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“振旅归来还侍宴”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“振旅归来还侍宴”出自哪首诗？

答案： “振旅归来还侍宴”出自： 宋代 苏轼的 《次韵颖叔观灯》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhèn lǚ guī lái huán shì yàn ，诗句平仄： 仄仄平平平仄仄 。

问题2：“振旅归来还侍宴”的上一句是什么？

答案： “振旅归来还侍宴”的上一句是： 不用防秋更打冰 , 诗句拼音为： bù yòng fáng qiū gèng dǎ bīng ，诗句平仄： 仄仄平平平仄仄 。

问题3：“振旅归来还侍宴”的下一句是什么？

答案： “振旅归来还侍宴”的下一句是： 十分宣劝恐难胜 , 诗句拼音为： shí fēn xuān quàn kǒng nán shèng ，诗句平仄：仄平平仄仄平平。

“振旅归来还侍宴”全诗

次韵颖叔观灯 (cì yùn yǐng shū guān dēng)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

安西老守是禅僧，到处应然无尽灯。
永夜出游从万骑，诸羌入看拥千层。
便因行乐令投甲，不用防秋更打冰。
振旅归来还侍宴，十分宣劝恐难胜。

平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。

ān xī lǎo shǒu shì chán sēng ， dào chù yìng rán wú jìn dēng 。
yǒng yè chū yóu cóng wàn qí ， zhū qiāng rù kàn yōng qiān céng 。
biàn yīn xíng lè lìng tóu jiǎ ， bù yòng fáng qiū gèng dǎ bīng 。
zhèn lǚ guī lái huán shì yàn ， shí fēn xuān quàn kǒng nán shèng 。

“振旅归来还侍宴”繁体原文

次韵穎叔觀燈

安西老守是禪僧，到處應然無盡燈。
永夜出游從萬騎，諸羌入看擁千層。
便因行樂令投甲，不用防秋更打冰。
振旅歸來還侍宴，十分宣勸恐難勝。

“振旅归来还侍宴”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄平。
安西老守是禅僧，到处应然无尽灯。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
永夜出游从万骑，诸羌入看拥千层。

仄平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
便因行乐令投甲，不用防秋更打冰。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
振旅归来还侍宴，十分宣劝恐难胜。

“振旅归来还侍宴”全诗注音

ān xī lǎo shǒu shì chán sēng ， dào chù yìng rán wú jìn dēng 。

安西老守是禅僧，到处应然无尽灯。

yǒng yè chū yóu cóng wàn qí ， zhū qiāng rù kàn yōng qiān céng 。

永夜出游从万骑，诸羌入看拥千层。

biàn yīn xíng lè lìng tóu jiǎ ， bù yòng fáng qiū gèng dǎ bīng 。

便因行乐令投甲，不用防秋更打冰。

zhèn lǚ guī lái huán shì yàn ， shí fēn xuān quàn kǒng nán shèng 。

振旅归来还侍宴，十分宣劝恐难胜。

“振旅归来还侍宴”全诗翻译

译文：
安西老守是一位禅僧，他的智慧如明灯一般，在任何情况下都能应对自如。
永夜里，他和万骑一起出游，众羌人纷纷前来观赏，拥挤成千层。
因为他行为潇洒，令人羡慕，所以不必担心秋天的寒冷，更无需害怕寒冰的袭击。
他归来时仍旧受人宴请，十分热情地劝诫着，恐怕难以抵挡他的慷慨款待。

全诗描述了安西老守这位禅僧的非凡魅力和风采。他智慧如灯，得众人敬重；他热情潇洒，令人羡慕；而归来后的款待更是让人难以拒绝。整首诗以简练的文字表达出了禅僧安西老守的非凡风采，体现了古代文人对道德智慧和行为风范的赞美。

“振旅归来还侍宴”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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