“施受之间两无益”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“施受之间两无益”出自哪首诗？
答案： “施受之间两无益”出自： 宋代 释慧空的 《送化主 其九》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shī shòu zhī jiān liǎng wú yì ，诗句平仄： 仄仄平○仄平仄 。
问题2：“施受之间两无益”的上一句是什么？
答案：
“施受之间两无益”的上一句是： 多见时流昧此心 , 诗句拼音为： duō jiàn shí liú mèi cǐ xīn
，诗句平仄： 仄仄平○仄平仄 。
问题3：“施受之间两无益”的下一句是什么？
答案： “施受之间两无益”的下一句是： 信心人 , 诗句拼音为： xìn xīn rén ，诗句平仄：仄平平。
“施受之间两无益”全诗
送化主 其九 (sòng huà zhǔ qí jiǔ)
少年入衆先行乞，最初一步须牢实。
多见时流昧此心，施受之间两无益。
信心人，一粒米，重似丘山曾不止。
持来岂是得便宜，未了分明着他底。
贤禅贤禅宜努力，诸佛衆生从此出。
逆行顺行忽相当，户户门门成大吉。
仄平仄仄平○仄，仄平仄仄平平仄。
平仄平平仄仄平，仄仄平○仄平仄。
仄平平，仄仄仄，○仄平平平仄仄。
平平仄仄仄仄平，仄○○平仄平仄。
平○平○平仄仄，平仄仄平○仄仄。
仄○仄○仄○○，仄仄平平平仄仄。
“施受之间两无益”繁体原文
送化主 其九
少年入衆先行乞，最初一步須牢實。
多見時流昧此心，施受之間兩無益。
信心人，一粒米，重似丘山曾不止。
持來豈是得便宜，未了分明著他底。
賢禪賢禪宜努力，諸佛衆生從此出。
逆行順行忽相當，戶戶門門成大吉。
“施受之间两无益”韵律对照
仄平仄仄平○仄，仄平仄仄平平仄。
少年入衆先行乞，最初一步须牢实。
平仄平平仄仄平，仄仄平○仄平仄。
多见时流昧此心，施受之间两无益。
仄平平，仄仄仄，○仄平平平仄仄。
信心人，一粒米，重似丘山曾不止。
平平仄仄仄仄平，仄○○平仄平仄。
持来岂是得便宜，未了分明着他底。
平○平○平仄仄，平仄仄平○仄仄。
贤禅贤禅宜努力，诸佛衆生从此出。
仄○仄○仄○○，仄仄平平平仄仄。
逆行顺行忽相当，户户门门成大吉。
“施受之间两无益”全诗注音
少年入衆先行乞，最初一步须牢实。
多见时流昧此心，施受之间两无益。
信心人，一粒米，重似丘山曾不止。
持来岂是得便宜，未了分明着他底。
贤禅贤禅宜努力，诸佛衆生从此出。
逆行顺行忽相当，户户门门成大吉。
“施受之间两无益”全诗翻译
译文：
少年入众先行乞，最初一步必须牢实。
多见时流昧此心，施受之间两无益。
信心人，一粒米，重如丘山曾不止。
持来岂是得便宜，未了分明着他底。
贤禅贤禅宜努力，诸佛众生从此出。
逆行顺行忽相当，户户门门成大吉。
总结：
这首诗以佛教思想为背景，强调行善积德的重要性。作者告诫年轻人，初入僧众要踏实求乞，世俗的浮华不能迷惑心志，施与受皆无实益。信心坚定的人，即便只有一粒米的善行，也重于堆积如山的恶行。持续行善不是为了占便宜，而是要明了其中的真谛。勤修善行的贤者能从佛门领悟智慧，使众生脱离苦海。行善的人，不论行路是否逆顺，每户每门都能得到大吉祥。
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