“予熟其体矣”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“予熟其体矣”出自哪首诗?

答案:予熟其体矣”出自: 宋代 岳珂 《蒋宣卿书简帖赞》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yǔ shú qí tǐ yǐ ,诗句平仄: 仄仄○仄仄

问题2:“予熟其体矣”的上一句是什么?

答案:予熟其体矣”的上一句是: 多公题扁 , 诗句拼音为: duō gōng tí biǎn ,诗句平仄: 仄仄○仄仄

问题3:“予熟其体矣”的下一句是什么?

答案:予熟其体矣”的下一句是: 而今见其帖 , 诗句拼音为: ér jīn jiàn qí tiē ,诗句平仄:平平仄○仄

“予熟其体矣”全诗

蒋宣卿书简帖赞 (jiǎng xuān qīng shū jiǎn tiē zàn)

朝代:宋    作者: 岳珂

庐山之下仙佛之庐,多公题扁,予熟其体矣
而今见其帖,大抵小则遒而大则婉。
岂所施有异,而笔法亦随以变。
遒而不流于介,婉而不失其健,予犹愧乎知书之浅。

平平平仄平仄平平,平平○○,仄仄○仄仄。
平平仄○仄,仄仄仄仄平平仄仄仄。
仄仄仄仄仄,平仄仄仄平仄仄。
平平仄平平仄,仄平仄仄○仄,仄○仄平平平平仄。

lú shān zhī xià xiān fó zhī lú , duō gōng tí biǎn , yǔ shú qí tǐ yǐ 。
ér jīn jiàn qí tiē , dà dǐ xiǎo zé qiú ér dà zé wǎn 。
qǐ suǒ shī yǒu yì , ér bǐ fǎ yì suí yǐ biàn 。
qiú ér bù liú yú jiè , wǎn ér bù shī qí jiàn , yǔ yóu kuì hū zhī shū zhī qiǎn 。

“予熟其体矣”繁体原文

蔣宣卿書簡帖贊

廬山之下仙佛之廬,多公題扁,予熟其體矣。
而今見其帖,大抵小則遒而大則婉。
豈所施有異,而筆法亦隨以變。
遒而不流于介,婉而不失其健,予猶愧乎知書之淺。

“予熟其体矣”韵律对照

平平平仄平仄平平,平平○○,仄仄○仄仄。
庐山之下仙佛之庐,多公题扁,予熟其体矣。

平平仄○仄,仄仄仄仄平平仄仄仄。
而今见其帖,大抵小则遒而大则婉。

仄仄仄仄仄,平仄仄仄平仄仄。
岂所施有异,而笔法亦随以变。

平平仄平平仄,仄平仄仄○仄,仄○仄平平平平仄。
遒而不流于介,婉而不失其健,予犹愧乎知书之浅。

“予熟其体矣”全诗注音

lú shān zhī xià xiān fó zhī lú , duō gōng tí biǎn , yǔ shú qí tǐ yǐ 。

庐山之下仙佛之庐,多公题扁,予熟其体矣。

ér jīn jiàn qí tiē , dà dǐ xiǎo zé qiú ér dà zé wǎn 。

而今见其帖,大抵小则遒而大则婉。

qǐ suǒ shī yǒu yì , ér bǐ fǎ yì suí yǐ biàn 。

岂所施有异,而笔法亦随以变。

qiú ér bù liú yú jiè , wǎn ér bù shī qí jiàn , yǔ yóu kuì hū zhī shū zhī qiǎn 。

遒而不流于介,婉而不失其健,予犹愧乎知书之浅。

“予熟其体矣”全诗翻译

译文:

庐山之下有仙佛的居所,被许多文人墨客题写过。我对其中的文风已经较为熟悉。
然而如今看到这帖子,总体上小字处雄健有力,大字处则委婉流畅。
这或许是因为不同的主题赋予了它不同的特色,而书写技巧也随之而变化。
雄健之处不显得拘谨,委婉之处却没有失去其健美。我深感自己对书法的了解仍显浅薄。

总结:

诗人谈论庐山下的仙佛庐,指出多有文人书写题跋。他发现此帖书法,小字处有遒劲之美,大字处则展现出婉约流畅之姿。他认为这种差异可能来自于不同的题材和笔法变化,而作者在书写中巧妙地结合了遒健与婉约之美。作者感到自己对书法了解有限,对此深感愧疚。

“予熟其体矣”诗句作者岳珂介绍:

岳珂(一一八二~?),字肃之,号亦斋、东几,晚号倦翁,汤阴(今属河南)人,侨居江州(今江西九江)。飞孙,霖子。宁宗嘉泰二年(一二○二),以荫监镇江府户部大军仓,曾预开禧北征之役。因预知北征之弊,于战败後召爲朝官,历司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年(一二一七),由大农丞权知嘉兴府。十二年,爲江南东路转运判官。十四年,除军器监丞、淮南东路总领(《景定建康志》卷二六),并多次摄知镇江府。理宗绍定六年(一二三三),因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦,获罪罢官。嘉熙二年(一二三八),起爲湖广总领。三年,提举江州太平兴国宫。四年,复起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳佑元年(一二四一),以言官劾横敛罢,居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法,与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷,《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷,《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷,系自编嘉熙二年至四年之诗,取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷,收《宫词》百首。又有《宝真斋法书赞》二十八卷,其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。 岳珂诗,《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本(藏北京大学图书馆)爲底本,校以影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》(简称小集)、《宋诗抄·玉楮集抄》(简称诗抄);《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本,校以清《拜经楼丛书》本(简称拜经楼本);《宝真斋法书赞》以文渊阁《四库全书》本爲底本,校以《丛书集成》排印本(简称聚珍版),辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷,新辑集外诗附于卷末。更多...

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