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“於斯荐取自调伏”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“於斯荐取自调伏”出自哪首诗？

答案： “於斯荐取自调伏”出自： 宋代 李纲的 《邓成彦病以诗来问所以治病者作诗答之》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： wū sī jiàn qǔ zì tiáo fú ，诗句平仄： 。

问题2：“於斯荐取自调伏”的上一句是什么？

答案： “於斯荐取自调伏”的上一句是： 其中必有不病人 , 诗句拼音为： qí zhōng bì yǒu bù bìng rén ，诗句平仄： 。

问题3：“於斯荐取自调伏”的下一句是什么？

答案： “於斯荐取自调伏”的下一句是： 沈痾消散如埃尘 , 诗句拼音为： shěn kē xiāo sàn rú āi chén ，诗句平仄：○○仄仄仄仄平。

“於斯荐取自调伏”全诗

邓成彦病以诗来问所以治病者作诗答之 (dèng chéng yàn bìng yǐ shī lái wèn suǒ yǐ zhì bìng zhě zuò shī dá zhī)

。 朝代：宋 。    作者： 李纲。

四大假合初不真，筋脉纒络相依因。
□□□□类芭蕉，须叟变灭如浮云。
风寒暑湿起衆疾，痛楚展转劳吟呻。
医工对治巧用药，分别佐使甘酸辛。
须知病者谁受病，其中必有不病人。
於斯荐取自调伏，沈痾消散如埃尘。
本来面目只一体，安用更分精与神。
欲识其中不病者，即是毗卢清净身。

仄仄仄仄平仄平，平仄平仄○平平。
？？？？仄平平，平○仄仄○平平。
平平仄仄仄仄仄，仄仄仄仄○○平。
平平仄仄仄仄仄，○仄仄仄平平平。
平平仄仄平仄仄，○○仄仄仄仄平。
平平仄仄仄○仄，○平平仄○平平。
仄平仄仄仄仄仄，平仄○○平仄平。
仄仄○○仄仄仄，仄仄平平平仄平。

sì dà jiǎ hé chū bù zhēn ， jīn mài chán luò xiāng yī yīn 。
□ □ □ □ lèi bā jiāo ， xū sǒu biàn miè rú fú yún 。
fēng hán shǔ shī qǐ zhòng jí ， tòng chǔ zhǎn zhuǎn láo yín shēn 。
yī gōng duì zhì qiǎo yòng yào ， fēn bié zuǒ shǐ gān suān xīn 。
xū zhī bìng zhě shuí shòu bìng ， qí zhōng bì yǒu bù bìng rén 。
wū sī jiàn qǔ zì tiáo fú ， shěn kē xiāo sàn rú āi chén 。
běn lái miàn mù zhī yī tǐ ， ān yòng gèng fēn jīng yǔ shén 。
yù shí qí zhōng bù bìng zhě ， jí shì pí lú qīng jìng shēn 。

“於斯荐取自调伏”繁体原文

鄧成彦病以詩來問所以治病者作詩答之

四大假合初不真，筋脈纒絡相依因。
□□□□類芭蕉，須叟變滅如浮雲。
風寒暑濕起衆疾，痛楚展轉勞吟呻。
醫工對治巧用藥，分别佐使甘酸辛。
須知病者誰受病，其中必有不病人。
於斯薦取自調伏，沈痾消散如埃塵。
本來面目只一體，安用更分精與神。
欲識其中不病者，即是毗盧清淨身。

