yī yùn fèng chóu wù zhēn dà dé tí nǐ
依韵奉酬悟真大德(题拟) 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 辨章 (biàn zhāng)

生居忠正地,远慕凤凰城。
已见三冬学,何言徒聚萤?(伯三七二○卷。
原附悟真诗後,题作「依韵奉酬」。
其署衔为「右街千福寺三教首座入内讲论赐紫大德」。
)。

平平平○仄,仄仄仄平平。
仄仄○平仄,平平平仄平。?仄○仄仄?仄。
平仄仄平平仄,○仄?平仄仄平?。
○仄平平?仄平平仄仄○○仄仄仄仄仄○仄仄仄仄?。
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shēng jū zhōng zhèng dì , yuǎn mù fèng huáng chéng 。
yǐ jiàn sān dōng xué , hé yán tú jù yíng ? ( bǎi sān qī èr ○ juàn 。
yuán fù wù zhēn shī hòu , tí zuò 「 yī yùn fèng chóu 」 。
qí shǔ xián wèi 「 yòu jiē qiān fú sì sān jiào shǒu zuò rù nèi jiǎng lùn cì zǐ dà dé 」 。
) 。

依韻奉酬悟真大德(題擬)

—— 辨章

生居忠正地,遠慕鳳凰城。
已見三冬學,何言徒聚螢?(伯三七二○卷。
原附悟真詩後,題作「依韻奉酬」。
其署銜爲「右街千福寺三教首座入內講論賜紫大德」。
)。

平平平○仄,仄仄仄平平。
仄仄○平仄,平平平仄平。?仄○仄仄?仄。
平仄仄平平仄,○仄?平仄仄平?。
○仄平平?仄平平仄仄○○仄仄仄仄仄○仄仄仄仄?。
?。

shēng jū zhōng zhèng dì , yuǎn mù fèng huáng chéng 。
yǐ jiàn sān dōng xué , hé yán tú jù yíng ? ( bǎi sān qī èr ○ juàn 。
yuán fù wù zhēn shī hòu , tí zuò 「 yī yùn fèng chóu 」 。
qí shǔ xián wèi 「 yòu jiē qiān fú sì sān jiào shǒu zuò rù nèi jiǎng lùn cì zǐ dà dé 」 。
) 。

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译文:
生活在忠诚正直的地方,一直向往凤凰城。
已经度过了三个寒冬的学习,怎能只是聚集着蜉蝣?(引自《伯三七二○卷》。
附在悟真诗后面,标题为「依韵奉酬」。
作者署名为「右街千福寺三教首座入内讲论赐紫大德」。




总结:

这首诗以自己的身份为右街千福寺三教首座入内讲论赐紫大德的身份,表达了对忠诚正直之地的向往和对凤凰城的憧憬。作者表示自己已经度过了三个寒冬的学习,但对于只聚集蜉蝣而言,这似乎不够满足。整首诗流露出对高尚境地和追求真理的渴望。

这首诗《依韵奉酬悟真大德(题拟)》是辨章创作的作品,通过这首诗,他表达了对悟真大德的崇敬之情以及对修道之人的敬仰。以下是对这首诗的赏析:
这首诗的第一句 "生居忠正地,远慕凤凰城" 表现了诗人辨章对于正直和忠诚的向往。他似乎在强调生活在道义之地,而“凤凰城”则象征着高尚的精神和道德价值。这句话暗示了诗人的追求不仅限于物质,更在于精神和道德的高尚。
第二句 "已见三冬学,何言徒聚萤" 表示诗人在修道方面已经努力学习了三个冬季,但他似乎在质疑这些努力是否有所成就。使用"聚萤"这个比喻,他似乎在暗示修行者的努力如同萤火虫的飞舞,虽然闪烁着光芒,却是短暂和微弱的。
整首诗以简练的语言表达了对修行和道德的思考,强调了诗人对高尚精神境界的向往,以及对修道者不断追求的敬意。这首诗可以被标签为 "抒情" 和 "咏志",因为它表达了情感并鼓励人们坚持道德和修行的追求。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

本文作者辨章介绍:🔈

辨早,大中间长安千福寺僧,三教首座。诗一首。(《全唐诗》无辨章诗) 查看更多>>

辨章的诗:

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未能学吐凤,徒事聚飞萤。
(同前。
原题作「悟真未能酬答和尚,故有辞谢。
」)(按:《敦煌歌辞总编》卷五收悟真《百岁篇》一组十首,兹不备录。
)。

平平平○仄,仄仄仄平平。
仄仄○平仄,平平平仄平。?仄○仄仄?仄。
平仄仄平平仄,○仄?平仄仄平?。
○仄平平?仄平平仄仄○○仄仄仄仄仄○仄仄仄仄?。
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奉使蒲州返辔奉答圣制(题拟) (fèng shǐ pú zhōu fǎn pèi fèng dá shèng zhì tí nǐ )

