tí ān zǐ chéng dú yì táng
题安子承读易堂 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：曾丰 (zēng fēng) 。

卦辞爻辞易之注，孔子读之悟其故。
彖辞象辞易之疏，孔子作之志其悟。
悬知孔子大悟时，太虚中不挂一丝。
与易为一自不知，奚以卦辞爻辞为。
渠无孔子大机械，所恃嗫嚅三尺喙。
象彖爻辞从领会，其如犹有卦辞在。
诚使时习能绝编，安知日新不忘筌。
着脚还超九师先，回头更勘三画前。

仄平平平仄平仄，仄仄仄平仄○仄。
仄平仄平仄平○，仄仄仄平仄○仄。
平平仄仄仄仄平，仄平○仄仄仄平。
仄仄平仄仄仄平，平仄仄平平平平。
平平仄仄仄平仄，仄仄仄平○仄仄。
仄仄平平○仄仄，○○○仄仄平仄。
平仄平仄平仄平，平平仄平仄仄平。
仄仄平平仄平平，○平○仄○仄平。

guà cí yáo cí yì zhī zhù ， kǒng zǐ dú zhī wù qí gù 。
tuàn cí xiàng cí yì zhī shū ， kǒng zǐ zuò zhī zhì qí wù 。
xuán zhī kǒng zǐ dà wù shí ， tài xū zhōng bù guà yī sī 。
yǔ yì wèi yī zì bù zhī ， xī yǐ guà cí yáo cí wèi 。
qú wú kǒng zǐ dà jī xiè ， suǒ shì niè rú sān chǐ huì 。
xiàng tuàn yáo cí cóng lǐng huì ， qí rú yóu yǒu guà cí zài 。
chéng shǐ shí xí néng jué biān ， ān zhī rì xīn bù wàng quán 。
zhe jiǎo huán chāo jiǔ shī xiān ， huí tóu gèng kān sān huà qián 。

題安子承讀易堂

—— 曾丰

卦辭爻辭易之註，孔子讀之悟其故。
彖辭象辭易之疏，孔子作之志其悟。
懸知孔子大悟時，太虛中不掛一絲。
與易爲一自不知，奚以卦辭爻辭爲。
渠無孔子大機械，所恃囁嚅三尺喙。
象彖爻辭從領會，其如猶有卦辭在。
誠使時習能絕編，安知日新不忘筌。
著脚還超九師先，回頭更勘三畫前。

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🔈

译文：

卦辞爻辞及易经注释：，孔子读来领悟其中的深意。
彖辞和象辞是对易经的解释，孔子亲自创作以表达他的理解。
悬知孔子大悟的时候，他的心境宛如太虚空间中悬挂着一丝微风。
与易经为一体自不可分割，又何需倚仗卦辞和爻辞为何。
渠无孔子伟大的机智，只凭借着三尺口齿嗫嚅而成。
象辞、彖辞和爻辞皆源于领悟，然而仿佛卦辞仍在其中。
诚若能不断钻研以超越编排，又怎能保证不忘记象征的筌意。
踏实的脚步可超越九位先贤，回首再审视前三卦的卦画。
（

总结：

诗人赞颂孔子通晓易经内涵，不仅阐释卦辞爻辞，还体悟彖象之意，展示孔子对易经精髓的领悟。诗人敬仰孔子的智慧，认为他的洞察力超越了前人，并呼吁学习者不断努力，超越前人，深入理解易经的内涵。）

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者曾丰介绍：🔈

曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗乾道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。历隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。　曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简... 查看更多>>