“要渠回首自知非”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“要渠回首自知非”出自哪首诗?

答案:要渠回首自知非”出自: 宋代 释宗演 《题石勒王见佛图澄画像》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yào qú huí shǒu zì zhī fēi ,诗句平仄:

问题2:“要渠回首自知非”的上一句是什么?

答案:要渠回首自知非”的上一句是: 莫怪阿师佯瞌睡 , 诗句拼音为: mò guài ā shī yáng kē shuì ,诗句平仄:

问题3:“要渠回首自知非”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“要渠回首自知非”已经是最后一句了。

“要渠回首自知非”全诗

题石勒王见佛图澄画像 (tí shí lè wáng jiàn fó tú chéng huà xiàng)

朝代:宋    作者: 释宗演

立地成佛杀人汉,握节当胸更问谁。
莫怪阿师佯瞌睡,要渠回首自知非

仄仄平仄仄平仄,仄仄○平○仄平。
仄仄平平平?仄,仄平○仄仄平平。

lì dì chéng fó shā rén hàn , wò jié dāng xiōng gèng wèn shuí 。
mò guài ā shī yáng kē shuì , yào qú huí shǒu zì zhī fēi 。

“要渠回首自知非”繁体原文

題石勒王見佛圖澄畫像

立地成佛殺人漢,握節當胸更問誰。
莫怪阿師佯瞌睡,要渠回首自知非。

“要渠回首自知非”韵律对照

仄仄平仄仄平仄,仄仄○平○仄平。
立地成佛杀人汉,握节当胸更问谁。

仄仄平平平?仄,仄平○仄仄平平。
莫怪阿师佯瞌睡,要渠回首自知非。

“要渠回首自知非”全诗注音

lì dì chéng fó shā rén hàn , wò jié dāng xiōng gèng wèn shuí 。

立地成佛杀人汉,握节当胸更问谁。

mò guài ā shī yáng kē shuì , yào qú huí shǒu zì zhī fēi 。

莫怪阿师佯瞌睡,要渠回首自知非。

“要渠回首自知非”全诗翻译

译文:
立地成佛杀人的汉子啊,握住兵器放在胸前,再问问你要杀的是谁。
别怪那位大师假装打瞌睡,只是要他回头一看就能明白,他并非好欺负的人。
全文总结:这段文字描述了一个汉子立地成佛杀人的场景。他紧握兵器,问大师要杀的目标是谁。而大师却佯装打瞌睡,实际上他有着非凡的能力,若有人敢对他不敬,他只需回头一瞥,便能看穿对方的真实意图。大师并非好惹的人。

“要渠回首自知非”总结赏析

赏析:这首诗是释宗演创作的,题材取材自佛教传说,表现了佛陀的慈悲和智慧。诗人以简洁而深刻的语言,勾画了一幅生动的画面。
首句“立地成佛杀人汉”,通过对比佛陀成佛的境界和世俗生活中杀人的行为,强调了佛陀的圣洁和超越凡尘的境界。这句话中的“立地成佛”也暗示了佛陀的快速证悟。
第二句“握节当胸更问谁”,表达了佛陀对人们的教诲和引导。佛陀以平和的姿态,持着节杖,似乎在默默地提问众生,引导他们寻求内心的真谛。
接下来的两句“莫怪阿师佯瞌睡,要渠回首自知非”,则展现了佛陀的智慧。佛陀似乎在假装打瞌睡,这种姿态可能是为了测试众生的信仰和觉悟。而“要渠回首自知非”则表明佛陀的教导是为了让众生自己领悟,而非依赖外在。

“要渠回首自知非”诗句作者释宗演介绍:

释宗演,号遯庵,俗姓郑,福州(今属福建)人。住常州华藏寺。爲南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。《五灯会元》卷二○有传。 释宗演诗,据《续古尊宿语要》所收《遯庵演和尚语》等书所录,编爲一卷。更多...

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