“资身唯药草”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“资身唯药草”出自哪首诗?

答案:资身唯药草”出自: 唐代 朱庆余 《送石协律归吴兴别业》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zī shēn wéi yào cǎo ,诗句平仄: 平平仄仄仄

问题2:“资身唯药草”的上一句是什么?

答案:资身唯药草”的上一句是: 转将朝客疎 , 诗句拼音为: zhuǎn jiāng cháo kè shū ,诗句平仄: 平平仄仄仄

问题3:“资身唯药草”的下一句是什么?

答案:资身唯药草”的下一句是: 教子但诗书 , 诗句拼音为: jiào zǐ dàn shī shū ,诗句平仄:仄仄仄平平

“资身唯药草”全诗

送石协律归吴兴别业 (sòng shí xié lǜ guī wú xīng bié yè)

朝代:唐    作者: 朱庆余

识来无定居,此去复何如。
一与耕者遇,转将朝客疎。
资身唯药草,教子但诗书。
曾许黄庭本,斯言岂合虚。

仄平平仄平,仄仄仄平平。
仄仄平仄仄,仄平平仄平。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。

shí lái wú dìng jū , cǐ qù fù hé rú 。
yī yǔ gēng zhě yù , zhuǎn jiāng cháo kè shū 。
zī shēn wéi yào cǎo , jiào zǐ dàn shī shū 。
céng xǔ huáng tíng běn , sī yán qǐ hé xū 。

“资身唯药草”繁体原文

送石協律歸吳興別業

識來無定居,此去復何如。
一與耕者遇,轉將朝客疎。
資身唯藥草,教子但詩書。
曾許黃庭本,斯言豈合虛。

“资身唯药草”韵律对照

仄平平仄平,仄仄仄平平。
识来无定居,此去复何如。

仄仄平仄仄,仄平平仄平。
一与耕者遇,转将朝客疎。

平平仄仄仄,仄仄仄平平。
资身唯药草,教子但诗书。

平仄平平仄,平平仄仄平。
曾许黄庭本,斯言岂合虚。

“资身唯药草”全诗注音

shí lái wú dìng jū , cǐ qù fù hé rú 。

识来无定居,此去复何如。

yī yǔ gēng zhě yù , zhuǎn jiāng cháo kè shū 。

一与耕者遇,转将朝客疎。

zī shēn wéi yào cǎo , jiào zǐ dàn shī shū 。

资身唯药草,教子但诗书。

céng xǔ huáng tíng běn , sī yán qǐ hé xū 。

曾许黄庭本,斯言岂合虚。

“资身唯药草”全诗翻译

译文:
识道之人无所执着,我如今又将前行何去何从呢?
一旦与务农之人相遇,我反而成了不擅交际的陌生客人。
我以身体为财富,唯独倚仗草药来维持生计;我以教育子女为使命,只传授他们诗书之道。
曾经发誓成为黄庭之才,如今这番言语岂是空洞之词呢?



总结:

诗人表达了他对人生的思考和选择。他意识到追求物质和地位是无定性的,因此他感到迷茫,不知该何去何从。与务农的人相遇后,他感到自己与现实世界的脱节,成为了被疏离的陌生人。诗人认为自身的价值不在于财富和权势,而在于对自然的认知和对教育的重视。他曾经向往成为黄庭之才,认为这样的言辞并非虚假。整首诗透露出诗人对世俗追求的疑问和对内在精神追求的坚守。

“资身唯药草”总结赏析

赏析:这首诗《送石协律归吴兴别业》是朱庆余的创作,表达了诗人与友人石协律告别的情感。诗中,诗人将自己的生活态度与石协律的归去之路相对比,反映出了一种坚守自己信仰和理想的精神。
首句“识来无定居,此去复何如。”描绘了诗人对于生活的无常和迷茫之感。诗人感叹生活的不确定性,不知道将来的去向如何。
接下来的两句“一与耕者遇,转将朝客疎。资身唯药草,教子但诗书。”表现了诗人选择与耕者为伍,追求简朴的生活方式,远离繁华世界,注重修身养性,注重教育下一代。
最后两句“曾许黄庭本,斯言岂合虚。”则是表达了诗人对于自己诗歌创作的坚持和信仰,他将自己的理想寄托在诗歌之中,坚信诗歌有着珍贵的价值。

“资身唯药草”诗句作者朱庆余介绍:

朱庆余,名可久,以字行,越州人。受知於张籍,登宝历进士第。诗二卷。更多...

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