“至死无人发市”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“至死无人发市”出自哪首诗?

答案:至死无人发市”出自: 宋代 释居简 《题慈观长老求赞》, 诗句拼音为: zhì sǐ wú rén fā shì

问题2:“至死无人发市”的上一句是什么?

答案:至死无人发市”的上一句是: 卖弄跨门一机 , 诗句拼音为: mài nòng kuà mén yī jī

问题3:“至死无人发市”的下一句是什么?

答案:至死无人发市”的下一句是: 父有重牙 , 诗句拼音为: fù yǒu chóng yá ,诗句平仄:仄仄○平

“至死无人发市”全诗

题慈观长老求赞 (tí cí guān zhǎng lǎo qiú zàn)

朝代:宋    作者: 释居简

监本倔强,弗善劳谦。
不识拙庵,他最不堪。
他亦人耳,我亦人耳。
空自合空,水自合水。
卖弄跨门一机,至死无人发市
父有重牙,其子无齿。
没齿穿龈,如是如是。

○仄仄平,仄仄○平。
仄仄仄平,平仄仄平。
平仄平仄,仄仄平仄。
○仄仄○,仄仄仄仄。
仄仄仄平仄平,仄仄平平仄仄。
仄仄○平,○仄平仄。
仄仄○平,○仄○仄。

jiān běn jué jiàng , fú shàn láo qiān 。
bù shí zhuō ān , tā zuì bù kān 。
tā yì rén ěr , wǒ yì rén ěr 。
kōng zì hé kōng , shuǐ zì hé shuǐ 。
mài nòng kuà mén yī jī , zhì sǐ wú rén fā shì 。
fù yǒu chóng yá , qí zǐ wú chǐ 。
méi chǐ chuān yín , rú shì rú shì 。

“至死无人发市”繁体原文

題慈觀長老求贊

監本倔强,弗善勞謙。
不識拙庵,他最不堪。
他亦人耳,我亦人耳。
空自合空,水自合水。
賣弄跨門一機,至死無人發市。
父有重牙,其子無齒。
沒齒穿齦,如是如是。

“至死无人发市”全诗注音

jiān běn jué jiàng , fú shàn láo qiān 。

监本倔强,弗善劳谦。

bù shí zhuō ān , tā zuì bù kān 。

不识拙庵,他最不堪。

tā yì rén ěr , wǒ yì rén ěr 。

他亦人耳,我亦人耳。

kōng zì hé kōng , shuǐ zì hé shuǐ 。

空自合空,水自合水。

mài nòng kuà mén yī jī , zhì sǐ wú rén fā shì 。

卖弄跨门一机,至死无人发市。

fù yǒu chóng yá , qí zǐ wú chǐ 。

父有重牙,其子无齿。

méi chǐ chuān yín , rú shì rú shì 。

没齿穿龈,如是如是。

“至死无人发市”全诗翻译

译文:

监本倔强,不懂得勤劳和谦逊。
不了解拙庵,他最不值得一提。
他也是人,我也是人。
虚空自然与虚空相合,水自然与水相容。
卖弄跨门一技之长,终至死都无人发觉其价值。
父亲拥有坚固的牙齿,而他的儿子却没有牙齿。
连牙齿都穿破了龈,如此如此。

总结:

诗中通过对比,表达了一个人自大和骄傲的态度,以及人们对他的不屑和鄙视。诗人用比喻和对立的手法,揭示了个人与整体之间的关系,以及人们在自然中的微小和渺小。整首诗反映了一种谦逊和自省的情感,提醒人们不要过于自负,保持谦卑之心。

“至死无人发市”诗句作者释居简介绍:

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北磵,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峯涂毒於径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗蹟。历住台之般若报恩。後居杭之飞来峯北磵十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳佑六年卒,年八十三,僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗,以日本应安七年(一三七四)刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间(相当於元惠宗至正时)翻刻宋元旧本《外集》、《续集》爲底本(以上均藏日本内阁文库)。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作,编爲第十二卷。更多...

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