡移曲折。
天吳及紫鳳,顛倒在裋褐。
老夫情懷惡,嘔泄臥數日。
那無囊中帛,救汝寒凜慄。
粉黛亦解苞,衾裯稍羅列。
瘦妻面復光,癡女頭自櫛。
學母無不爲,曉妝隨手抹。
移時施朱鉛,狼藉畫眉闊。
生還對童穉,似欲忘飢渴。
問事競挽鬚,誰能即嗔喝。
飜思在賊愁,甘受雜亂聒。
新歸且慰意,生理焉能說。
至尊尚蒙塵,幾日休練卒。
仰觀天色改,坐覺祅氣豁。
陰風西北來,慘澹隨回鶻。
其王願助順,其俗善馳突。
送兵五千人,驅馬一萬匹。
此輩少爲貴,四方服勇決。
所用皆鷹騰,破敵過箭疾。
聖心頗虛佇,時議氣欲奪。
伊洛指掌收,西京不足拔。
官軍請深入,蓄銳何俱發。
此舉開青徐,旋瞻略恆碣。
昊天積霜露,正氣有肅殺。
禍轉亡胡歲,勢成擒胡月。
胡命其能久,皇綱未宜絕。
憶昨狼狽初,事與古先別。
姦臣竟葅醢,同惡隨蕩析。
不聞夏殷衰,中自誅褒妲。
周漢獲再興,宣光果明哲。
桓桓陳將軍,仗鉞奮忠烈。
微爾人盡非,于今國猶活。
淒涼大同殿,寂寞白獸闥。
都人望翠華,佳氣向金闕。
園陵固有神,埽灑數不缺。
煌煌太宗業,樹立甚宏達。
平仄仄仄平,仄仄仄平仄。
仄仄○仄平,○平仄平仄。
平平平平平,平仄仄仄仄。
仄平平平仄,仄仄平平仄。
仄平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
平仄仄仄平,仄平仄○仄。
平平○○仄,平仄仄仄仄。
平平仄仄仄,平仄仄仄仄。
平仄仄○仄,仄平○仄仄。
平平平平平,平平平平仄。
仄仄平平仄,平平仄平仄。
仄仄平仄平,平○○平仄。
○仄仄平○,平平仄平仄。
平平平平○,仄仄仄仄仄。
平平仄仄仄,平仄○仄仄。
仄仄仄仄平,○平仄平仄。
仄平平平平,仄仄仄平仄。
平平仄平○,平仄仄仄仄。
平仄平仄仄,平平仄仄仄。
仄平○平平,仄仄○仄仄。
仄仄平仄平,平仄平仄仄。
仄○平平仄,仄○平仄仄。
平平仄?仄,平仄仄仄仄。
仄○仄仄平,仄仄○仄仄。
平仄平平平,仄仄仄仄仄。
仄○平仄平,平仄仄仄仄。
平平仄仄平,仄仄仄平仄。
仄仄仄平平,平仄平仄仄。
仄仄○平平,仄平仄平仄。
平平仄平仄,○仄○仄仄。
仄仄平平○,平平仄平仄。
平平仄○平,平仄仄○仄。
仄平仄仄平,仄仄仄仄仄。
平平仄仄仄,仄仄平○仄。
仄平仄平平,仄仄平仄○。
平平仄仄仄,平仄仄仄仄。
仄平平平仄,平仄仄仄仄。
仄平平○仄,仄仄平仄仄。
仄仄仄仄平,平平仄平仄。
仄○仄仄平,平仄平仄仄。
仄仄平仄平,仄平平仄仄。
平平仄平平,平仄仄平仄。
平平仄平仄,仄仄仄平仄。
仄仄仄仄平,平平仄平仄。
平○仄仄平,平仄仄仄仄。
平平○仄仄,平仄平平仄。
仄平仄平平,仄仄平仄仄。
仄○平仄仄,仄仄平仄仄。
平平平仄平,仄仄平○仄。
○○仄仄仄,○仄仄平仄。
仄平仄平平,○仄仄仄仄。
仄仄仄平仄,仄平仄仄仄。
仄仄平平平,仄仄○仄仄。
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平仄仄仄○,平平仄仄仄。
平平仄○仄,仄仄平平仄。
仄仄平平平,平平仄?仄。
仄平仄平仄,○仄仄仄仄。
仄仄平平仄,仄平平平仄。
平仄○平仄,平平仄平仄。
仄仄平仄平,仄仄仄平仄。
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译文:一
仁宗皇帝廿三年,下诏命令各州县设立学馆。那时的州县长官,有的贤明,有的愚昧。奉行诏令时,有的尽心竭力,恭敬地仰承皇帝旨意;有的装装门面,充当官、师,胡乱写一道奉诏文书了事。以致有些地方,一连几座城邑,听不到朗朗的读书声。上面倡导而地方不响应,使得教学受阻,不能推行。
