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“从今父子俱清净”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“从今父子俱清净”出自哪首诗？

答案： “从今父子俱清净”出自： 宋代 苏辙的 《读传灯录示诸子》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： cóng jīn fù zǐ jù qīng jìng ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题2：“从今父子俱清净”的上一句是什么？

答案： “从今父子俱清净”的上一句是： 一生忧患信难双 , 诗句拼音为： yī shēng yōu huàn xìn nán shuāng ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题3：“从今父子俱清净”的下一句是什么？

答案： “从今父子俱清净”的下一句是： 共说无生或似庞 , 诗句拼音为： gòng shuō wú shēng huò sì páng ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“从今父子俱清净”全诗

读传灯录示诸子 (dú chuán dēng lù shì zhū zǐ)

。 朝代：宋 。    作者： 苏辙。

大鼎知难一手扛，此心已自十年降。
旧存古镜磨无力，近喜三更月到窗。
早岁文章真自累，一生忧患信难双。
从今父子俱清净，共说无生或似庞。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

dà dǐng zhī nán yī shǒu káng ， cǐ xīn yǐ zì shí nián jiàng 。
jiù cún gǔ jìng mó wú lì ， jìn xǐ sān gèng yuè dào chuāng 。
zǎo suì wén zhāng zhēn zì lèi ， yī shēng yōu huàn xìn nán shuāng 。
cóng jīn fù zǐ jù qīng jìng ， gòng shuō wú shēng huò sì páng 。

“从今父子俱清净”繁体原文

讀傳燈錄示諸子

大鼎知難一手扛，此心已自十年降。
舊存古鏡磨無力，近喜三更月到窗。
早歲文章真自累，一生憂患信難雙。
從今父子俱清凈，共說無生或似龐。

“从今父子俱清净”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
大鼎知难一手扛，此心已自十年降。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
旧存古镜磨无力，近喜三更月到窗。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
早岁文章真自累，一生忧患信难双。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
从今父子俱清净，共说无生或似庞。

“从今父子俱清净”全诗注音

dà dǐng zhī nán yī shǒu káng ， cǐ xīn yǐ zì shí nián jiàng 。

大鼎知难一手扛，此心已自十年降。

jiù cún gǔ jìng mó wú lì ， jìn xǐ sān gèng yuè dào chuāng 。

旧存古镜磨无力，近喜三更月到窗。

zǎo suì wén zhāng zhēn zì lèi ， yī shēng yōu huàn xìn nán shuāng 。

早岁文章真自累，一生忧患信难双。

cóng jīn fù zǐ jù qīng jìng ， gòng shuō wú shēng huò sì páng 。

从今父子俱清净，共说无生或似庞。

“从今父子俱清净”全诗翻译

译文：
大鼎（指人名）知道困难艰辛，十年来他已经心甘情愿地承受了。
以前他还保存着一面古镜，但是现在磨得没有力气了，近来他高兴地发现三更时分月亮到了窗前。
早年的文学才华真的是让他自己感到压力重重，一生中的忧虑和烦恼实在是难以兼顾。
从现在开始，父子俩都宁静清净，一起探讨生命无始无终或者说像庞杂迷离。

总结：这篇古文描述了一个名为大鼎的人经历了许多困难和磨砺，心境逐渐沉淀，现在他与儿子一同探讨生命的无常和迷离。

“从今父子俱清净”总结赏析

赏析：
苏辙的《读传灯录示诸子》展现了他对人生境遇和心境的深刻思考。诗中以鼎为隐喻，表达了面对困难和挑战，他能勇往直前，承受压力。他以"大鼎知难"形象写出了自己面对困难时的坚韧和果敢。"此心已自十年降"表明他内心已经在困境中历练了十年，心智已渐趋成熟。
接下来，诗人以"旧存古镜磨无力，近喜三更月到窗"形象地描绘了他对自身才华和心境的认识。古镜无力暗示了年岁渐长，才华不再如旧；但月到窗的景象传达了他对新希望的期盼，象征新的机遇即将降临。
诗中也表达了他对人生历程的总结：和对未来的信心。"早岁文章真自累，一生忧患信难双"揭示了他曾经付出和遭遇的艰辛，但也表示他不畏艰难，一直坚持追求。"从今父子俱清净，共说无生或似庞"表现了他对心境的宽广理解，以佛教思想中的"无生"为借喻，表达对超脱世俗和追求清净的向往。

“从今父子俱清净”诗句作者苏辙介绍：

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，复大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），复朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城後集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。更多...

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