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táng fēng tài shān yuè zhāng yù hé liù shǒu wǔ
 唐封泰山乐章 豫和六首 五 🔈

。 朝代：唐 (táng) 。    作者： 张说 (zhāng yuè) 。

天道无亲，至诚与邻。
山川遍礼，宫徵惟新。
玉帛非盛，聪明会真。
正斯一德，通乎百神。

平仄平○，仄平仄平。
平平仄仄，平平平平。
仄仄平仄，平平仄平。
○平仄仄，平平仄平。

tiān dào wú qīn ， zhì chéng yǔ lín 。
shān chuān biàn lǐ ， gōng zhǐ wéi xīn 。
yù bó fēi shèng ， cōng míng huì zhēn 。
zhèng sī yī dé ， tōng hū bǎi shén 。

唐封泰山樂章 豫和六首 五

—— 張說

天道無親，至誠與鄰。
山川遍禮，宮徵惟新。
玉帛非盛，聰明會真。
正斯一德，通乎百神。

平仄平○，仄平仄平。
平平仄仄，平平平平。
仄仄平仄，平平仄平。
○平仄仄，平平仄平。

tiān dào wú qīn ， zhì chéng yǔ lín 。
shān chuān biàn lǐ ， gōng zhǐ wéi xīn 。
yù bó fēi shèng ， cōng míng huì zhēn 。
zhèng sī yī dé ， tōng hū bǎi shén 。

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译文：
天道没有偏袒之心，对待邻里至诚相待。山川遍地皆有祭礼，宫室音乐唯求新颖。珍贵的玉帛并非盛大的表现，真正的智慧在于能够洞悉事物的本质。正是因为具备这种品德美德，才能得到百神的庇佑。

赏析：这是唐代张说创作的《唐封泰山乐章 豫和六首 五》中的一部分，表现了对天地万物的敬仰和至诚的情感。以下是对这段诗的赏析：
这段诗以天地万物为主题，表达了人与自然的和谐共生以及人们应当怀着至诚之心去敬畏、感恩大自然的思想。
首句“天道无亲，至诚与邻”强调了天道的无私无亲，不偏袒任何一方。这句话提醒人们在面对自然的伟力时，要保持至诚之心，不可妄自菲薄。
接下来的几句“山川遍礼，宫徵惟新”和“玉帛非盛，聪明会真”描述了人们对山川、宫殿、财富和智慧的供养和敬仰。这表现了古人对自然和智慧的崇拜，以及他们认为这些事物都需要以至诚之心来对待。
最后一句“正斯一德，通乎百神”强调了至诚之心能够使人与百神相通，显示了作者对宗教和信仰的尊崇。
总的来说，这段诗以简洁的语言表达了作者对天地万物的敬畏和对至诚之心的崇尚，强调了人与自然之间的和谐共生和精神层面的富有启发性的思考。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到张说写的《唐封泰山乐章 豫和六首》系列：

本文作者张说介绍：🔈

张说，字道济，一字说之，洛阳人。武后策贤良方正，说所对第一，授左补阙，擢凤阁舍人。忤旨，配流钦州。中宗召还，累迁工部、兵部侍郎，修文馆学士。睿宗拜爲中书侍郎，知政事。开元初，进中书令，封燕国公，寻出刺相州，左转岳州，召拜兵部尚书，知政事，敕令巡边。後爲集贤院学士，尚书左丞相，卒，谥文贞。说爲人敦气义，重然诺，喜延纳後进。朝廷大述作，多出其手，与苏頲号燕许大手笔。谪岳州後，诗益凄惋，人谓得江山之助。集三十卷，内诗九卷，今编诗五卷。 张说，字道济，一字说之，洛阳人，武后策贤良方正，说所对第一，授左补阙，擢凤阁舍人，忤旨，配流钦州。中宗召还，累迁工部、兵部侍郎，修文馆学士，睿宗拜爲中书侍郎，... 查看更多>>

张说的诗：

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