“末有附跋”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“末有附跋”出自哪首诗?
答案: “末有附跋”出自: 唐代 还阳子的 《师诲而饯之》, 诗句拼音为: mò yǒu fù bá 。
问题2:“末有附跋”的上一句是什么?
答案:
“末有附跋”的上一句是: (以上均见《正统道藏》本《大还丹金虎白龙论》 , 诗句拼音为: ( yǐ shàng jūn jiàn 《 zhèng tǒng dào cáng 》 běn 《 dà huán dān jīn hǔ bái lóng lùn 》
。
问题3:“末有附跋”的下一句是什么?
答案: “末有附跋”的下一句是: 录如次 , 诗句拼音为: lù rú cì ,诗句平仄:仄仄仄仄。
“末有附跋”全诗
师诲而饯之 (shī huì ér jiàn zhī)
松柏坚且贞,涧水流复清。
勿久尘寰间,是非污耳聆。
(以上均见《正统道藏》本《大还丹金虎白龙论》。
末有附跋,录如次。
)(〖1〗跋云:「时光啓二年冬首中旬有七,横峰先生永阳子杜希遁,字忘机,多事之秋,避祸汶郊,每抵鄽中,只接大隐南阳公。
公颇奉道,耽玄悟真,栖心闲雅,若夫发迹扬名,俟之知己。
夫为交者,有名焉,有利焉,余与公交,非名与利,每一接,未尝不话道永日,除玄之又玄外,余无所云。
故书先师药诀相赠,切希千万保惜,勿传下士。
大凡方外之事,岂使常人知之?常人知之,则自遭谴谪。
仙师曰:钦承者纪名於玄籙,泄慢者责身为下鬼。
又曰:殃庆逮於九祖,昇沉止於一形。
今以青山白云为誓,勿负誓言,千万千万。
」)。
平仄平○平,仄仄平仄平。
仄仄平平○,仄平仄仄平。
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仄平平平仄仄○仄,仄平平仄仄仄,仄○仄仄。
仄平平仄平仄,仄仄平平平平。平平平平,仄仄平仄仄。
平平仄?平平仄仄平平平仄,仄仄仄仄平平仄仄。
仄仄?平仄仄平仄仄,平平仄平仄平。
平仄平平仄平平仄,仄仄仄平,平仄平仄。
??。
“末有附跋”繁体原文
師誨而餞之
松柏堅且貞,澗水流復清。
勿久塵寰間,是非污耳聆。
(以上均見《正統道藏》本《大還丹金虎白龍論》。
末有附跋,錄如次。
)(〖1〗跋云:「時光啓二年冬首中旬有七,橫峰先生永陽子杜希遁,字忘機,多事之秋,避禍汶郊,每抵鄽中,祇接大隱南陽公。
公頗奉道,耽玄悟真,棲心閑雅,若夫發跡揚名,俟之知己。
夫爲交者,有名焉,有利焉,余與公交,非名與利,每一接,未嘗不話道永日,除玄之又玄外,餘無所云。
故書先師藥訣相贈,切希千萬保惜,勿傳下士。
大凡方外之事,豈使常人知之?常人知之,則自遭譴謫。
仙師曰:欽承者紀名於玄籙,泄慢者責身爲下鬼。
又曰:殃慶逮於九祖,昇沉止於一形。
今以青山白雲爲誓,勿負誓言,千萬千萬。
」)。
“末有附跋”全诗注音
松柏坚且贞,涧水流复清。
勿久尘寰间,是非污耳聆。
(以上均见《正统道藏》本《大还丹金虎白龙论》。
末有附跋,录如次。
)(〖1〗跋云:「时光啓二年冬首中旬有七,横峰先生永阳子杜希遁,字忘机,多事之秋,避祸汶郊,每抵鄽中,只接大隐南阳公。
公颇奉道,耽玄悟真,栖心闲雅,若夫发迹扬名,俟之知己。
夫为交者,有名焉,有利焉,余与公交,非名与利,每一接,未尝不话道永日,除玄之又玄外,余无所云。
故书先师药诀相赠,切希千万保惜,勿传下士。
大凡方外之事,岂使常人知之?常人知之,则自遭谴谪。
仙师曰:钦承者纪名於玄籙,泄慢者责身为下鬼。
又曰:殃庆逮於九祖,昇沉止於一形。
今以青山白云为誓,勿负誓言,千万千万。
」)。
“末有附跋”全诗翻译
译文:
松树和柏树坚强而贞洁,涧水流动又清澈。不要久留在尘世之间,因为是非会污染你的耳朵。
全诗的内容来自《正统道藏》中《大还丹金虎白龙论》。此外,附有一段跋文,记载了横峰先生永阳子杜希遁的生平事迹。
跋文中描述了横峰先生杜希遁,字忘机,以清雅闲逸的心态修行道德,并与南阳公交好。他对道法颇为奉行,专心悟道,不谋求发迹名利,只图得知己。他们的交往都围绕着深奥的玄学之道,其他事物都无甚所言。
最后,横峰先生赠与跋文作者先师的药方,并嘱咐要珍惜保守,不可传给下士。他认为方外之事应该避免常人知晓,否则会遭到谴责和谴责。他甚至以青山白云为誓,要求跋文作者不要违背誓言。
总体而言,这首古文通过讨论松柏、涧水和交往中的深奥玄学,表达了修身养性、追求道法和保守秘密的主题。
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