“狂来能醉舞”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“狂来能醉舞”出自哪首诗?

答案:狂来能醉舞”出自: 宋代 张耒 《次韵和王彦昭九日湖园会饮》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: kuáng lái néng zuì wǔ ,诗句平仄: 平平平仄仄

问题2:“狂来能醉舞”的上一句是什么?

答案:狂来能醉舞”的上一句是: 山河秋已深 , 诗句拼音为: shān hé qiū yǐ shēn ,诗句平仄: 平平平仄仄

问题3:“狂来能醉舞”的下一句是什么?

答案:狂来能醉舞”的下一句是: 兴罢独悲吟 , 诗句拼音为: xīng bà dú bēi yín ,诗句平仄:仄仄仄平平

“狂来能醉舞”全诗

次韵和王彦昭九日湖园会饮 (cì yùn hé wáng yàn zhāo jiǔ rì hú yuán huì yǐn)

朝代:宋    作者: 张耒

故人怜寂寞,九日共登临。
天地客行远,山河秋已深。
狂来能醉舞,兴罢独悲吟。
莫怪凄凉甚,多忧损壮心。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄仄平仄,平平平仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。

gù rén lián jì mò , jiǔ rì gòng dēng lín 。
tiān dì kè xíng yuǎn , shān hé qiū yǐ shēn 。
kuáng lái néng zuì wǔ , xīng bà dú bēi yín 。
mò guài qī liáng shèn , duō yōu sǔn zhuàng xīn 。

“狂来能醉舞”繁体原文

次韵和王彥昭九日湖園會飲

故人憐寂寞,九日共登臨。
天地客行遠,山河秋已深。
狂來能醉舞,興罷獨悲吟。
莫怪凄凉甚,多憂損壯心。

“狂来能醉舞”韵律对照

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
故人怜寂寞,九日共登临。

平仄仄平仄,平平平仄平。
天地客行远,山河秋已深。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
狂来能醉舞,兴罢独悲吟。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
莫怪凄凉甚,多忧损壮心。

“狂来能醉舞”全诗注音

gù rén lián jì mò , jiǔ rì gòng dēng lín 。

故人怜寂寞,九日共登临。

tiān dì kè xíng yuǎn , shān hé qiū yǐ shēn 。

天地客行远,山河秋已深。

kuáng lái néng zuì wǔ , xīng bà dú bēi yín 。

狂来能醉舞,兴罢独悲吟。

mò guài qī liáng shèn , duō yōu sǔn zhuàng xīn 。

莫怪凄凉甚,多忧损壮心。

“狂来能醉舞”全诗翻译

译文:
故友怜惜我的寂寞,我们共同在九月的某日登高望远。天地之间,客人行走遥远,山河景色也已进入深秋。我欣喜地狂舞,畅快地陶醉,但兴致消退后却只能独自忧愁吟唱。不要怪我忧郁凄凉,因为内心多有忧虑,损害了豪情壮志。
总结:诗人与故友一同在九月的某日登高远望,感叹客人行远天地间,山河已进入深秋。他狂舞畅饮,但兴尽悲来独自吟哦,内心忧虑多,豪情壮志受损。整首诗抒发了诗人的孤寂和忧愁之情。

“狂来能醉舞”总结赏析

赏析:这首诗《次韵和王彦昭九日湖园会饮》由张耒创作,表达了对故人的思念之情以及对时光流逝和人生沧桑的感慨。
首先,诗人通过“故人怜寂寞”一句,展现了自己对故人的深厚情感,这种怜惜之情使得诗人愿意与故人一同共度九月的美好时光。
其次,诗中的“天地客行远,山河秋已深”表达了时光不停流逝,人事如梦的主题。这句话暗示了故人与诗人之间的分隔,同时也反映出季节的更替,秋天的来临。
接着,诗人提到“狂来能醉舞,兴罢独悲吟”,这句话表现了诗人在欢聚中尽情释放自己,但一旦宴会结束,便陷入了孤独和忧伤之中。这对比强烈,突显了人生中欢乐与忧伤的交织。
最后,诗末“莫怪凄凉甚,多忧损壮心”,表达了诗人对自己情感的深沉,他承认生活中的凄凉和忧伤,但仍然保持着坚强的心志,不轻言放弃。

“狂来能醉舞”诗句作者张耒介绍:

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长於楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元佑元年(一○八六),以太学录召试馆职,历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监复州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论复起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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