“人无骨肉恩”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“人无骨肉恩”出自哪首诗？
答案： “人无骨肉恩”出自： 唐代 孟郊的 《吊比干墓》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： rén wú gǔ ròu ēn ，诗句平仄： 平平仄仄平 。
问题2：“人无骨肉恩”的上一句是什么？
答案：
“人无骨肉恩”的上一句是： 饿虎不食子 , 诗句拼音为： è hǔ bù shí zǐ
，诗句平仄： 平平仄仄平 。
问题3：“人无骨肉恩”的下一句是什么？
答案： “人无骨肉恩”的下一句是： 日影不入地 , 诗句拼音为： rì yǐng bù rù dì ，诗句平仄：仄仄仄仄仄。
“人无骨肉恩”全诗
吊比干墓 (diào bǐ gān mù)
殷辛帝天下，厌为天下尊。
乾刚既一断，贤愚无二门。
佞是福身本，忠是丧己源。
饿虎不食子，人无骨肉恩。
日影不入地，下埋冤死魂。
有骨不为土，应作直木根。
今来过此乡，下马吊此坟。
静念君臣间，有道谁敢论。
○平仄平仄，仄平平仄平。
平平仄仄仄，平平平仄平。
仄仄仄平仄，平仄○仄平。
仄仄仄仄仄，平平仄仄平。
仄仄仄仄仄，仄平平仄平。
仄仄仄平仄，○仄仄仄平。
平平○仄平，仄仄仄仄○。
仄仄平平○，仄仄平仄○。
“人无骨肉恩”繁体原文
弔比干墓
殷辛帝天下，厭爲天下尊。
乾剛既一斷，賢愚無二門。
佞是福身本，忠是喪己源。
餓虎不食子，人無骨肉恩。
日影不入地，下埋冤死魂。
有骨不爲土，應作直木根。
今來過此鄉，下馬弔此墳。
靜念君臣間，有道誰敢論。
“人无骨肉恩”韵律对照
○平仄平仄，仄平平仄平。
殷辛帝天下，厌为天下尊。
平平仄仄仄，平平平仄平。
乾刚既一断，贤愚无二门。
仄仄仄平仄，平仄○仄平。
佞是福身本，忠是丧己源。
仄仄仄仄仄，平平仄仄平。
饿虎不食子，人无骨肉恩。
仄仄仄仄仄，仄平平仄平。
日影不入地，下埋冤死魂。
仄仄仄平仄，○仄仄仄平。
有骨不为土，应作直木根。
平平○仄平，仄仄仄仄○。
今来过此乡，下马吊此坟。
仄仄平平○，仄仄平仄○。
静念君臣间，有道谁敢论。
“人无骨肉恩”全诗注音
殷辛帝天下，厌为天下尊。
乾刚既一断，贤愚无二门。
佞是福身本，忠是丧己源。
饿虎不食子，人无骨肉恩。
日影不入地，下埋冤死魂。
有骨不为土，应作直木根。
今来过此乡，下马吊此坟。
静念君臣间，有道谁敢论。
“人无骨肉恩”全诗翻译
译文：
殷辛帝治理天下，厌倦了身居尊位。
乾刚刚刚果断地割裂，贤者和愚者没有分别的机会。
奸佞之人虽然能获得一时的荣福，但忠诚是自我毁灭的根源。
饿虎不会吃自己的子女，但人类却没有骨肉亲情的恩德。
太阳的影子无法进入地下，埋葬了冤死者的灵魂。
有人骨不愿成为土壤，应该成为挺直的树木之根。
我今前来经过这个乡村，下马吊祭这座坟墓。
静静地思念君臣之间的关系，有道义的人敢于谈论吗？
总结：
本诗以古文风格表达了对统治者、奸佞之徒以及君臣关系的思考。作者对帝王权势的繁重感到厌倦，同时揭示了忠诚和奸佞的对立。他比喻人与虎的不同对待骨肉亲情，抨击了人类的无情和缺乏亲情关怀。另外，他描述了冤死者的境况以及自己对他们的思念，呼唤人们能够像直立的树木一样保持坚定的立场。最后，他表达了对君臣关系的思考，质疑在权力面前是否还存在真正的道义和公正。
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