“今陈六佾崇仪制”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“今陈六佾崇仪制”出自哪首诗?
答案: “今陈六佾崇仪制”出自: 唐代 冯伉的 《享文恭太子庙乐章二首 二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: jīn chén liù yì chóng yí zhì ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄 。
问题2:“今陈六佾崇仪制”的上一句是什么?
答案:
“今陈六佾崇仪制”的上一句是: 昔献三雍盛礼容 , 诗句拼音为: xī xiàn sān yōng shèng lǐ róng
,诗句平仄: 平平仄仄平平仄 。
问题3:“今陈六佾崇仪制”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“今陈六佾崇仪制”已经是最后一句了。
“今陈六佾崇仪制”全诗
享文恭太子庙乐章二首 二 (xiǎng wén gōng tài zǐ miào yuè zhāng èr shǒu èr)
干旄羽龠相亏蔽,一进一退殊行缀。
昔献三雍盛礼容,今陈六佾崇仪制。
平平仄仄平平仄,仄仄仄仄平仄仄。
仄仄平平仄仄平,平平仄仄平平仄。
“今陈六佾崇仪制”繁体原文
享文恭太子廟樂章二首 二
干旄羽籥相虧蔽,一進一退殊行綴。
昔獻三雍盛禮容,今陳六佾崇儀制。
“今陈六佾崇仪制”韵律对照
平平仄仄平平仄,仄仄仄仄平仄仄。
干旄羽龠相亏蔽,一进一退殊行缀。
仄仄平平仄仄平,平平仄仄平平仄。
昔献三雍盛礼容,今陈六佾崇仪制。
“今陈六佾崇仪制”全诗注音
干旄羽龠相亏蔽,一进一退殊行缀。
昔献三雍盛礼容,今陈六佾崇仪制。
“今陈六佾崇仪制”全诗翻译
译文:
干旄、羽龠相互交替遮蔽,进退有别,行进有序。
古时献上的三雍盛大礼仪,如今呈现的是六佾庄严仪制。
总结:
这首诗描述了古代宫廷中的仪仗制度,通过对干旄、羽龠、三雍、六佾等仪仗器具的描绘,展现了宫廷礼仪的庄重和有序。诗人以古为鉴,表达了对传统礼仪的敬重和崇仰。
“今陈六佾崇仪制”总结赏析
赏析:这是唐代冯伉创作的《享文恭太子庙乐章二首 二》诗。诗中描写了古代太子庙中的礼仪场景,突出了礼乐的庄严和传承。
诗人首先以“干旄羽龠相亏蔽”来形容庙会中所使用的各种乐器、旌旗等装饰物件争相竞耀,交相辉映,给人以繁华的视觉印象。接着提到“一进一退殊行缀”,暗示着古代礼仪的复杂和庄重,每个步骤都有着特定的次序和仪式。
然后,诗人将现在的场景与古代的礼仪进行对比,提到“昔献三雍盛礼容,今陈六佾崇仪制”。这句话传达出对古代文化传承的敬仰和尊重。三雍是指古代周朝的三大祭祀,而六佾则指的是六礼,即古代礼仪中的主要六个环节。通过对古今礼仪的对照,诗人表达了对传统文化的珍视和传承的重要性。
整首诗以简洁的语言,生动地刻画了古代太子庙的礼仪场景,突出了礼乐的庄严和传承。同时,通过对古今礼仪的对比,也反映了诗人对传统文化的热爱和对文化传承的呼吁。
标签: 抒情、咏史
“今陈六佾崇仪制”相关诗句:
- 今陈六佾崇仪制 出自 [唐] 权德舆 ·《赠文敬太子庙时享退文舞迎武舞乐章 》
- 今陈六佾崇仪制 出自 [唐] 冯伉 ·《享文恭太子庙乐章二首 二 》
- 今陈六佾崇仪制 出自 [唐] 不详 ·《郊庙歌辞 享文敬太子庙乐章 送文舞迎武舞 》
- 六佾舞仪轻 出自 [宋] 曾丰 ·《代贺皇太子生日 》
- 八佾具陈 出自 [宋] 杨亿 ·《太常乐章三十首 皇帝正冬御殿文舞第一 》
- 舞佾前陈徽烈茂 出自 [宋] 苏颂 ·《恭谢庆成诗十韵 》
- 庭罗六佾舞 出自 [宋] 喻良能 ·《东宫生辰 》
- 六佾荐徽容 出自 [唐] 不详 ·《郊庙歌辞 襃德庙乐章 武舞作 》
- 六佾将开羽鏚分 出自 [唐] 不详 ·《郊庙歌辞 享隐太子庙乐章 舒和 》
- 六佾分行整礼容 出自 [唐] 不详 ·《郊庙歌辞 享懿德太子庙乐章 送文舞迎武舞 》
- 地崇秦制险 出自 [唐] 武元衡 ·《途次 》
- 鸾旌定制崇 出自 [宋] 张鎡 ·《皇太子生辰诗 》
- 将崇母仪 出自 [宋] 苏颂 ·《南郊大礼庆成诗五首 发册文德殿 》
- 后崇母仪 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《庆元二年皇后册宝十三首 其一 》
- 邦崇奠菜仪 出自 [宋] 宋祁 ·《观太学释奠 》
- 鸡戟遂崇仪 出自 [唐] 不详 ·《郊庙歌辞 享隐太子庙乐章 凯安 》
- 威仪陟配崇 出自 [宋] 余靖 ·《禋郊诗 》
- 崇仪希上德 出自 [唐] 王湾 ·《哭补阙亡友綦毋学士 》
- 后仪崇太姒 出自 [宋] 韩淲 ·《慈福太后生辰圣驾同中宫过北内上寿至晓銮仗方回观者无不仰赞庆礼四朝之尊也 》
- 官仪自古崇 出自 [唐] 刘禹锡 ·《门下相公荣加册命天下同欢忝沐眷私辄感申贺 》