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“爱客故盘桓”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“爱客故盘桓”出自哪首诗？

答案： “爱客故盘桓”出自： 宋代 张耒的 《之天长会宿僧院》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： ài kè gù pán huán ，诗句平仄： 仄仄仄平平 。

问题2：“爱客故盘桓”的上一句是什么？

答案： “爱客故盘桓”的上一句是： 老僧无俗累 , 诗句拼音为： lǎo sēng wú sú lèi ，诗句平仄： 仄仄仄平平 。

问题3：“爱客故盘桓”的下一句是什么？

答案： “爱客故盘桓”的下一句是： 之子静相对 , 诗句拼音为： zhī zǐ jìng xiāng duì ，诗句平仄：平仄仄平仄。

“爱客故盘桓”全诗

之天长会宿僧院 (zhī tiān cháng huì sù sēng yuàn)

。 朝代：宋 。    作者： 张耒。

萧条林下寺，客至解尘鞍。
雨过月逾白，夜深秋向寒。
老僧无俗累，爱客故盘桓。
之子静相对，松风清石栏。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄仄平仄，仄平平仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
平仄仄平仄，平平平仄平。

xiāo tiáo lín xià sì ， kè zhì jiě chén ān 。
yǔ guò yuè yú bái ， yè shēn qiū xiàng hán 。
lǎo sēng wú sú lèi ， ài kè gù pán huán 。
zhī zǐ jìng xiāng duì ， sōng fēng qīng shí lán 。

“爱客故盘桓”繁体原文

之天長會宿僧院

蕭條林下寺，客至解塵鞍。
雨過月逾白，夜深秋向寒。
老僧無俗累，愛客故盤桓。
之子靜相對，松風清石欄。

“爱客故盘桓”韵律对照

平平平仄仄，仄仄仄平平。
萧条林下寺，客至解尘鞍。

仄仄仄平仄，仄平平仄平。
雨过月逾白，夜深秋向寒。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
老僧无俗累，爱客故盘桓。

平仄仄平仄，平平平仄平。
之子静相对，松风清石栏。

“爱客故盘桓”全诗注音

xiāo tiáo lín xià sì ， kè zhì jiě chén ān 。

萧条林下寺，客至解尘鞍。

yǔ guò yuè yú bái ， yè shēn qiū xiàng hán 。

雨过月逾白，夜深秋向寒。

lǎo sēng wú sú lèi ， ài kè gù pán huán 。

老僧无俗累，爱客故盘桓。

zhī zǐ jìng xiāng duì ， sōng fēng qīng shí lán 。

之子静相对，松风清石栏。

“爱客故盘桓”全诗翻译

译文：
萧条林中的寺庙，客人来到解下尘土的马鞍。
雨过后，月亮更显洁白，夜晚变得更加寒冷，秋意渐浓。
老僧没有世俗的负累，喜欢招待客人，让他们在寺庙里逗留。
我和之子静静相对，听着松风吹拂清脆的石栏。
总结：这首古文描述了一个萧条林中寺庙的景象，有客人前来拜访。在雨过后的深秋夜晚，月色皎洁，但寒意渐浓。老僧不拘世俗，喜欢招待客人，而我和之子在松风吹拂下静静对视，依靠着清脆的石栏，共度静谧时光。

“爱客故盘桓”总结赏析

赏析：这首诗《之天长会宿僧院》是张耒创作的一首诗歌，描写了一位客人来到一座幽静的僧院，与老僧共度一宿的情景。诗人通过优美的描写，展现了寺庙的宁静和夜晚的幽美。
首节“萧条林下寺，客至解尘鞍。”描述了寺庙所处的环境，寺庙位于林下，使人感到宁静而幽静。客人来到这里，已经解下马鞍，寓意着他放下了一切烦杂，准备度过宁静的一晚。
第二节“雨过月逾白，夜深秋向寒。”描写了夜晚的景象，雨过后，明亮的月光洒在寺庙中，月光皎洁，夜晚逐渐变得寒冷，突出了秋天的凉意。
第三节“老僧无俗累，爱客故盘桓。”表现了老僧的清高和客人的受欢迎程度。老僧无牵挂，欢迎客人的到来，让客人感到宾至如归。
最后一节“之子静相对，松风清石栏。”通过“之子”这一称呼，强调了客人的清静和品性。诗中的松风和石栏都是自然景物，与诗人的写意风格相符，增强了整首诗的幽静和宁静感。

“爱客故盘桓”诗句作者张耒介绍：

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长於楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元佑元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监复州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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