“无因见明主”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“无因见明主”出自哪首诗?

答案:无因见明主”出自: 唐代 高适 《自淇涉黄河途中作十三首 九》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: wú yīn jiàn míng zhǔ ,诗句平仄:

问题2:“无因见明主”的上一句是什么?

答案:无因见明主”的上一句是: 尚有献芹心 , 诗句拼音为: shàng yǒu xiàn qín xīn ,诗句平仄:

问题3:“无因见明主”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“无因见明主”已经是最后一句了。

“无因见明主”全诗

自淇涉黄河途中作十三首 九 (zì qí shè huáng hé tú zhōng zuò shí sān shǒu jiǔ)

朝代:唐    作者: 高适

朝从北岸来,泊船南河浒。
试共野人言,深觉农夫苦。
去秋虽薄熟,今夏犹未雨。
耕耘日勤劳,租税兼舃卤。
园蔬空寥落,产业不足数。
尚有献芹心,无因见明主

平○仄仄平,仄平平平仄。
仄仄仄平平,○仄平平仄。
仄平平仄仄,平仄○仄仄。
平平仄平○,平仄○?仄。
平平○平仄,仄仄仄仄仄。
仄仄○平平,平平仄平仄。

cháo cóng běi àn lái , bó chuán nán hé hǔ 。
shì gòng yě rén yán , shēn jué nóng fū kǔ 。
qù qiū suī báo shú , jīn xià yóu wèi yǔ 。
gēng yún rì qín láo , zū shuì jiān xì lǔ 。
yuán shū kōng liáo luò , chǎn yè bù zú shù 。
shàng yǒu xiàn qín xīn , wú yīn jiàn míng zhǔ 。

“无因见明主”繁体原文

自淇涉黃河途中作十三首 九

朝從北岸來,泊船南河滸。
試共野人言,深覺農夫苦。
去秋雖薄熟,今夏猶未雨。
耕耘日勤勞,租稅兼舃鹵。
園蔬空寥落,產業不足數。
尚有獻芹心,無因見明主。

“无因见明主”韵律对照

平○仄仄平,仄平平平仄。
朝从北岸来,泊船南河浒。

仄仄仄平平,○仄平平仄。
试共野人言,深觉农夫苦。

仄平平仄仄,平仄○仄仄。
去秋虽薄熟,今夏犹未雨。

平平仄平○,平仄○?仄。
耕耘日勤劳,租税兼舃卤。

平平○平仄,仄仄仄仄仄。
园蔬空寥落,产业不足数。

仄仄○平平,平平仄平仄。
尚有献芹心,无因见明主。

“无因见明主”全诗注音

cháo cóng běi àn lái , bó chuán nán hé hǔ 。

朝从北岸来,泊船南河浒。

shì gòng yě rén yán , shēn jué nóng fū kǔ 。

试共野人言,深觉农夫苦。

qù qiū suī báo shú , jīn xià yóu wèi yǔ 。

去秋虽薄熟,今夏犹未雨。

gēng yún rì qín láo , zū shuì jiān xì lǔ 。

耕耘日勤劳,租税兼舃卤。

yuán shū kōng liáo luò , chǎn yè bù zú shù 。

园蔬空寥落,产业不足数。

shàng yǒu xiàn qín xīn , wú yīn jiàn míng zhǔ 。

尚有献芹心,无因见明主。

“无因见明主”全诗翻译

译文:
朝天从北岸驶来,停泊在南河浒。
试着与农民交谈,深切感受到他们的辛苦。
去年秋天的收成虽然稀薄,今年夏天也没有降雨。
农夫日复一日地辛勤耕作,租税又重叠加。
果园蔬菜凄凉荒芜,产业无法计数。
虽然还有献上心意的菜芹,但无缘见到明主。

“无因见明主”总结赏析

赏析::
这首诗是唐代诗人高适创作的《自淇涉黄河途中作十三首》系列的第九首。诗人描绘了自己在黄河边的生活景象,以及对农民艰辛生活的感慨。
诗人朝向黄河南岸行去,停泊船只在河边。他试图与当地的野人交谈,深感农民的辛苦。描述了秋天的丰收已经过去,而夏天的雨水却仍未降临。农民们日夜辛勤耕耘,但税负繁重,园蔬凋零,产业难以充实。诗人自然而然地表达了对农民的同情和对时世的忧虑。
在朝野的苦难中,诗人仍怀抱献身的愿望,但却无缘得见贤明的君主,无法奉献自己的心血和智慧。
标签: 农民苦辛、社会现实、愿望未遂

“无因见明主”诗句作者高适介绍:

高适,字达夫,渤海蓚( tiáo)人。举有道科,释褐封丘尉,不得志,去游河右。哥舒翰表爲左骁卫兵曹、掌书记,进左拾遗,转监察御史。潼关失守,适奔赴行在,擢谏议大夫,节度淮南。李辅国谮之,左授太子少詹事,出爲蜀、彭二州刺史。进成都尹、劒南西川节度使。召爲刑部侍郎,转散骑常侍,封渤海县侯。永泰二年卒,赠礼部尚书,諡曰忠。适喜功名,尚节义,年过五十,始学爲诗。以气质自高,每吟一篇,已爲好事者传诵。开、宝以来,诗人之达者,惟适而已。集二卷,今编四卷。更多...

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