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“不妨篮轝客追寻”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“不妨篮轝客追寻”出自哪首诗？

答案： “不妨篮轝客追寻”出自： 宋代 曾巩的 《寿圣院昌山主静轩》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： bù fáng lán yú kè zhuī xún ，诗句平仄： 仄平平平仄平平 。

问题2：“不妨篮轝客追寻”的上一句是什么？

答案： “不妨篮轝客追寻”的上一句是： 应似白莲香火社 , 诗句拼音为： yìng sì bái lián xiāng huǒ shè ，诗句平仄： 仄平平平仄平平 。

问题3：“不妨篮轝客追寻”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“不妨篮轝客追寻”已经是最后一句了。

“不妨篮轝客追寻”全诗

寿圣院昌山主静轩 (shòu shèng yuàn chāng shān zhǔ jìng xuān)

。 朝代：宋 。    作者： 曾巩。

一峰潇洒背成阴，碧瓦新堂地布金。
花落禅衣松砌冷，日临经帙纸窗深。
幽栖鸟得林中乐，燕坐人存世外心。
应似白莲香火社，不妨篮轝客追寻。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平平仄平平。

yī fēng xiāo sǎ bèi chéng yīn ， bì wǎ xīn táng dì bù jīn 。
huā luò chán yī sōng qì lěng ， rì lín jīng zhì zhǐ chuāng shēn 。
yōu qī niǎo dé lín zhōng lè ， yàn zuò rén cún shì wài xīn 。
yìng sì bái lián xiāng huǒ shè ， bù fáng lán yú kè zhuī xún 。

“不妨篮轝客追寻”繁体原文

壽聖院昌山主靜軒

一峰瀟灑背成陰，碧瓦新堂地布金。
花落禪衣松砌冷，日臨經帙紙窗深。
幽棲鳥得林中樂，燕坐人存世外心。
應似白蓮香火社，不妨籃轝客追尋。

“不妨篮轝客追寻”韵律对照

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
一峰潇洒背成阴，碧瓦新堂地布金。

平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
花落禅衣松砌冷，日临经帙纸窗深。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
幽栖鸟得林中乐，燕坐人存世外心。

仄仄仄平平仄仄，仄平平平仄平平。
应似白莲香火社，不妨篮轝客追寻。

“不妨篮轝客追寻”全诗注音

yī fēng xiāo sǎ bèi chéng yīn ， bì wǎ xīn táng dì bù jīn 。

一峰潇洒背成阴，碧瓦新堂地布金。

huā luò chán yī sōng qì lěng ， rì lín jīng zhì zhǐ chuāng shēn 。

花落禅衣松砌冷，日临经帙纸窗深。

yōu qī niǎo dé lín zhōng lè ， yàn zuò rén cún shì wài xīn 。

幽栖鸟得林中乐，燕坐人存世外心。

yìng sì bái lián xiāng huǒ shè ， bù fáng lán yú kè zhuī xún 。

应似白莲香火社，不妨篮轝客追寻。

“不妨篮轝客追寻”全诗翻译

译文：
一座峰峦挺拔，自在地背阴凉，碧色琉瓦铺就的新堂地面闪耀着金色。花朵凋零时，禅衣上的松针铺得冷冷清清，阳光透过经书的纸窗，映照出深深的光影。

在这幽静的栖息之地，鸟儿欢快地在林间自由自在地欢乐，而燕子安坐着，人的心灵却依然存留在世外，宁静深远。

这处地方或许就如同白莲香火的道观，可以不妨做为篮轝的旅人们去寻找，让他们追求心中的宁静和远方。

“不妨篮轝客追寻”总结赏析

赏析：这首诗《寿圣院昌山主静轩》是曾巩创作的一首寺庙题咏之作。诗人以豁达淡泊的情感，描绘了昌山寺主静轩的宁静景致和佛事氛围。
首句“一峰潇洒背成阴，碧瓦新堂地布金。”以峰川的山色为背景，描绘了昌山寺的宏伟与庄严。翠绿的山峰和金碧辉煌的寺庙，展现了自然与人文的和谐融合。
接着，“花落禅衣松砌冷，日临经帙纸窗深。”诗人通过描写花瓣飘落在僧袍上、阳光透过纸窗的画面，传达出了一种宁静和专注的氛围，这是佛事进行时的景象。
第三句“幽栖鸟得林中乐，燕坐人存世外心。”将禅寺比作鸟儿的幽栖之地，强调了寺庙的宁静和超脱，也点明了僧人追求心灵净化与平和的精神境界。
最后一句“应似白莲香火社，不妨篮轝客追寻。”则将寺庙比作白莲香火的圣地，表达了诗人对于佛教信仰的尊敬和渴望，同时也欢迎世俗客人前来寻找心灵的慰藉。

“不妨篮轝客追寻”诗句作者曾巩介绍：

曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。历官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，历知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝於江宁，年六十五。理宗时追谥文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。　曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。更多...

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