“於斯荐取自调伏”韵律对照

仄仄仄仄平仄平，平仄平仄○平平。
四大假合初不真，筋脉纒络相依因。

？？？？仄平平，平○仄仄○平平。
□□□□类芭蕉，须叟变灭如浮云。

平平仄仄仄仄仄，仄仄仄仄○○平。
风寒暑湿起衆疾，痛楚展转劳吟呻。

平平仄仄仄仄仄，○仄仄仄平平平。
医工对治巧用药，分别佐使甘酸辛。

平平仄仄平仄仄，○○仄仄仄仄平。
须知病者谁受病，其中必有不病人。

平平仄仄仄○仄，○平平仄○平平。
於斯荐取自调伏，沈痾消散如埃尘。

仄平仄仄仄仄仄，平仄○○平仄平。
本来面目只一体，安用更分精与神。

仄仄○○仄仄仄，仄仄平平平仄平。
欲识其中不病者，即是毗卢清净身。

“於斯荐取自调伏”全诗注音

sì dà jiǎ hé chū bù zhēn ， jīn mài chán luò xiāng yī yīn 。

四大假合初不真，筋脉纒络相依因。

□ □ □ □ lèi bā jiāo ， xū sǒu biàn miè rú fú yún 。

□□□□类芭蕉，须叟变灭如浮云。

fēng hán shǔ shī qǐ zhòng jí ， tòng chǔ zhǎn zhuǎn láo yín shēn 。

风寒暑湿起衆疾，痛楚展转劳吟呻。

yī gōng duì zhì qiǎo yòng yào ， fēn bié zuǒ shǐ gān suān xīn 。

医工对治巧用药，分别佐使甘酸辛。

xū zhī bìng zhě shuí shòu bìng ， qí zhōng bì yǒu bù bìng rén 。

须知病者谁受病，其中必有不病人。

wū sī jiàn qǔ zì tiáo fú ， shěn kē xiāo sàn rú āi chén 。

於斯荐取自调伏，沈痾消散如埃尘。

běn lái miàn mù zhī yī tǐ ， ān yòng gèng fēn jīng yǔ shén 。

本来面目只一体，安用更分精与神。

yù shí qí zhōng bù bìng zhě ， jí shì pí lú qīng jìng shēn 。

欲识其中不病者，即是毗卢清净身。

“於斯荐取自调伏”全诗翻译

译文：
四大假合初不真，筋脉纒络相依因。
□□□□类芭蕉，须叟变灭如浮云。
风寒暑湿起衆疾，痛楚展转劳吟呻。
医工对治巧用药，分别佐使甘酸辛。
须知病者谁受病，其中必有不病人。
於斯荐取自调伏，沈痾消散如埃尘。
本来面目只一体，安用更分精与神。
欲识其中不病者，即是毗卢清净身。
全文讲述了人体的生理和疾病的情况。最开始指出四大（水、火、土、金）在初次合并时并不真实，人体筋脉的相互联系是由因果所致。接着用类芭蕉的例子来比喻生老病死的无常，就像一位老者的存在变化如浮云一样。紧接着，提到风寒暑湿等因素引起了众多疾病，痛苦不断，医者们运用巧妙的药物辅助治疗，使用各种不同的甘、酸、辛的药品。作者指出，患病者中必然有一部分人不会生病。于是，荐取自然的方法来调理身体，使得病症逐渐消散，就像埃尘一样。最后，强调人的本来面目只是一个整体，没有必要去过分区分精神和肉体。欲识其中不生病者，即是具备了清净身的境界。
总结：全文：本文通过描绘四大假合、筋脉纒络、风寒暑湿等因素与人体疾病的关系，以及医者对治疗的巧妙运用，展示了人体生理和疾病的复杂性。同时，作者以类芭蕉和老者的例子，表达了生老病死的无常和变化。最后，强调通过调伏自然，人体病症可得以消散，回归本来面目。要达到不生病的境界，即是拥有清净身的状态。

“於斯荐取自调伏”总结赏析

这首诗《邓成彦病以诗来问所以治病者作诗答之》由李纲创作，它描写了治病的原则和方法，并具有一定的哲理思考。
这首诗以四句一段的方式，共分为四段，我将分别赏析：
第一段:
"四大假合初不真，筋脉纒络相依因。"
这里提到的"四大"指的是古代医学中的四大元素，即金、木、水、火，它们在人体中相互作用，但不一定都是真正的原因。"筋脉纒络相依因"意味着身体的筋脉相互联系，疾病可能是由于它们之间的相互影响。这句话强调了病因的复杂性。
第二段:
"□□□□类芭蕉，须叟变灭如浮云。"
这句话可能存在一些文字缺失，但它似乎在比喻病痛如同芭蕉树般坚韧，但也像浮云一样瞬息即逝。这表达了疾病的瞬息万变和治疗的复杂性。
第三段:
"风寒暑湿起衆疾，痛楚展转劳吟呻。"
这段描述了不同的气候和疾病之间的关系，强调了人体容易受到外界环境的影响，导致各种疾病的发生。同时，也描绘了病人在疾病中的痛苦和呻吟。
第四段:
"医工对治巧用药，分别佐使甘酸辛。"
这句话强调了医生需要善于运用不同的药物和治疗方法，以甘、酸、辛等不同的性味来辅助治疗，以达到调理和治愈疾病的目的。

“於斯荐取自调伏”诗句作者李纲介绍：

李纲（一○八三～一一四○），字伯纪，号梁谿居士，邵武（今属福建）人，自其祖始居无锡（今属江苏）。徽宗政和二年（一一一二）进士。积官至监察御史兼权殿中侍御史，因忤权贵，改比部员外郎，迁起居郎。宣和元年（一一一九），因言事谪监南剑州沙县税务。七年，爲太常少卿。钦宗即位，除兵部侍郎，爲行营参谋官，力主抗金，以姚平仲兵败罢。寻复尚书右丞，充京城四壁守御使，除知枢密院事。後因反对和议，落职提举亳州明道宫，建昌军安置，再谪宁江。金兵再至，除资政殿大学士，领开封府事。纲行次长沙受命，率湖南勤王师入援，未而而开封已陷。高宗即位，拜尚书右仆射兼中书侍郎。因反对避地东南，落职居鄂州。绍兴二年（一一三二），除观文殿学士、湖广宣抚使兼知潭州。未几罢提举西京崇福宫。五年，疏奏攻战、守备、措置、绥怀之策，除江西安抚制置大使兼知洪州。九年，除知潭州、荆湖南路安抚大使，力辞。十年卒，年五十八。赠少师。谥忠定。纲爲著名抗金志士，将领如宗泽、韩世忠或得其扶掖，或在其麾下。有《梁谿集》一百八十卷。本集附有行状及年谱多种，《宋史》卷三五八、三五九有传。　李纲诗，以影印文渊阁《四库全书》本（其中诗二十八卷）爲底本，校以清初《梁谿先生文集》（五十卷，简称蓝格本，藏上海华东师大图书馆）、道光十四年刊本（简称道光本、藏中国人民大学图书馆）、宋刻残本（存诗二卷，简称残宋本，藏上海图书馆），参校明崇祯刻、左光先等辑《宋李忠定公奏议选》（简称左选，藏北京大学图书馆）、日本安政六年刻、赖襄选《李忠定公集钞》。诗集外散见诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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