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“道途归人寄消息”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“道途归人寄消息”出自哪首诗？

答案： “道途归人寄消息”出自： 宋代 张耒的 《通海夜雨寄淮上故人》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： dào tú guī rén jì xiāo xī ，诗句平仄： 仄平平平仄平仄 。

问题2：“道途归人寄消息”的上一句是什么？

答案： “道途归人寄消息”的上一句是： 漠漠人家鸡犬寒 , 诗句拼音为： mò mò rén jiā jī quǎn hán ，诗句平仄： 仄平平平仄平仄 。

问题3：“道途归人寄消息”的下一句是什么？

答案： “道途归人寄消息”的下一句是： 客行安稳近长安 , 诗句拼音为： kè xíng ān wěn jìn cháng ān ，诗句平仄：仄○平仄仄○平。

“道途归人寄消息”全诗

通海夜雨寄淮上故人 (tōng hǎi yè yǔ jì huái shàng gù rén)

。 朝代：宋 。    作者： 张耒。

黄沙浑浑水满川，奔流争岸虎眼漩。
南来舟子惯风水，万斛长船如等闲。
蒙蒙春雨杨柳湿，漠漠人家鸡犬寒。
道途归人寄消息，客行安稳近长安。

平平平平仄仄平，平平平仄仄仄平。
平平平仄仄平仄，仄仄○平○仄平。
平平平仄平仄仄，仄仄平平平仄平。
仄平平平仄平仄，仄○平仄仄○平。

huáng shā hún hún shuǐ mǎn chuān ， bēn liú zhēng àn hǔ yǎn xuán 。
nán lái zhōu zǐ guàn fēng shuǐ ， wàn hú cháng chuán rú děng xián 。
méng méng chūn yǔ yáng liǔ shī ， mò mò rén jiā jī quǎn hán 。
dào tú guī rén jì xiāo xī ， kè xíng ān wěn jìn cháng ān 。

“道途归人寄消息”繁体原文

通海夜雨寄淮上故人

黄沙渾渾水滿川，奔流爭岸虎眼漩。
南來舟子慣風水，萬斛長船如等閑。
濛濛春雨楊柳濕，漠漠人家雞犬寒。
道途歸人寄消息，客行安穩近長安。

“道途归人寄消息”韵律对照

平平平平仄仄平，平平平仄仄仄平。
黄沙浑浑水满川，奔流争岸虎眼漩。

平平平仄仄平仄，仄仄○平○仄平。
南来舟子惯风水，万斛长船如等闲。

平平平仄平仄仄，仄仄平平平仄平。
蒙蒙春雨杨柳湿，漠漠人家鸡犬寒。

仄平平平仄平仄，仄○平仄仄○平。
道途归人寄消息，客行安稳近长安。

“道途归人寄消息”全诗注音

huáng shā hún hún shuǐ mǎn chuān ， bēn liú zhēng àn hǔ yǎn xuán 。

黄沙浑浑水满川，奔流争岸虎眼漩。

nán lái zhōu zǐ guàn fēng shuǐ ， wàn hú cháng chuán rú děng xián 。

南来舟子惯风水，万斛长船如等闲。

méng méng chūn yǔ yáng liǔ shī ， mò mò rén jiā jī quǎn hán 。

蒙蒙春雨杨柳湿，漠漠人家鸡犬寒。

dào tú guī rén jì xiāo xī ， kè xíng ān wěn jìn cháng ān 。

道途归人寄消息，客行安稳近长安。

“道途归人寄消息”全诗翻译

译文：
黄沙浑浑，水满川，奔流争岸，形如虎眼的漩涡。南方的舟子习惯了这样的风水，万斛货物的长船在水中行驶看似轻松自如。
细雨蒙蒙，春天的雨水湿润了杨柳，人家的鸡犬在漠漠雨中感到寒冷。在这条道路上，有回乡的旅人托人带去消息，而旅客们行走在这条安稳的路上即将抵达长安城。
总结：这首古文描写了黄河水势汹涌，波涛滚滚，南方舟子驾驭长船在河上畅行自如。春雨细细，杨柳飘摇，乡村寂静。一群回乡的人托人捎去消息，旅客们平安地走近长安城。

“道途归人寄消息”总结赏析

赏析：这首诗《通海夜雨寄淮上故人》是张耒创作的诗歌，通过丰富的意象和生动的描写，表现了大自然的壮美和人生的沧桑。整首诗以南方的大河景致为背景，淋漓尽致地表现了夜晚的雨景和江河的奔流。下面将分段进行赏析：
第一段描述了江水的景象，以“黄沙浑浑水满川”来描绘江水浑浊的特点，同时有“奔流争岸虎眼漩”一句，展现了江水湍急的气势，仿佛一头猛虎在咆哮。这一段写景的标签可以是“写景”。
第二段引入了舟子的角色，强调他们对风水的熟稔，将“南来舟子惯风水”与“万斛长船如等闲”相对照，突显了他们在江水上的从容与胆识。这一段可以标签为“咏物”。
第三段描述了春雨的降临，用“蒙蒙春雨杨柳湿”描写了江边的柳树和雨水的细腻。接着提到“漠漠人家鸡犬寒”，通过农家的场景反衬出了雨夜的寒冷，以及与江水形成对比的安宁。这一段可以标签为“抒情”。
最后一段将注意力转向了诗人的心情和行程，提到“道途归人寄消息”，传达了寄托深情的情感。最后一句“客行安稳近长安”则点明了诗人即将抵达长安，为整首诗画上了完美的句号。这一段可以标签为“抒怀”。
综上所述，这首诗以其精彩的写景和抒情描写，以及富有情感的句子，展现了自然景观与人生百态的和谐共存，同时也向读者传达了积极的向往和期许。

“道途归人寄消息”诗句作者张耒介绍：

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长於楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元佑元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监复州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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