“妾妇秦与仪”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“妾妇秦与仪”出自哪首诗?
答案: “妾妇秦与仪”出自: 宋代 洪咨夔的 《拟古送庄郎中归朝 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: qiè fù qín yǔ yí ,诗句平仄: 仄仄平仄平 。
问题2:“妾妇秦与仪”的上一句是什么?
答案:
“妾妇秦与仪”的上一句是: 孟轲尊仁义 , 诗句拼音为: mèng kē zūn rén yì
,诗句平仄: 仄仄平仄平 。
问题3:“妾妇秦与仪”的下一句是什么?
答案: “妾妇秦与仪”的下一句是: 孔明抱礼乐 , 诗句拼音为: kǒng míng bào lǐ yuè ,诗句平仄:仄平仄仄仄。
“妾妇秦与仪”全诗
拟古送庄郎中归朝 其一 (nǐ gǔ sòng zhuāng láng zhōng guī cháo qí yī)
西北有高楼,长眺起我思。
我思非今人,古人莫见之。
孟轲尊仁义,妾妇秦与仪。
孔明抱礼乐,鬼蜮操及丕。
己物孰重轻,徇道不徇时。
富贵一饷乐,名节百世师。
居今而行古,岂无若人斯。
遡洄从之游,洧盘濯双緌。
平仄仄平平,○仄仄仄○。
仄○平平平,仄平仄仄平。
仄○平平仄,仄仄平仄平。
仄平仄仄仄,仄仄○仄平。
仄仄仄○○,仄仄仄仄平。
仄仄仄仄仄,平仄仄仄平。
平平平○仄,仄平仄平平。
仄平○平平,仄平仄平平。
“妾妇秦与仪”繁体原文
擬古送莊郎中歸朝 其一
西北有高樓,長眺起我思。
我思非今人,古人莫見之。
孟軻尊仁義,妾婦秦與儀。
孔明抱禮樂,鬼蜮操及丕。
己物孰重輕,徇道不徇時。
富貴一餉樂,名節百世師。
居今而行古,豈無若人斯。
遡洄從之游,洧盤濯雙緌。
“妾妇秦与仪”韵律对照
平仄仄平平,○仄仄仄○。
西北有高楼,长眺起我思。
仄○平平平,仄平仄仄平。
我思非今人,古人莫见之。
仄○平平仄,仄仄平仄平。
孟轲尊仁义,妾妇秦与仪。
仄平仄仄仄,仄仄○仄平。
孔明抱礼乐,鬼蜮操及丕。
仄仄仄○○,仄仄仄仄平。
己物孰重轻,徇道不徇时。
仄仄仄仄仄,平仄仄仄平。
富贵一饷乐,名节百世师。
平平平○仄,仄平仄平平。
居今而行古,岂无若人斯。
仄平○平平,仄平仄平平。
遡洄从之游,洧盘濯双緌。
“妾妇秦与仪”全诗注音
西北有高楼,长眺起我思。
我思非今人,古人莫见之。
孟轲尊仁义,妾妇秦与仪。
孔明抱礼乐,鬼蜮操及丕。
己物孰重轻,徇道不徇时。
富贵一饷乐,名节百世师。
居今而行古,岂无若人斯。
遡洄从之游,洧盘濯双緌。
“妾妇秦与仪”全诗翻译
译文:
西北有高楼,我长时间地站在那里眺望,心中思绪万千。我思考的不是现代的人情世事,而是古代的先贤们从未见过的景象。像孟子推崇仁义道德,秦时的贤淑妇女与礼仪。还有孔明崇尚礼乐,就连神秘的鬼蜮精灵和睿智的丕王也均受其影响。在自身物质和地位的取舍中,何者更重要,都要以追随道义为重,而非随波逐流随俗媚世。富贵是暂时的享受,而名节却能流传百世,成为后人的楷模。我们应当在当今社会中坚守古人的智慧,不失古道而行今路,难道没有类似的人吗?让我们追溯洄游历史,如洧水回旋,洗涤双缨之尘垢。
总结:
诗人站在高楼远眺,思考古今人物与道德信仰。以孟子、秦时妇女、孔明、鬼蜮丕王为例,表达追随道义胜过随俗的观点。富贵短暂,名节传世,呼吁效仿古人智慧,保持传统价值观。最后,借洄水洧盘之景,象征追溯历史洗净尘垢。
“妾妇秦与仪”相关诗句:
- 妾妇秦与仪 出自 [宋] 洪咨夔 ·《拟古送庄郎中归朝 其一 》
- 妾妇视仪衍 出自 [宋] 熊禾 ·《赋游高逸轩怀蓝远洞 》
- 苏秦妾妇无高识 出自 [宋] 张载 ·《题北村六首 其三 》
- 妇能秦声妾赵舞 出自 [宋] 刘敞 ·《寄书 》
- 陆生辩与秦仪偕 出自 [宋] 郭祥正 ·《广州越王台呈蒋帅待制 》
- 爲妇尽妇仪 出自 [宋] 蒲寿宬 ·《拙妇吟 》
- 纷纷仪覆与秦倾 出自 [宋] 刘弇 ·《次韵表民偶作 》
- 以视妾妇 出自 [宋] 文天祥 ·《赠刘矮跛相士 其一 》
- 妾作君家妇 出自 [宋] 薛季宣 ·《妾薄命 》
- 妾妇前致辞 出自 [宋] 蒲寿宬 ·《拙妇吟 》
- 不畏妾妇诟 出自 [宋] 韩维 ·《和刘郎浴观音予置酒见贻 》
- 佞存真妾妇 出自 [唐] 元稹 ·《酬翰林白学士代书一百韵 》
- 妾专修妇德 出自 [唐] 王贞白 ·《杂曲歌辞 妾薄命 》
- 妾妇生何益 出自 [宋] 文天祥 ·《虎头山 》
- 义行唯妾妇 出自 [宋] 姜特立 ·《朝云 》
- 几於妾妇然 出自 [宋] 刘克庄 ·《杂咏一百首 二衍 》
- 勿但防妾妇 出自 [唐] 元稹 ·《说劒 》
- 谄佞羞妾妇 出自 [宋] 王迈 ·《赠谈星达士 》
- 刚肠羞妇妾 出自 [宋] 王迈 ·《读林去华居厚主簿省题 》
- 幼闻妾妇道 出自 [宋] 赵蕃 ·《闺怨二首 其一 》