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“水际茅亭竹下庵”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“水际茅亭竹下庵”出自哪首诗？

答案： “水际茅亭竹下庵”出自： 宋代 韩维的 《送芳公长老归法云》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shuǐ jì máo tíng zhú xià ān ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“水际茅亭竹下庵”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“水际茅亭竹下庵”已经是第一句了。

问题3：“水际茅亭竹下庵”的下一句是什么？

答案： “水际茅亭竹下庵”的下一句是： 清谈竟夕不知厌 , 诗句拼音为： qīng tán jìng xī bù zhī yàn ，诗句平仄：平平仄仄仄平仄。

“水际茅亭竹下庵”全诗

送芳公长老归法云 (sòng fāng gōng zhǎng lǎo guī fǎ yún)

。 朝代：宋 。    作者： 韩维。

水际茅亭竹下庵，清谈竟夕不知厌。
伽佗善巧何能继，经藏幽深亦许觇。
额内珠存虽本有，眼中金落复谁拈。
圆通到日如相问，为道春来米价添。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平仄。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

shuǐ jì máo tíng zhú xià ān ， qīng tán jìng xī bù zhī yàn 。
jiā tuó shàn qiǎo hé néng jì ， jīng cáng yōu shēn yì xǔ chān 。
é nèi zhū cún suī běn yǒu ， yǎn zhōng jīn luò fù shuí niān 。
yuán tōng dào rì rú xiāng wèn ， wèi dào chūn lái mǐ jià tiān 。

“水际茅亭竹下庵”繁体原文

送芳公長老歸法雲

水際茅亭竹下庵，清談竟夕不知厭。
伽佗善巧何能繼，經藏幽深亦許覘。
額內珠存雖本有，眼中金落復誰拈。
圓通到日如相問，爲道春來米價添。

“水际茅亭竹下庵”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平仄。
水际茅亭竹下庵，清谈竟夕不知厌。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
伽佗善巧何能继，经藏幽深亦许觇。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
额内珠存虽本有，眼中金落复谁拈。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
圆通到日如相问，为道春来米价添。

“水际茅亭竹下庵”全诗注音

shuǐ jì máo tíng zhú xià ān ， qīng tán jìng xī bù zhī yàn 。

水际茅亭竹下庵，清谈竟夕不知厌。

jiā tuó shàn qiǎo hé néng jì ， jīng cáng yōu shēn yì xǔ chān 。

伽佗善巧何能继，经藏幽深亦许觇。

é nèi zhū cún suī běn yǒu ， yǎn zhōng jīn luò fù shuí niān 。

额内珠存虽本有，眼中金落复谁拈。

yuán tōng dào rì rú xiāng wèn ， wèi dào chūn lái mǐ jià tiān 。

圆通到日如相问，为道春来米价添。

“水际茅亭竹下庵”全诗翻译

译文：
水边有一座茅亭，茅亭下是一座竹制的小庵。人们在这里进行清谈，一直谈到深夜也不觉得厌倦。

伽佗是个善于巧妙之人，但他能否传承下去呢？经书的内容深邃神秘，也可以被人们观瞻。

虽然额头内有一颗珍贵的珠宝，但眼中的金子却又是谁来捧起呢？

像太阳一样圆通的人，会互相问候，而春天的到来使得米价增加。



总结：

这首诗以描述一处水边的茅亭和竹庵为背景，表达了人们在此地进行深夜清谈的愉悦与不厌。诗中也涉及到伽佗的才能是否能够传承，经书的深奥和人们对其的好奇，以及珠宝和金子的比喻等。最后，诗人以圆通相问和春天米价增加的描写，为整首诗画上了一个欢乐和繁荣的结局。

“水际茅亭竹下庵”总结赏析

赏析：: 这首诗《送芳公长老归法云》是唐代韩维所作，表达了对长老芳公归法修行的送别之情。诗中以庵堂、清谈、法云、经藏、额内珠、眼中金等意象，巧妙地传达了佛法修行的深邃之处，以及修行者的虔诚之心。
首句“水际茅亭竹下庵”，描述了长老芳公所居住的庵堂，环境幽雅宜人。接着，“清谈竟夕不知厌”表现了修行者与同修清谈的情景，强调了修行的虔诚和不厌其烦的决心。
接下来的句子“伽佗善巧何能继，经藏幽深亦许觇”表明了修行佛法需要超越世俗的智慧和技巧，要触及深邃的经典内涵，这是一种对修行的要求和追求。
“额内珠存虽本有，眼中金落复谁拈”这两句描绘了内心的宝贝珠和外界的金子，强调了内心的珍贵和修行者的虔诚。
最后两句“圆通到日如相问，为道春来米价添”则表现了修行者通过修行，能够达到精通佛法的境界，使自己的修行不断进步，为众生带来福慧。
标签: 宗教、修行、虔诚、智慧

“水际茅亭竹下庵”诗句作者韩维介绍：

韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绦、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死後闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元佑党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。　韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附於卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。更多...

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