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“应笑寻幽到百蛮”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“应笑寻幽到百蛮”出自哪首诗？

答案： “应笑寻幽到百蛮”出自： 宋代 释德洪的 《次韵自清修过大沩乱山间作》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yìng xiào xún yōu dào bǎi mán ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“应笑寻幽到百蛮”的上一句是什么？

答案： “应笑寻幽到百蛮”的上一句是： 会当拭目瞻双阙 , 诗句拼音为： huì dāng shì mù zhān shuāng quē ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“应笑寻幽到百蛮”的下一句是什么？

答案： “应笑寻幽到百蛮”的下一句是： 甚欲解鞍休荦确 , 诗句拼音为： shèn yù jiě ān xiū luò què ，诗句平仄：仄仄仄平平仄仄。

“应笑寻幽到百蛮”全诗

次韵自清修过大沩乱山间作 (cì yùn zì qīng xiū guò dà wéi luàn shān jiàn zuò)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

行尽湘南尽处山，爱公高韵不容攀。
会当拭目瞻双阙，应笑寻幽到百蛮。
甚欲解鞍休荦确，更能揎手弄潺顔。
定知醉看千岩晓，大字题名石壁间。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

xíng jìn xiāng nán jìn chù shān ， ài gōng gāo yùn bù róng pān 。
huì dāng shì mù zhān shuāng quē ， yìng xiào xún yōu dào bǎi mán 。
shèn yù jiě ān xiū luò què ， gèng néng xuān shǒu nòng chán yán 。
dìng zhī zuì kàn qiān yán xiǎo ， dà zì tí míng shí bì jiān 。

“应笑寻幽到百蛮”繁体原文

次韻自清修過大溈亂山間作

行盡湘南盡處山，愛公高韻不容攀。
會當拭目瞻雙闕，應笑尋幽到百蠻。
甚欲解鞍休犖确，更能揎手弄潺顔。
定知醉看千巖曉，大字題名石壁間。

“应笑寻幽到百蛮”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
行尽湘南尽处山，爱公高韵不容攀。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
会当拭目瞻双阙，应笑寻幽到百蛮。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
甚欲解鞍休荦确，更能揎手弄潺顔。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
定知醉看千岩晓，大字题名石壁间。

“应笑寻幽到百蛮”全诗注音

xíng jìn xiāng nán jìn chù shān ， ài gōng gāo yùn bù róng pān 。

行尽湘南尽处山，爱公高韵不容攀。

huì dāng shì mù zhān shuāng quē ， yìng xiào xún yōu dào bǎi mán 。

会当拭目瞻双阙，应笑寻幽到百蛮。

shèn yù jiě ān xiū luò què ， gèng néng xuān shǒu nòng chán yán 。

甚欲解鞍休荦确，更能揎手弄潺顔。

dìng zhī zuì kàn qiān yán xiǎo ， dà zì tí míng shí bì jiān 。

定知醉看千岩晓，大字题名石壁间。

“应笑寻幽到百蛮”全诗翻译

译文：
行走到湘南尽头的山上，爱公高的诗韵高妙难以企及。
若有机缘，定要仰望双阙的建筑，也许会笑着说，我曾寻幽访胜到过百越蛮族的地方。
虽然非常想解开马鞍，暂时停下疲惫的脚步，更愿意轻轻挽起衣袖，抚玩潺潺的山泉。
我明白，沉醉于清晨千岩的美景，必然在石壁上题下大字留名。
全文

总结：

作者描绘了自己行走湘南山区的心境和景观，赞美了爱公高的诗才，提及有意欣赏双阙建筑，感叹寻幽访胜的经历，表达了对山水的喜爱与向往，最后决意留下墨宝，永志千古。

“应笑寻幽到百蛮”总结赏析

《次韵自清修过大沩乱山间作》是释德洪的一首诗，表达了游历山水、感叹自然景色之壮丽以及与之相得益彰的心境。以下是对这首诗的赏析：
赏析：
这首诗以游历湘南山水为背景，以及自然景色为题材，表现了诗人对大自然的赞美和感慨。首先，诗人提到行走在山间，却无法攀登高峰，这暗示了自然景色的壮美和不可轻易突破的高度。他爱慕着这高远的境地，却感到自己不能轻易靠近。
然后，诗人表现出对历史和文化的敬仰，提到了双阙（古代帝王宫殿的主要建筑部分），并希望能够一睹其风采。这显示了诗人对古代文明的向往和尊敬。
接着，诗人表达了对自然的亲近之情，希望能够放下一切束缚，自由地享受自然的美景。他提到解鞍休荦确，揎手弄潺顔，表现了对自由、舒适和自然的渴望。
最后，诗人预言了自己将在大自然的怀抱中沉醉，将自己的名字题刻在山壁上，以此纪念自己的游历和感悟。这种行为象征着他与大自然的融合和共鸣。

“应笑寻幽到百蛮”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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