“成功付诸子”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“成功付诸子”出自哪首诗?

答案:成功付诸子”出自: 宋代 方回 《後天易吟三十首 其九》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: chéng gōng fù zhū zǐ ,诗句平仄: 平平仄平仄

问题2:“成功付诸子”的上一句是什么?

答案:成功付诸子”的上一句是: 中间地次之 , 诗句拼音为: zhōng jiān dì cì zhī ,诗句平仄: 平平仄平仄

问题3:“成功付诸子”的下一句是什么?

答案:成功付诸子”的下一句是: 父母似无为 , 诗句拼音为: fù mǔ sì wú wéi ,诗句平仄:仄仄仄平平

“成功付诸子”全诗

後天易吟三十首 其九 (hòu tiān yì yín sān shí shǒu qí jiǔ)

朝代:宋    作者: 方回

万物天为大,中间地次之。
成功付诸子,父母似无为。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,仄仄仄平平。

wàn wù tiān wèi dà , zhōng jiān dì cì zhī 。
chéng gōng fù zhū zǐ , fù mǔ sì wú wéi 。

“成功付诸子”繁体原文

後天易吟三十首 其九

萬物天爲大,中間地次之。
成功付諸子,父母似無爲。

“成功付诸子”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
万物天为大,中间地次之。

平平仄平仄,仄仄仄平平。
成功付诸子,父母似无为。

“成功付诸子”全诗注音

wàn wù tiān wèi dà , zhōng jiān dì cì zhī 。

万物天为大,中间地次之。

chéng gōng fù zhū zǐ , fù mǔ sì wú wéi 。

成功付诸子,父母似无为。

“成功付诸子”全诗翻译

译文:

万物之中,天是最伟大的,其次是地。成功的人将自己的成就传承给子孙,就像父母似乎没有什么作为一样。

总结:

诗中表达了天地万物的次序,以及人们在成功后传承和教育的重要性。天地之间,地位最高者为天,其次为地。成功的人会将自己的成就传承给子孙,与此同时,父母的影响也常常是默默无闻的。诗歌通过比较,强调了成功和家庭教育的重要性。

“成功付诸子”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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