“以间笙镛”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“以间笙镛”出自哪首诗?

答案:以间笙镛”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《玉清昭应宫上尊号三首 奉告用《隆安》。》, 诗句拼音为: yǐ jiān shēng yōng

问题2:“以间笙镛”的上一句是什么?

答案:以间笙镛”的上一句是: 扬休咏美 , 诗句拼音为: yáng xiū yǒng měi

问题3:“以间笙镛”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“以间笙镛”已经是最后一句了。

“以间笙镛”全诗

玉清昭应宫上尊号三首 奉告用《隆安》。 (yù qīng zhāo yìng gōng shàng zūn hào sān shǒu fèng gào yòng 《 lóng ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

登隆妙号,钦翼渊宗。
茂宣德礼,有恪其容。
奉璋升荐,垂佩弥恭。
扬休咏美,以间笙镛

平平仄○,平仄平平。
仄平仄仄,仄仄○平。
仄平平仄,平仄平平。
平平仄仄,仄○平平。

dēng lóng miào hào , qīn yì yuān zōng 。
mào xuān dé lǐ , yǒu kè qí róng 。
fèng zhāng shēng jiàn , chuí pèi mí gōng 。
yáng xiū yǒng měi , yǐ jiān shēng yōng 。

“以间笙镛”繁体原文

玉清昭應宮上尊號三首 奉告用《隆安》。

登隆妙號,欽翼淵宗。
茂宣德禮,有恪其容。
奉璋升薦,垂佩彌恭。
揚休詠美,以間笙鏞。

“以间笙镛”全诗注音

dēng lóng miào hào , qīn yì yuān zōng 。

登隆妙号,钦翼渊宗。

mào xuān dé lǐ , yǒu kè qí róng 。

茂宣德礼,有恪其容。

fèng zhāng shēng jiàn , chuí pèi mí gōng 。

奉璋升荐,垂佩弥恭。

yáng xiū yǒng měi , yǐ jiān shēng yōng 。

扬休咏美,以间笙镛。

“以间笙镛”全诗翻译

译文:

我登上了高峻的宝座,表示对深远的先祖表示尊敬。才德显赫,仪态恭谨。持着玉璋升上了朝廷,佩戴的佩剑垂得更加恭敬。歌颂着休息的美好,音乐声不断交替。

总结:

诗人通过描绘自己登上崇高的宝座,对祖先表示敬意,表达了对美德仪态的崇敬,以及对朝廷仪式的参与。另外,他还歌颂了休息时美好的景象,以及愉悦的音乐声。

“以间笙镛”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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