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“谁复赠襜褕”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“谁复赠襜褕”出自哪首诗？

答案： “谁复赠襜褕”出自： 唐代 贯休的 《读刘得仁贾岛集二首 一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： shuí fù zèng chān yú ，诗句平仄： 平仄仄平平 。

问题2：“谁复赠襜褕”的上一句是什么？

答案： “谁复赠襜褕”的上一句是： 句还如菡萏 , 诗句拼音为： jù huán rú hàn dàn ，诗句平仄： 平仄仄平平 。

问题3：“谁复赠襜褕”的下一句是什么？

答案： “谁复赠襜褕”的下一句是： 想得重泉下 , 诗句拼音为： xiǎng dé chóng quán xià ，诗句平仄：仄仄平平仄。

“谁复赠襜褕”全诗

读刘得仁贾岛集二首 一 (dú liú dé rén jiǎ dǎo jí èr shǒu yī)

。 朝代：唐 。    作者： 贯休。

二公俱作者，其奈亦迂儒。
且有诸峰在，何将一第吁。
句还如菡萏，谁复赠襜褕。
想得重泉下，依前与衆殊。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。

èr gōng jù zuò zhě ， qí nài yì yū rú 。
qiě yǒu zhū fēng zài ， hé jiāng yī dì xū 。
jù huán rú hàn dàn ， shuí fù zèng chān yú 。
xiǎng dé chóng quán xià ， yī qián yǔ chóng shū 。

“谁复赠襜褕”繁体原文

讀劉得仁賈島集二首 一

二公俱作者，其奈亦迂儒。
且有諸峰在，何將一第吁。
句還如菡萏，誰復贈襜褕。
想得重泉下，依前與衆殊。

“谁复赠襜褕”韵律对照

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
二公俱作者，其奈亦迂儒。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
且有诸峰在，何将一第吁。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
句还如菡萏，谁复赠襜褕。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
想得重泉下，依前与衆殊。

“谁复赠襜褕”全诗注音

èr gōng jù zuò zhě ， qí nài yì yū rú 。

二公俱作者，其奈亦迂儒。

qiě yǒu zhū fēng zài ， hé jiāng yī dì xū 。

且有诸峰在，何将一第吁。

jù huán rú hàn dàn ， shuí fù zèng chān yú 。

句还如菡萏，谁复赠襜褕。

xiǎng dé chóng quán xià ， yī qián yǔ chóng shū 。

想得重泉下，依前与衆殊。

“谁复赠襜褕”全诗翻译

译文：
二公俱作者，但他们也算是迂腐的儒家学者。
虽然有各种山峰存在，可这首诗却无法与其他诗篇相提并论。
每一句都像菡萏花一样，谁还愿意赠送华丽的衣裳呢。
我想到了他们埋葬在深泉下，与以往不同。

“谁复赠襜褕”总结赏析

赏析：: 这首诗《读刘得仁贾岛集二首 一》是贯休创作的，以极简的语言表达了一种富有哲理的思考。诗人通过这首诗，探讨了文学创作的不同风格和内涵。
首先，诗人提到了刘得仁和贾岛这两位文学家，将他们称为"二公"，并形容他们是"亦奈亦迂儒"，意味着他们的文学风格既有内涵，又有一定的古板和拘谨。这里以"奈"和"亦"来表达对他们的评价，展示了诗人对他们的尊敬和思考。
接下来，诗人提到了"诸峰"，意味着文学中的各种不同风格和流派，这些风格如同山峰一般存在。而诗人面临的问题是如何在这众多的文学风格中做出选择，表现在"何将一第吁"这句中。这句话表达了对于文学创作的选择和方向的思考。
接着，诗人以"句还如菡萏"来比喻自己的文句，将它们与"赠襜褕"相对照。这里"菡萏"代表了简洁和清丽，而"襜褕"则是华丽的服饰，这种对比表达了诗人对于文学表达的追求，更偏向于简洁而有力的表达方式。
最后，诗人通过"想得重泉下，依前与众殊"来表达自己在文学创作中的坚持和追求，意味着他要坚守自己的文学信仰，与众不同。
标签: 文学风格、文学选择、简洁表达、文学信仰

“谁复赠襜褕”诗句作者贯休介绍：

贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初爲吴越钱鏐所重，後谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼爲得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融爲序，极称之，後弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初爲吴越钱鏐所重，後谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天复中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或呼爲得得来和尚，终於蜀，年八十一。初有西岳集，吴融爲序，极称之，後弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。更多...

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