“播在人间不是虚”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“播在人间不是虚”出自哪首诗?
答案: “播在人间不是虚”出自: 宋代 梅尧臣的 《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 殿後书事》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: bō zài rén jiān bú shì xū ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平 。
问题2:“播在人间不是虚”的上一句是什么?
答案:
“播在人间不是虚”的上一句是: 禁中事事能传咏 , 诗句拼音为: jìn zhōng shì shì néng chuán yǒng
,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平 。
问题3:“播在人间不是虚”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“播在人间不是虚”已经是最后一句了。
“播在人间不是虚”全诗
和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 殿後书事 (hé fàn jǐng rén wáng jǐng yí diàn zhōng zá tí sān shí bā shǒu bìng cì yùn diàn hòu shū shì)
天子寻常幸直庐,裹头宫女捧雕舆。
红泥已赐春醅酒,黄帕曾经御览书。
林果鸟应衔去後,燕窠虫有落来余。
禁中事事能传咏,播在人间不是虚。
平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
“播在人间不是虚”繁体原文
和范景仁王景彝殿中雜題三十八首並次韻 殿後書事
天子尋常幸直廬,裹頭宮女捧雕輿。
紅泥已賜春醅酒,黄帕曾經御覽書。
林果鳥應銜去後,燕窠蟲有落來餘。
禁中事事能傳詠,播在人間不是虛。
“播在人间不是虚”韵律对照
平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
天子寻常幸直庐,裹头宫女捧雕舆。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
红泥已赐春醅酒,黄帕曾经御览书。
平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
林果鸟应衔去後,燕窠虫有落来余。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
禁中事事能传咏,播在人间不是虚。
“播在人间不是虚”全诗注音
天子寻常幸直庐,裹头宫女捧雕舆。
红泥已赐春醅酒,黄帕曾经御览书。
林果鸟应衔去後,燕窠虫有落来余。
禁中事事能传咏,播在人间不是虚。
“播在人间不是虚”全诗翻译
译文:
天子平日里常常幸直庐,裹头的宫女们手托着精美的雕舆。
红色的泥土已经赐予春天的醅酒,黄色的细布曾经被御览过书籍。
林中的果实由鸟儿带走,燕子的窝里有虫子留下。
禁宫中的种种事务都能传颂咏歌,传播到人间并非虚幻。
全文简述:文章描绘了天子在平日里造访直庐的场景,宫女们手托雕舆迎接。同时,也描述了天子所赐的红泥醅酒和黄色细布曾被御览过书籍的情况。接着,谈及林中果实被鸟儿带走,燕子窝里有虫子留下的景象。最后强调禁宫中发生的一切都会传颂于世,而非虚无的事物。
“播在人间不是虚”总结赏析
《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 殿後书事》是梅尧臣创作的一首古诗,展现了宫廷生活的景象和文化传承。以下是对这首诗的赏析:
这首诗以生动的笔触描绘了宫中的场景。首先,诗人描述了天子常常光临直庐,这里是宫廷中的一处重要之地。他的到来如同一场盛大的仪式,众多宫女捧着华美的雕舆,体现了皇帝的威严和荣耀。
接着,诗中提到了一种名为“红泥”的春醅酒,这是一种珍贵的美酒,已被赐予天子。这些细节传达出宫廷生活中的奢华和特权。而“黄帕”则是用来传递御览的书籍,显示了皇帝对文化和知识的关注。
诗人还以自然界的现象来寓意宫廷的兴衰。林中的果实被鸟儿夺去,燕子筑巢,虫子飞舞,这些都是生命的延续和变迁。这种自然界的变化与宫廷中的事务相对应,暗示了政权的更替和文化的传承。
最后,诗人强调了宫中的一切都被传扬和咏史,它们不仅在宫廷内部流传,也传播到了人间。这反映了宫廷文化的重要性和其对整个社会的影响。
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