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(见前书同卷高宗《过栖岩寺》附刻韦元晨《六绝纪文》引)(按:此诗为「大周长安二年」作,诗题据韦文拟。
)。

平平平○仄,仄仄仄平平。
仄仄○平仄,平平平仄平。?仄○仄仄?仄。
平仄仄平平仄,○仄?平仄仄平?。
○仄平平?仄平平仄仄○○仄仄仄仄仄○仄仄仄仄?。
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答复礼禅师《真妄偈》(题拟) 二 (dá fù lǐ chán shī 《 zhēn wàng jì 》 tí nǐ èr)

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不是真生妄,妄迷真而起。
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妄止似终末,悟来似初始。
迷悟性皆空,皆空无终始。
生死由此迷,达此出生死。
(《林间录》卷上)。

平平平○仄,仄仄仄平平。
仄仄○平仄,平平平仄平。?仄○仄仄?仄。
平仄仄平平仄,○仄?平仄仄平?。
○仄平平?仄平平仄仄○○仄仄仄仄仄○仄仄仄仄?。
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柘枝舞(题拟) (zhè zhī wǔ tí nǐ )

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三敲画鼓声催急,一朵红莲出水迟。
(见《韵语阳秋》卷十五。
)。

平平平○仄,仄仄仄平平。
仄仄○平仄,平平平仄平。?仄○仄仄?仄。
平仄仄平平仄,○仄?平仄仄平?。
○仄平平?仄平平仄仄○○仄仄仄仄仄○仄仄仄仄?。
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答复礼禅师《真妄偈》(题拟) (dá fù lǐ chán shī 《 zhēn wàng jì 》 tí nǐ )

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能迷非常迷,安得长相似。
从来未曾悟,故说妄无始。
知妄本自真,方是恒妙理。
分别心未忘,何由出生死。
(《林间录》卷上)。

平平平○仄,仄仄仄平平。
仄仄○平仄,平平平仄平。?仄○仄仄?仄。
平仄仄平平仄,○仄?平仄仄平?。
○仄平平?仄平平仄仄○○仄仄仄仄仄○仄仄仄仄?。
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临寂示颂(题拟) (lín jì shì sòng tí nǐ )

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欲得忘形泯踪迹,努力殷懃空里步。
(以上均见《大正新修大藏经》第四七册《筠州洞山悟本禅师语录》)。

平平平○仄,仄仄仄平平。
仄仄○平仄,平平平仄平。?仄○仄仄?仄。
平仄仄平平仄,○仄?平仄仄平?。
○仄平平?仄平平仄仄○○仄仄仄仄仄○仄仄仄仄?。
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何处趁盃盘。
(见《白氏长庆集》卷三二《奉酬侍中夏中雨後游城南庄见示八韵》自注引)。

平平平○仄,仄仄仄平平。
仄仄○平仄,平平平仄平。?仄○仄仄?仄。
平仄仄平平仄,○仄?平仄仄平?。
○仄平平?仄平平仄仄○○仄仄仄仄仄○仄仄仄仄?。
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贞观时谚(题拟) (zhēn guàn shí yàn tí nǐ )

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无知之叟,又指禅师,乱识之夫,共归明德。
返迷皆有大照,随妄普翳真科。
(见前书卷二十《僞彻传》)。

平平平○仄,仄仄仄平平。
仄仄○平仄,平平平仄平。?仄○仄仄?仄。
平仄仄平平仄,○仄?平仄仄平?。
○仄平平?仄平平仄仄○○仄仄仄仄仄○仄仄仄仄?。
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掷瓦果悟道偈(题拟) (zhì wǎ guǒ wù dào jì tí nǐ )

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一挃(一作「撃」)忘所知,更不自(一作「假」)修持(一作「治」)。
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)处处无踪迹,声色外威仪。
十(《五灯会元》卷九作「诸」)方达道者,咸言上上机。

平平平○仄,仄仄仄平平。
仄仄○平仄,平平平仄平。?仄○仄仄?仄。
平仄仄平平仄,○仄?平仄仄平?。
○仄平平?仄平平仄仄○○仄仄仄仄仄○仄仄仄仄?。
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周季年东汉国大雪盛唱(题拟) (zhōu jì nián dōng hàn guó dà xuě shèng chàng tí nǐ )

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生怕赤真人,都来一夜春。
(见《说郛》卷六一《清异录》)。

平平平○仄,仄仄仄平平。
仄仄○平仄,平平平仄平。?仄○仄仄?仄。
平仄仄平平仄,○仄?平仄仄平?。
○仄平平?仄平平仄仄○○仄仄仄仄仄○仄仄仄仄?。
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