仁宗皇帝三十二年,范阳人祖无择任袁州知州。初来时,就召见一班儒生,了解到学馆残缺破败的情况。他很担心人材流失,儒学的教化作用逐渐削弱,不能合乎皇上旨意。颍川人陈侁通判,听了很以为然,意见与祖无择完全一致。他们一同察看了旧有的夫子庙,觉得太狭窄,不适宜改建为学馆,于是决定在城的东北角上建造新学馆。那儿土地干燥坚硬,那儿地势朝南,那儿建筑材料非常优良。学馆的陶瓦、墙壁、大门、房廊,有深灰、雪白、朱红、漆黑诸色,完全合乎法度。所以学生、老师都有安身之所,厨房、粮仓都有安排之处。各种器物准备齐全,大家齐心协力建造,工匠技艺高超,官吏勤快不怠,没日没夜努力从事,过了一年,就将学馆建成。
在即将开学之时,旴江人李觏对众人勉励说:“那虞、夏、商、周四代办学之事,我们只需考察一下经书就可以知道。那秦始皇凭藉崤山以西之地,与六国大战,想万世称帝,被刘邦率军振臂一呼,却连关门也守不住。武官战将,争相投降惟恐落后,这是为什么呢?那是因为秦国废弃了诗书教化之道,使众人见利忘义的缘故。汉武帝即位于民富国强之际,光武帝出身于行伍之间,都能极力推行儒学,所以民风淳厚极了,一直影响到汉灵帝、汉献帝的时代。当时,那些在野之人而敢直言的,即使有杀身之祸也不反悔自己的忠直;那些功劳大得连皇帝也感到威摄的大臣,一听到天子的命令就放下了武器。各路诸侯虎视眈眈,却都不敢称帝,这种局面尚且维持了数十年。儒家的教化之道竟能这样地维系人心。如今躬逢圣明天子,你们袁州人又遇到了贤明的官长,使你们能通过学馆的教化,追随古代圣贤的遗迹。当天下太平的时候,则可以继承礼乐来陶冶我们百姓的性情;一旦有了变故,还可以坚持节操,做臣子的为国尽忠,当人子的为父尽孝。学了儒道,可以使人有所效法,有了精神支柱。这就是国家倡导教学之意。如果到这里来只学得一套舞文弄墨的本领以求得名利,那岂仅是你们的羞耻,而且也是治国之人的忧虑。”
至和元年夏某月甲子日作记。
译文:二:
当今皇帝在位的二十三年,颁布诏书命令各州县建立学校。当时的知州、县令,有的贤明,有的愚昧。有的千方百计地尽力而为,恭恭敬敬地遵照皇帝的圣明旨意去执行;有的假借官府和师长的名义,随便写一个奉命办学的文书上报。有的地方一连几个城邑都听不到读书的声音。皇帝倡导的事情下面并不响应,教育事业受到阻碍而不能推行。
当今皇帝在位三十二年时,范阳的祖无泽担任袁州的知州。刚一到任,就召见学生,了解到当地校舍残缺败坏的情况。他十分担心人才会因此流失,儒学的教化成果会日益淡薄,无法符合皇帝要求办学的旨意。袁州的通判颍川人陈优,听说后同意祖无泽的看法,两个人的意见一致。他们先去察看原来的孔庙,认为那里房屋狭窄不值得改建,就在袁州衙门东边选定地方。那里的土地干燥、坚实,州学的正面向阳,选用了精良的建材。厅堂、大门、厢房都用黑、白、红等色涂料、漆料加以装饰,全部都按照传统的要求去办。学生和老师都建有宿舍,厨房和库房都井然有序。一切材料、工具都准备好后,大家就齐心协力去干。由于工匠技艺高超,官吏工作勤奋,夜以继日地工作,过了一年学馆就建造好了。
举行祭孔的开学日期将要到来时,盱江人李觏规劝大家说:“虞、夏、商、周四代办学的情况,从经书上就可以见到。秦国凭借崤山以西的实力与六国进行激烈战斗,想称帝于万世,而后刘邦一声令下,函谷关的门户就守不住了,强兵骁将,连投降都唯恐落后,这是为什么呢?这是由于秦朝把诗书上的道理都废弃了,使得人们只看见眼前私利而听不到道义。汉武帝在国强民富时登位,光武帝出身行伍,他们都能孜孜不倦地推行儒家学说。那时的风俗教化的淳厚,一直延续到灵帝、献帝时。普通百姓敢于直言的人,掉了脑袋也不后悔;功高震主的大臣,能服从命令而放弃手中的兵权;割据一方的军阀,也不敢改变臣子的名分而称帝,就这样维持了几十年。儒家教化能够如此深入人心。现在国家有圣明的皇帝,你们袁州有贤明的长官,使得你们可以通过学校教育,实践古代圣贤的遗训。在天下太平时,可以讲诵礼乐以感化百姓;万一出现变乱时,人们尤其应该坚持大节,当臣子的要为君而死,当儿子的要为孝而死。使得人们在精神上有所寄托,在行为上有所效法。这就是朝廷办学的意图所在。如果办学只是为了舞文弄墨以谋取个人私利的话,那岂止是诸位的羞耻,也是治理国家的人所担忧的事啊。”
