zèng cuì wēi zhǔ sēng chōng miǎo
赠翠微主僧冲邈 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 姚舜明 (yáo shùn míng)

僧腊俗年俱老大,儒书佛教旧精勤。
姑苏一万披缁客,四事无如彼上人。

平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

sēng là sú nián jù lǎo dà , rú shū fó jiào jiù jīng qín 。
gū sū yī wàn pī zī kè , sì shì wú rú bǐ shàng rén 。

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译文:
在这个世俗的年代,僧侣和俗人都逐渐变老,无论是儒家的经书还是佛教的教义都曾被勤奋地传承。
姑苏城中有一位披着万缕黑发的出家人,他在四个方面都无人能及,真是个出类拔萃的高僧。
总结:全文:这篇古文描述了一个僧侣和俗人都年事已高的时代,但儒家的经书和佛教的教义仍然被坚守和传承。其中提到了姑苏城中一位与众不同的黑发出家人,他在四个方面都无人能及,展现出卓越的才能和境界。

赏析:
这首诗《赠翠微主僧冲邈》是姚舜明创作的一首七绝古诗,通过赠送诗人所认识的僧人冲邈来表达对他的尊敬和仰慕之情。
诗中首先提到僧腊和俗人一样,年岁渐长,但不同的是他们依然保持着对儒书和佛教的热情和坚持。这里以“儒书佛教旧精勤”表现了僧人的勤奋和专注,强调了他们对修行和知识的追求。
诗的第二句提到了“姑苏一万披缁客”,这里的“姑苏”指的是苏州,披缁客指的是出家为僧人的人数众多。这里用“一万”来形容众多,再次强调了僧人的众多和壮观。而接着诗人则表示,“四事无如彼上人”,这里的四事可能指的是俗世中的忧愁、烦恼、困难和纷扰,诗人通过对比表现出僧人超脱了尘世的繁琐和烦恼,他们的境界更高,内心更宁静。
整首诗通过对僧人的赞美,突出了他们的专注和超越尘世的境界,表达了诗人对他们的尊敬之情。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

本文作者姚舜明介绍:🔈

姚舜明,字廷辉,嵊县(今属浙江)人。哲宗绍圣四年(一○九七)进士,授相州临漳主簿。历知牟平、崑山、华亭县。徽宗宣和三年(一一二一),通判婺州,遂权州事。後除直秘阁,提点两浙刑狱。钦宗靖康元年(一一二六),擢监察御史(《宋会要辑稿》职官七○之五)。高宗初,除知衢州,寻提点江南东路刑狱。建炎四年(一一三○),知江州,兼本路安抚制置使。召爲右司员外郎,除直龙图阁、发运副使,还爲左司郎中,复以秘阁修撰充江淮荆浙随军转运使,除权户部侍郎。丐闲,提举江州太平观,进徽猷阁待制,卒。宋《嘉泰会稽志》卷一五、清同治《嵊县志》卷一三有传。 查看更多>>

姚舜明的诗:

相关诗词:

翠微山居诗 其二一 (cuì wēi shān jū shī qí èr yī)

朝代:宋    作者: 释冲邈

霜飞峭壁夜猿惊,手把松枝叫月明。
知有石龛僧入定,朝来不作断肠声。

平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

翠微山居诗 其五 (cuì wēi shān jū shī qí wǔ)

朝代:宋    作者: 释冲邈

老老山僧不下阶,双眉恰似雪分开。
世人若问枯松树,我作沙弥亲见栽。

平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

翠微山居诗 其一六 (cuì wēi shān jū shī qí yī liù)

朝代:宋    作者: 释冲邈

三界无家谁最亲,十方惟有一空身。
但随云水伴明月,到处名山是主人。

平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

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朝代:宋    作者: 释冲邈

高山远望石碐碐,叠嶂回峦数十层。
时人只识云生处,不见松萝岩下僧。

平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

写景 隐逸

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朝代:宋    作者: 释冲邈

早灰百念卧灵山,世路无心绝往还。
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平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

翠微山居诗 其二三 (cuì wēi shān jū shī qí èr sān)

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炉中无火已多时,早起惟将一衲披。
莫怪山僧常冷澹,夜深无处拾松枝。

平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

翠微山居诗 其六 (cuì wēi shān jū shī qí liù)

朝代:宋    作者: 释冲邈

老来欲觅人间物,须向红尘问世人。
莫怪山僧无扫帚,都缘行处不生尘。

平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

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平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

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平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

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朝代:宋    作者: 释冲邈

幼人空门绝是非,老来学道转精微。
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平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。