“永播笙镛”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“永播笙镛”出自哪首诗?

答案:永播笙镛”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《建隆以来祀享太庙十六首 太宗室用《大盛》。》, 诗句拼音为: yǒng bō shēng yōng

问题2:“永播笙镛”的上一句是什么?

答案:永播笙镛”的上一句是: 千龄万祀 , 诗句拼音为: qiān líng wàn sì

问题3:“永播笙镛”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“永播笙镛”已经是最后一句了。

“永播笙镛”全诗

建隆以来祀享太庙十六首 太宗室用《大盛》。 (jiàn lóng yǐ lái sì xiǎng tài miào shí liù shǒu tài zōng shì yòng 《 dà shèng 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

赫赫皇运,明明太宗。
四隩咸暨,一变时雍。
睿文炳焕,圣德温恭。
千龄万祀,永播笙镛

仄仄平仄,平平仄平。
仄仄平仄,仄仄平○。
仄平仄仄,仄仄平平。
平平仄仄,仄仄平平。

hè hè huáng yùn , míng míng tài zōng 。
sì yù xián jì , yī biàn shí yōng 。
ruì wén bǐng huàn , shèng dé wēn gōng 。
qiān líng wàn sì , yǒng bō shēng yōng 。

“永播笙镛”繁体原文

建隆以來祀享太廟十六首 太宗室用《大盛》。

赫赫皇運,明明太宗。
四隩咸暨,一變時雍。
睿文炳煥,聖德溫恭。
千齡萬祀,永播笙鏞。

“永播笙镛”全诗注音

hè hè huáng yùn , míng míng tài zōng 。

赫赫皇运,明明太宗。

sì yù xián jì , yī biàn shí yōng 。

四隩咸暨,一变时雍。

ruì wén bǐng huàn , shèng dé wēn gōng 。

睿文炳焕,圣德温恭。

qiān líng wàn sì , yǒng bō shēng yōng 。

千龄万祀,永播笙镛。

“永播笙镛”全诗翻译

译文:

盛大的皇运啊,显赫的太宗啊。
四方来朝拜,万邦莅临,国泰民安,岁月如雍容变迁。
明智的文采熠熠生辉,圣德温和恭谨。
千秋万世,不断传颂祭祀,永远奏响笙镛之音。

总结:

诗歌赞美了盛世的皇运,尊崇明智的太宗君主。四方来朝,万邦来贺,国家安泰,岁月变迁有如雍容一变。君主明智的文采闪耀,圣德温和恭谨。千秋万世,永远传扬祭祀的乐章。

“永播笙镛”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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