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“茫茫清泗遶孤岑”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“茫茫清泗遶孤岑”出自哪首诗？

答案： “茫茫清泗遶孤岑”出自： 宋代 苏轼的 《有言郡东北荆山下可以沟畎积水因与吴正字王户曹同往相视以地多乱石不果还游圣女山山有石室如墓而无棺椁或云宋司马桓魋墓二子有诗次其韵二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： máng máng qīng sì rào gū cén ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“茫茫清泗遶孤岑”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“茫茫清泗遶孤岑”已经是第一句了。

问题3：“茫茫清泗遶孤岑”的下一句是什么？

答案： “茫茫清泗遶孤岑”的下一句是： 归路相将得暂临 , 诗句拼音为： guī lù xiāng jiāng dé zàn lín ，诗句平仄：平仄平平仄仄平。

“茫茫清泗遶孤岑”全诗

有言郡东北荆山下可以沟畎积水因与吴正字王户曹同往相视以地多乱石不果还游圣女山山有石室如墓而无棺椁或云宋司马桓魋墓二子有诗次其韵二首 其二 (yǒu yán jùn dōng běi jīng shān xià kě yǐ gōu quǎn jī shuǐ yīn yǔ wú zhèng zì wáng hù cáo tóng wǎng xiāng shì yǐ dì duō luàn shí bù guǒ huán yóu shèng nǚ shān shān yǒu shí shì rú mù ér wú guān guǒ huò yún sòng sī mǎ huán tuí mù èr zǐ yǒu shī cì qí yùn èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

茫茫清泗遶孤岑，归路相将得暂临。
试着芒鞋穿荦确，更然松炬照幽深。
纵令司马能鑱石，奈有中郎解摸金。
强写苍崖留岁月，他年谁识此时心。

平平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄仄仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。

máng máng qīng sì rào gū cén ， guī lù xiāng jiāng dé zàn lín 。
shì zhe máng xié chuān luò què ， gèng rán sōng jù zhào yōu shēn 。
zòng lìng sī mǎ néng chán shí ， nài yǒu zhōng láng jiě mō jīn 。
qiáng xiě cāng yá liú suì yuè ， tā nián shuí shí cǐ shí xīn 。

“茫茫清泗遶孤岑”繁体原文

有言郡東北荆山下可以溝畎積水因與吳正字王戶曹同往相視以地多亂石不果還遊聖女山山有石室如墓而無棺槨或云宋司馬桓魋墓二子有詩次其韵二首 其二

茫茫清泗遶孤岑，歸路相將得暫臨。
試著芒鞋穿犖确，更然松炬照幽深。
縱令司馬能鑱石，奈有中郎解摸金。
强寫蒼崖留歲月，他年誰識此時心。

“茫茫清泗遶孤岑”韵律对照

平平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
茫茫清泗遶孤岑，归路相将得暂临。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
试着芒鞋穿荦确，更然松炬照幽深。

仄仄仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
纵令司马能鑱石，奈有中郎解摸金。

平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
强写苍崖留岁月，他年谁识此时心。

“茫茫清泗遶孤岑”全诗注音

máng máng qīng sì rào gū cén ， guī lù xiāng jiāng dé zàn lín 。

茫茫清泗遶孤岑，归路相将得暂临。

shì zhe máng xié chuān luò què ， gèng rán sōng jù zhào yōu shēn 。

试着芒鞋穿荦确，更然松炬照幽深。

zòng lìng sī mǎ néng chán shí ， nài yǒu zhōng láng jiě mō jīn 。

纵令司马能鑱石，奈有中郎解摸金。

qiáng xiě cāng yá liú suì yuè ， tā nián shuí shí cǐ shí xīn 。

强写苍崖留岁月，他年谁识此时心。

“茫茫清泗遶孤岑”全诗翻译

译文：
茫茫清泗绕着孤岑流淌，我们一起走过的归途，将会暂时再次来到这里。
试着穿上粗糙的芒鞋，踏实而确实，更有手持松木火炬照亮幽深的道路。
就算让司马去镌刻石头，也难以有人像中郎那样懂得摸索黄金的价值。
虽然勉强书写在苍崖上留下岁月的印记，但在未来的岁月里，又有谁能真正了解此刻内心的所想所感呢？

全文

总结：

这段古文描述了一个人在茫茫山野中归途的情景，穿着芒鞋踏实前行，手持松木火炬照亮前路，暗示着艰难的旅程。作者通过对比司马和中郎，强调了人才和智慧的重要性，隐喻了不同的人拥有不同的能力。最后，表达了对时间的无奈，纵使留下岁月的痕迹，但内心的所思所想难为他人所识。

“茫茫清泗遶孤岑”总结赏析

赏析：:
这首诗是苏轼的《有言郡东北荆山下可以沟畎积水因与吴正字王户曹同往相视以地多乱石不果还游圣女山山有石室如墓而无棺椁或云宋司马桓魋墓二子有诗次其韵二首 其二》，以其典型的豁达、自然的风格表达了诗人的心境。
诗中，诗人描述了一段旅行的场景，他与朋友一同前往东北的荆山下，周围的景色苍茫，清泗环绕着孤岑。这种自然的景色和朋友的陪伴让诗人感到愉悦，暂临的时刻是宝贵的。
诗中提到了穿越荦确（一种水生植物）的芒鞋，点燃松炬，这些细节描写了诗人在自然中的亲近感和探索精神。诗人还提到司马鑱石、中郎摸金，这些都是与矿石、财富相关的事物，暗示了现实中的琐事和功名利禄。
最后两句“强写苍崖留岁月，他年谁识此时心。”表达了诗人的愿望，希望能够通过文字将自己此刻的心境留存下来，等到未来的时候，有人能够理解他的内心感受。

“茫茫清泗遶孤岑”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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