“临川内史怜诸谢”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“临川内史怜诸谢”出自哪首诗?

答案:临川内史怜诸谢”出自: 唐代 皎然 《送演上人之抚州觐使君叔》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: lín chuān nèi shǐ lián zhū xiè ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄

问题2:“临川内史怜诸谢”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“临川内史怜诸谢”已经是第一句了。

问题3:“临川内史怜诸谢”的下一句是什么?

答案:临川内史怜诸谢”的下一句是: 尔在生缘比惠宗 , 诗句拼音为: ěr zài shēng yuán bǐ huì zōng ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“临川内史怜诸谢”全诗

送演上人之抚州觐使君叔 (sòng yǎn shàng rén zhī fǔ zhōu jìn shǐ jūn shū)

朝代:唐    作者: 皎然

临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。
远别应将秦本去,幽寻定有楚僧逢。
停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄,仄平平仄仄平平。

lín chuān nèi shǐ lián zhū xiè , ěr zài shēng yuán bǐ huì zōng 。
yuǎn bié yìng jiāng qín běn qù , yōu xún dìng yǒu chǔ sēng féng 。
tíng chuán yè zuò qīn gū yuè , bǎ xī qiū xíng rù luàn fēng 。
biàn dào xū guò dà shī sì , bái lián chí shàng fǎng gāo zōng 。

“临川内史怜诸谢”繁体原文

送演上人之撫州覲使君叔

臨川內史憐諸謝,爾在生緣比惠宗。
遠別應將秦本去,幽尋定有楚僧逢。
停船夜坐親孤月,把錫秋行入亂峰。
便道須過大師寺,白蓮池上訪高蹤。

“临川内史怜诸谢”韵律对照

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
远别应将秦本去,幽寻定有楚僧逢。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。

仄仄平平仄平仄,仄平平仄仄平平。
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。

“临川内史怜诸谢”全诗注音

lín chuān nèi shǐ lián zhū xiè , ěr zài shēng yuán bǐ huì zōng 。

临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。

yuǎn bié yìng jiāng qín běn qù , yōu xún dìng yǒu chǔ sēng féng 。

远别应将秦本去,幽寻定有楚僧逢。

tíng chuán yè zuò qīn gū yuè , bǎ xī qiū xíng rù luàn fēng 。

停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。

biàn dào xū guò dà shī sì , bái lián chí shàng fǎng gāo zōng 。

便道须过大师寺,白莲池上访高踪。

“临川内史怜诸谢”全诗翻译

译文:
临川内史怜惜众位谢意,你们与我有着相似的命运,都是生活在乱世之中。
离别时应该离开那座秦城,我会在远方寻找我的归宿,一定会遇到那位隐居在幽深之地的楚国僧人。
停船夜晚独自坐在船上,亲近孤寂的月光,握紧手中的僧杖,踏上秋日的旅途,走进那深山峻岭之中。
我要走的道路必须经过大师寺,那座寺庙的门前有着一片洁白如莲花的池塘,我去访问那位高人的足迹。

“临川内史怜诸谢”总结赏析

赏析:: 这首诗是唐代皎然创作的一首送别诗,表达了诗人对朋友的深情厚意以及对友人离去的不舍之情。
诗人首先提到了临川内史(指官职)怜惜了他的朋友谢悦,与朋友的情分相当于他与惠宗(皇帝)之间的缘分。这一比较表达了他与朋友之间深厚的友情。
接着,诗人提到了朋友即将离去,离开了秦地(指长安,当时的都城),但他相信他的朋友在远方一定会有幸福的生活,因为他的朋友必然会在楚地(抚州)遇到一位善良的僧人。这里表现了诗人对朋友的美好祝愿和对朋友前程的信心。
在第三节中,诗人描写了夜晚停船,独自坐在船上,凝望着孤独的月亮。这一情景突出了诗人的孤独和不舍之情。他提到了自己把僧袍扔进秋行(秋风)中,似乎是在表达他自己也将在寻找自己的精神归宿的道路上前行。
最后一节中,诗人表示自己打算去大师寺,寻找高踪(高僧的化名),白莲池是寺庙内的一个景点,也是他前往寺庙的标志。这里表现了诗人对佛教和精神寄托的向往,也展示了他对朋友的不舍之情。
标签: 送别、友情、寻找、离别、佛教

“临川内史怜诸谢”诗句作者皎然介绍:

皎然,名昼,姓谢氏,长城人,灵运十世孙也。居杼山,文章儁丽,颜真卿、韦应物竝重之,与之酬倡。贞元中,敕写其文集,入於秘阁。诗七卷。 皎然,福州人。嗣灵峰。住福州长生山,世称长生和尚。诗二首。(《全唐诗》卷八一五所收皎然爲贞元间僧,此爲另一人)更多...

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