注释:
①皇帝:这里指宋仁宗。
②祗(zhǐ):恭敬。
③范阳:古郡名,在今河北涿县一带。祖君无泽:祖无泽,字泽之,北宋上蔡(今河南上蔡县)人,历官直集贤院。袁州:治所在今江西宜春县。
④通判:官名,地位略次于州府长官。陈君优(yōu):陈优,字复之,北宋长乐(今福建长乐县)人,进士。
⑤黝(yǒu):淡黑色。垩(è):白色土。
⑥舍菜:也作“舍采”,古代入学开始时举行的一种仪式。即向孔子牌位献上芹藻一类菜蔬。舍,放下。
⑦盱(xū)江:水名,一称抚河,又称建昌江,在今江西东部,谂(shěn):规劝,告诉;勉励。
⑧草茅:指在野的人。
⑨谭:同“谈”。二三子:即“二三君子”的略称,大家,诸君。
评析
文章标题为《袁州州学记》,实则主要是“议”。作者的主要观点集中在第三段中。
我国古代的教育事业,有着悠久的历史传统。早在夏代,就有了学校的建制。《孟子·滕文公》中说:“设为库序学校以教之,……夏日校,殷日序,周日庠。”不过,这些官办的教育机构不尽如人意,正如作者在本文中所说的那样,有不少地方“假官借师,苟具文书。或连数城,亡诵弦声。倡而不和,教尼不行”。这就从侧面反映出了袁州州学办得确实不同凡响。
文章的开头,通过地方官员对办学所持的不同态度,引出全文的中心思想,为下文祖无泽积极办学的行为做了铺垫。在第二段中,作者不厌其烦地叙述了创办袁州州学的全过程,从选址、备料、房屋结构、装饰粉刷等各个方面分别叙述。从中可以看出祖无泽在操办上确是一丝不苟,而作者并未用过多的笔墨进行赞颂,这正是“此时无声胜有声”的笔法。而在关键性的第三段中,作者首先谈到历史上的经验教训,说明了教育事业确实是关系国家兴衰的大事。接着,笔锋又转向现实,指出朝廷倡导办学的宗旨所在。最后对“弄笔墨以徼利达”的人提出了严厉的批评,文章到此戛然而止。读到这里,读者自然会联想到在祖无泽的过问下,袁州州学一定会办得风风火火,成为当时的表率了。
选材详略得当,也是本文写作的成功之处。如前所述,作者对办学的全过程介绍得巨细无遗,而对原来的“学宫”则仅用一个“阙”字加以概括。“四代之学”的具体做法是怎样的?由于儒家的经典中早就有了详细的记载,因此作者便略而不谈。
鉴赏:
在《袁州州学记》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
凡是读过《袁州州学记》的人,会觉得李觏有一股封建卫道者的味道。文中充满了对皇帝的崇敬,反复宣示“为臣死忠,为子死孝”的说教。但再读思之,则又释然。范仲淹不也是“处江湖之远,则忧其君”吗?倘若能把这个“君”解读成国家的话,就不难理解李觏那一片忧国忧民的赤诚了。
作为宋代散文的经典,《袁州州学记》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《袁州州学记》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《袁州州学记》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
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