“后崇母仪”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“后崇母仪”出自哪首诗?

答案:后崇母仪”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《庆元二年皇后册宝十三首 其一》, 诗句拼音为: hòu chóng mǔ yí

问题2:“后崇母仪”的上一句是什么?

答案:后崇母仪”的上一句是: 帝嗣天历 , 诗句拼音为: dì sì tiān lì

问题3:“后崇母仪”的下一句是什么?

答案:后崇母仪”的下一句是: 黼黻承晖 , 诗句拼音为: fǔ fú chéng huī ,诗句平仄:仄仄平平

“后崇母仪”全诗

庆元二年皇后册宝十三首 其一 (qìng yuán èr nián huáng hòu cè bǎo shí sān shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

乾健坤顺,群生首资。
日常月升,四时叶熙。
帝嗣天历,后崇母仪
黼黻承晖,王化是基。

平仄平仄,平平仄平。
仄平仄平,仄平仄平。
仄仄平仄,仄平仄平。
仄仄平平,○仄仄平。

qián jiàn kūn shùn , qún shēng shǒu zī 。
rì cháng yuè shēng , sì shí yè xī 。
dì sì tiān lì , hòu chóng mǔ yí 。
fǔ fú chéng huī , wáng huà shì jī 。

“后崇母仪”繁体原文

慶元二年皇后冊寶十三首 其一

乾健坤順,群生首資。
日常月升,四時叶熙。
帝嗣天歷,后崇母儀。
黼黻承暉,王化是基。

“后崇母仪”全诗注音

qián jiàn kūn shùn , qún shēng shǒu zī 。

乾健坤顺,群生首资。

rì cháng yuè shēng , sì shí yè xī 。

日常月升,四时叶熙。

dì sì tiān lì , hòu chóng mǔ yí 。

帝嗣天历,后崇母仪。

fǔ fú chéng huī , wáng huà shì jī 。

黼黻承晖,王化是基。

“后崇母仪”全诗翻译

译文:

乾卦象征刚健,坤卦象征柔顺,万物众生皆由乾坤而生。日夜交替,月亮升起,四季更迭,万物兴旺。帝王传承天命,后妃尊崇母仪。华美服饰照耀着阳光,王者的文化传统是国家繁荣的基石。
总结:此诗歌表达了乾坤刚柔相济、天地万物兴旺的自然法则,以及帝王后妃共同维系国家繁荣的重要角色。描述了天地间万物和谐运转的景象,强调了君王的威仪和文化的重要性。

“后崇母仪”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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