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“道义交深老益亲”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“道义交深老益亲”出自哪首诗？

答案： “道义交深老益亲”出自： 宋代 苏颂的 《杨君宠示嘉篇次韵奉和》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： dào yì jiāo shēn lǎo yì qīn ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“道义交深老益亲”的上一句是什么？

答案： “道义交深老益亲”的上一句是： 利名机浅贫奚恤 , 诗句拼音为： lì míng jī qiǎn pín xī xù ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“道义交深老益亲”的下一句是什么？

答案： “道义交深老益亲”的下一句是： 清世怀文终有用 , 诗句拼音为： qīng shì huái wén zhōng yǒu yòng ，诗句平仄：平仄平平平仄仄。

“道义交深老益亲”全诗

杨君宠示嘉篇次韵奉和 (yáng jūn chǒng shì jiā piān cì yùn fèng hé)

。 朝代：宋 。    作者： 苏颂。

江湖一别岁经旬，携手重游上苑春。
华发满头犹未仕，少年得意果何人。
利名机浅贫奚恤，道义交深老益亲。
清世怀文终有用，穷途宁久困无津。

平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。

jiāng hú yī bié suì jīng xún ， xié shǒu chóng yóu shàng yuàn chūn 。
huá fà mǎn tóu yóu wèi shì ， shào nián dé yì guǒ hé rén 。
lì míng jī qiǎn pín xī xù ， dào yì jiāo shēn lǎo yì qīn 。
qīng shì huái wén zhōng yǒu yòng ， qióng tú níng jiǔ kùn wú jīn 。

“道义交深老益亲”繁体原文

楊君寵示嘉篇次韵奉和

江湖一別歲經旬，携手重遊上苑春。
華髮滿頭猶未仕，少年得意果何人。
利名機淺貧奚恤，道義交深老益親。
清世懷文終有用，窮途寧久困無津。

“道义交深老益亲”韵律对照

平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
江湖一别岁经旬，携手重游上苑春。

平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
华发满头犹未仕，少年得意果何人。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
利名机浅贫奚恤，道义交深老益亲。

平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
清世怀文终有用，穷途宁久困无津。

“道义交深老益亲”全诗注音

jiāng hú yī bié suì jīng xún ， xié shǒu chóng yóu shàng yuàn chūn 。

江湖一别岁经旬，携手重游上苑春。

huá fà mǎn tóu yóu wèi shì ， shào nián dé yì guǒ hé rén 。

华发满头犹未仕，少年得意果何人。

lì míng jī qiǎn pín xī xù ， dào yì jiāo shēn lǎo yì qīn 。

利名机浅贫奚恤，道义交深老益亲。

qīng shì huái wén zhōng yǒu yòng ， qióng tú níng jiǔ kùn wú jīn 。

清世怀文终有用，穷途宁久困无津。

“道义交深老益亲”全诗翻译

译文：
江湖一别已经过了十年，我们携手再次来到了上苑春。
我的头发已经花白，但仍未成就仕途，而你年轻时的得意成就是为了哪个人。
功利名利的计谋浅薄，贫穷又有何人关怀，而道义的交情深厚，随着年岁增长更加珍贵。
在这个浑浊的世间，怀揣着文化理想最终会有用途，虽然现在困境重重，但绝不放弃追求。

“道义交深老益亲”总结赏析

这首诗是苏颂创作的《杨君宠示嘉篇次韵奉和》。诗人以朋友杨君宠的名义写下这首诗，表达了友情、仕途、道义和文学追求等主题。
在第一句中，诗人表达了与朋友江湖分别多年，再次相聚在春天的苑园之中的情感。这里的标签可以是“友情”和“写景”。
第二句中，诗人提到杨君宠虽然年龄已经不小，但头发依然浓密，还未担任官职。这句表现了杨君宠的少年得意和才华。标签可以是“友情”和“人生追求”。
第三句中，诗人探讨了名利和道义之间的关系，暗示杨君宠不追求过于功名，更注重友情和道义。这里的标签可以是“道义”。
最后一句中，诗人表达了对清世之下，怀抱文学追求的坚定信念，尽管可能会面临艰难困境，但依然坚守自己的道路。标签可以是“文学追求”和“坚持”。
这首诗通过描述友情、仕途、道义和文学追求，展现了诗人和杨君宠之间深厚的情谊，以及对坚持自己理想的坚定信念。

“道义交深老益亲”诗句作者苏颂介绍：

苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇佑五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉佑四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银台司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元佑元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读。四年，迁翰林学士承旨。五年，除右光禄大夫、守尚书左丞。七年，拜左光禄大夫、守尚书右仆射兼中书侍郎。八年，罢爲观文殿大学士、集禧观使。复知扬州。绍圣四年（一○九七），以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒，年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷（其中诗十四卷），由其子於宋高宗绍兴九年（一一三九）编成，流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。　苏颂诗，以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本，校以丁丙八千卷楼本（简称丁本，藏南京图书馆）、清道光间孙苏廷玉刻本（简称道光本）、北京图书馆藏清钞本（简称钞本）等。丁本较底本多四首诗，依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首，编爲第十五卷。更多...

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