“谁怜盛名後”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“谁怜盛名後”出自哪首诗?

答案:谁怜盛名後”出自: 宋代 毕仲游 《读子思诗二首 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: shuí lián shèng míng hòu ,诗句平仄: 平平仄平仄

问题2:“谁怜盛名後”的上一句是什么?

答案:谁怜盛名後”的上一句是: 此日成珠玑 , 诗句拼音为: cǐ rì chéng zhū jī ,诗句平仄: 平平仄平仄

问题3:“谁怜盛名後”的下一句是什么?

答案:谁怜盛名後”的下一句是: 妻子贫无衣 , 诗句拼音为: qī zǐ pín wú yī ,诗句平仄:平仄平平平

“谁怜盛名後”全诗

读子思诗二首 其一 (dú zǐ sī shī èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 毕仲游

子思诗二百,开卷泪沾衣。
今世识者少,古人能亦稀。
当年出咳唾,此日成珠玑。
谁怜盛名後,妻子贫无衣。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
平仄仄仄仄,仄平平仄平。
平平仄仄仄,仄仄平平平。
平平仄平仄,平仄平平平。

zǐ sī shī èr bǎi , kāi juàn lèi zhān yī 。
jīn shì shí zhě shǎo , gǔ rén néng yì xī 。
dāng nián chū hāi tuò , cǐ rì chéng zhū jī 。
shuí lián shèng míng hòu , qī zǐ pín wú yī 。

“谁怜盛名後”繁体原文

讀子思詩二首 其一

子思詩二百,開卷淚沾衣。
今世識者少,古人能亦稀。
當年出咳唾,此日成珠璣。
誰憐盛名後,妻子貧無衣。

“谁怜盛名後”韵律对照

仄平平仄仄,平仄仄平平。
子思诗二百,开卷泪沾衣。

平仄仄仄仄,仄平平仄平。
今世识者少,古人能亦稀。

平平仄仄仄,仄仄平平平。
当年出咳唾,此日成珠玑。

平平仄平仄,平仄平平平。
谁怜盛名後,妻子贫无衣。

“谁怜盛名後”全诗注音

zǐ sī shī èr bǎi , kāi juàn lèi zhān yī 。

子思诗二百,开卷泪沾衣。

jīn shì shí zhě shǎo , gǔ rén néng yì xī 。

今世识者少,古人能亦稀。

dāng nián chū hāi tuò , cǐ rì chéng zhū jī 。

当年出咳唾,此日成珠玑。

shuí lián shèng míng hòu , qī zǐ pín wú yī 。

谁怜盛名後,妻子贫无衣。

“谁怜盛名後”全诗翻译

译文:
子思写了两百首诗,我一打开书卷,泪水就湿了衣衫。如今世上真正懂得欣赏他诗歌的人很少,古代的能够欣赏的更是稀少。当年他曾经吐过咳唾,如今这咳唾却变成了珍贵的珠宝。谁能怜悯他那当年的盛名,如今却只有贫穷的妻子没有衣服可穿。
全文总结:子思是一位才华横溢的诗人,但他的才华在当时未能得到充分的认可。现今世人对他的诗歌也知之甚少,尤其是古代时候更鲜有人能理解欣赏。他曾经饱受贫困和苦难,然而,他的作品却像珠宝一般宝贵。然而,如今的人们往往只关注他的过去辉煌,而忽视了他现在的贫困。

“谁怜盛名後”总结赏析

赏析:这首诗《读子思诗二首 其一》是毕仲游创作的,表达了对古代文学家子思的赞美和对当下社会浮躁之感。诗中通过对子思诗作的阅读,作者表现出自己的感慨和情感。
首先,诗人在开篇就表现出了自己被子思的诗所打动,泪沾衣的场景生动地传达出了他内心深处的情感。这种情感可以理解为对古代文化的尊重和对文学艺术的真挚热爱。
其次,诗人在诗中提到今世识者少,古人能亦稀,暗示了当下社会对于古代文学的了解和欣赏程度相对较低。这句话也反映出诗人对于古代文化的珍视和对于传统价值的忧虑。
接着,诗人通过描述子思当年出咳唾,此日成珠玑的情节,强调了子思在当时可能并不被看好,但却最终成为了文学宝藏的事实。这可以看作是一种励志的情感,鼓励人们坚持追求自己的理想,不受外界质疑的干扰。
最后,诗人提到谁怜盛名后,妻子贫无衣,揭示了文学家的辛苦付出和背后的牺牲。这也可以理解为对于文学家的同情和对于文学创作的艰辛的体验。

“谁怜盛名後”诗句作者毕仲游介绍:

毕仲游(一○四七~一一二一),字公叔,郑州管城(今河南郑州)人。初以父荫补太庙斋郎,後与兄仲衍同举进士。历霍丘、柘城主簿,知罗山、长水县。哲宗元佑初,除军器监丞,改卫尉寺丞。召试学士院,同试者黄庭坚、张耒、晁补之等九人,仲游擢第一。除开封府推官,出爲河北西路、河东路提点刑狱。召权礼部郎中,又出爲秦凤路、永兴路提点刑狱,改知耀州,因苏轼党狱调知阆州。徽宗即位,迁利州路提点刑狱,改知郑州、郓州。在淮南转运副使任上入元佑党籍,降监嵩山中岳庙。后出籍,管勾西京留守御史台,提举南京鸿庆宫,致仕。宣和三年卒,年七十五。有《西台集》二十卷(晁公武《郡斋读书志》,《宋史·艺文志》作五十卷),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十卷,以爲“亦几几乎还其旧矣”。事见宋陈恬《西台毕仲游墓志铭》(《永乐大典》卷二○二○五),《宋史》卷二八一有传。毕仲游诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以武英殿聚珍版本(简称殿本)等。新辑集外诗附於卷末。更多...

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