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wǔ yán měi guā shā sēng xiàn kuǎn shī yī shǒu
 五言美瓜沙僧献款诗一首 🔈

。 朝代：唐 (táng) 。    作者： 子言 (zǐ yán) 。

圣泽布遐荒，僧来自远方。
愿弘戎虏地，却作礼仪乡。
博□谕乡雅，清谭义更长。
□应恩意重，归路转生央。
（见伯三八八六卷。
原署：「右街千福寺沙门子言。
」）。

仄仄仄平平，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄？仄平仄，平平仄○○。
？○平仄○，平仄仄平平。
？仄仄○仄仄仄仄。
平仄？？仄平平仄仄平平仄平。
？？。

shèng zé bù xiá huāng ， sēng lái zì yuǎn fāng 。
yuàn hóng róng lǔ dì ， què zuò lǐ yí xiāng 。
bó □ yù xiāng yǎ ， qīng tán yì gèng cháng 。
□ yìng ēn yì chóng ， guī lù zhuǎn shēng yāng 。
（ jiàn bǎi sān bā bā liù juàn 。
yuán shǔ ： 「 yòu jiē qiān fú sì shā mén zǐ yán 。
」 ） 。

五言美瓜沙僧獻款詩一首

—— 子言

聖澤布遐荒，僧來自遠方。
願弘戎虜地，却作禮儀鄉。
博□諭鄉雅，清譚義更長。
□應恩意重，歸路轉生央。
（見伯三八八六卷。
原署：「右街千福寺沙門子言。
」）。

仄仄仄平平，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄？仄平仄，平平仄○○。
？○平仄○，平仄仄平平。
？仄仄○仄仄仄仄。
平仄？？仄平平仄仄平平仄平。
？？。

shèng zé bù xiá huāng ， sēng lái zì yuǎn fāng 。
yuàn hóng róng lǔ dì ， què zuò lǐ yí xiāng 。
bó □ yù xiāng yǎ ， qīng tán yì gèng cháng 。
□ yìng ēn yì chóng ， guī lù zhuǎn shēng yāng 。
（ jiàn bǎi sān bā bā liù juàn 。
yuán shǔ ： 「 yòu jiē qiān fú sì shā mén zǐ yán 。
」 ） 。

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译文：
圣泽广被遐荒之地，僧人从远方来到。
愿在戎虏之地传播圣泽，却将此处打造成礼仪之乡。
广泛传扬普及乡风雅俗，清谈义理更为长久。
应当感念恩德的沉重，踏上回程的路途却仍怀念着这片生养之地。（见《伯三八八六卷》。原署：「右街千福寺沙门子言。」）



总结：

诗人表达了一位僧人远行至遥远的地方，愿意将圣泽传播并倡导礼仪之风，推广雅俗风尚，讲述清谈义理，而在离开时仍怀念此处的深情厚意。

这首《五言美瓜沙僧献款诗》是一首赞美瓜沙僧侣的诗篇。让我们来仔细赏析：一下这首诗：
赏析：:
这首诗的作者是子言，他以清新的文字表达了对瓜沙僧侣的赞美和祝愿。诗人首先描述了瓜沙地方圣泽布遐荒，说明僧侣来自远方。这里的圣泽和远方都暗示了瓜沙僧侣的卓越之地和他们的高远来历。
接下来，诗人表达了自己的愿望，希望瓜沙僧侣能够将佛法弘扬到遥远的戎虏地，使之成为礼仪乡。这是一种崇高的愿景，表现了诗人对僧侣的崇敬和对佛教的信仰。
诗中还提到了博学多谋的特点，以及清谭义长久的传承。这反映了瓜沙僧侣的智慧和高尚品德，他们在信仰和学问上都有卓越的表现。
最后，诗人强调了对瓜沙僧侣的尊重和感激之情，认为他们的回归之路也将是一条充满恩意和祝福的道路。
标签: 赞美僧侣、祝愿、博学多谋、清谭义、感激

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者子言介绍：🔈

子言，大中间长安千福寺僧。诗一首。（《全唐诗》无子言诗） 查看更多>>

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