tí qīng xū ān huáng fǔ zhēn rén tǎn zhī yǐn jū
题清虚庵皇甫真人坦之隠居 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 李塾 (lǐ shú)

宝墨光分眄禁春,超然晏坐寂怡神。
力辞汉殿从游乐,乞得康庐自在身。
黄屋记曾参扈从,白衣犹忆指山人。
恐虚立马前宵梦,柱下无材忝世臣。

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

bǎo mò guāng fēn miǎn jìn chūn , chāo rán yàn zuò jì yí shén 。
lì cí hàn diàn cóng yóu lè , qǐ dé kāng lú zì zài shēn 。
huáng wū jì céng cān hù cóng , bái yī yóu yì zhǐ shān rén 。
kǒng xū lì mǎ qián xiāo mèng , zhù xià wú cái tiǎn shì chén 。

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译文:

宝墨光分眄禁春,
超然晏坐寂怡神。
力辞汉殿从游乐,
乞得康庐自在身。
黄屋记曾参扈从,
白衣犹忆指山人。
恐虚立马前宵梦,
柱下无材忝世臣。
全诗表达了作者对闲逸自在生活的向往,借宝墨光、康庐等地名以及黄屋记等事物象征着逍遥的生活方式。在庙堂之外,超然世俗,宁静自若,宛如置身仙境,志在脱离尘世的束缚。但他亦感念自己曾在宫廷中供奉,并愿意效命于朝廷,但最终决意追求宁静自在的山居生活。然而,面对现实的限制和困扰,他担忧自己的愿景可能只是虚幻的梦境,而无法在现实中实现。同时,他也自谦才干有限,觉得自己不配担任朝廷的重要职务,只能在柱下低声叹息,心怀愧疚。
总体而言,这首诗倾诉了作者对自由闲逸生活的向往和对现实的无奈。通过运用地名和事物的象征手法,表达了他内心深处对宁静和自在生活的追求,同时又反映出现实社会对于个人追求理想的阻碍和局限。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者李塾介绍:🔈

李塾(一一四八~一一八○),字季修,号约斋,眉州丹棱(今属四川)人。焘子,壁兄。孝宗淳熙四年(一一七七)曾应制科(《宋会要辑稿》选举一一之三三)。官终承务郎(《周文忠集》卷六六《李焘神道碑》)。七年卒,年三十三。事见《宋蜀文辑存》卷七五《祭季修九兄文》、《宋史》卷三八八《李焘传》。 查看更多>>

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