“见《文学遗产》一九八三年第四期”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“见《文学遗产》一九八三年第四期”出自哪首诗?
答案: “见《文学遗产》一九八三年第四期”出自: 唐代 佚名的 《闺情 二》, 诗句拼音为: jiàn 《 wén xué yí chǎn 》 yī jiǔ bā sān nián dì sì qī 。
问题2:“见《文学遗产》一九八三年第四期”的上一句是什么?
答案:
“见《文学遗产》一九八三年第四期”的上一句是: 可参看柴剑虹《敦煌唐人诗文选集残卷〖伯二五五五〗补录》 , 诗句拼音为: kě cān kàn chái jiàn hóng 《 dūn huáng táng rén shī wén xuǎn jí cán juàn 〖 bǎi èr wǔ wǔ wǔ 〗 bǔ lù 》
。
问题3:“见《文学遗产》一九八三年第四期”的下一句是什么?
答案: “见《文学遗产》一九八三年第四期”的下一句是: 〗) , 诗句拼音为: 〗 ) ,诗句平仄:平仄平○仄仄仄仄○仄仄仄。
“见《文学遗产》一九八三年第四期”全诗
闺情 二 (guī qíng èr)
百度看星月,千回望五更。
自知无夜分,乞顾早天明。
(〖1〗以上五十九首诗,与卷一所着录的马云奇诗一道钞写在伯二五五五残卷上,按其内容和编次,当是一人所写,可惜这个作者的姓名已不可考知。
从诗的内容看来,这个作者很可能是一位身遭吐蕃拘禁的敦煌使臣。
这些诗所表现的时间和地点,约在唐代宗大历元年〖七六五〗凉州陷於吐蕃到德宗建)(中二年〖七八一〗敦煌沦陷之间。
作者在冬日从敦煌马圈口堰出发,出使吐谷浑,经过墨离海,次年夏到青海,却不幸被拘禁,失去了人身自由;又经过临水,度赤岭,次白水戍,到达被吐蕃占据的临蕃。
他所经历的时间,正是吐蕃极盛、河陇沦陷,安西、北庭与中原音讯断绝之时,因此诗中所反映的思想状况,代表了当时西北边塞广大文人士子的心情。
同时,这些诗实际上又是当时河陇地区的纪行诗,诗中所描述的边塞地区的自然风貌、游牧地带的典型景物以及被吐蕃攻陷後的边镇守捉的荒凉景象,在别的唐人边塞诗中均不多见,因此,它们无论在历史,或文学史,或民族文化交流的研究上,都有着不可忽视的宝贵价值。
〖有关伯二五五五残诗卷,可参看柴剑虹《敦煌唐人诗文选集残卷〖伯二五五五〗补录》,见《文学遗产》一九八三年第四期。
〗)。
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“见《文学遗产》一九八三年第四期”繁体原文
閨情 二
百度看星月,千回望五更。
自知無夜分,乞顧早天明。
(〖1〗以上五十九首詩,與卷一所著錄的馬雲奇詩一道鈔寫在伯二五五五殘卷上,按其內容和編次,當是一人所寫,可惜這個作者的姓名已不可考知。
從詩的內容看來,這個作者很可能是一位身遭吐蕃拘禁的敦煌使臣。
這些詩所表現的時間和地點,約在唐代宗大曆元年〖七六五〗凉州陷於吐蕃到德宗建)(中二年〖七八一〗敦煌淪陷之間。
作者在冬日從敦煌馬圈口堰出發,出使吐谷渾,經過墨離海,次年夏到青海,却不幸被拘禁,失去了人身自由;又經過臨水,度赤嶺,次白水戍,到達被吐蕃佔據的臨蕃。
他所經歷的時間,正是吐蕃極盛、河隴淪陷,安西、北庭與中原音訊斷絕之時,因此詩中所反映的思想狀況,代表了當時西北邊塞廣大文人士子的心情。
同時,這些詩實際上又是當時河隴地區的紀行詩,詩中所描述的邊塞地區的自然風貌、游牧地帶的典型景物以及被吐蕃攻陷後的邊鎮守捉的荒涼景象,在別的唐人邊塞詩中均不多見,因此,它們無論在歷史,或文學史,或民族文化交流的研究上,都有着不可忽視的寶貴價值。
〖有關伯二五五五殘詩卷,可參看柴劍虹《敦煌唐人詩文選集殘卷〖伯二五五五〗補錄》,見《文學遺產》一九八三年第四期。
〗)。
“见《文学遗产》一九八三年第四期”全诗注音
百度看星月,千回望五更。
自知无夜分,乞顾早天明。
(〖1〗以上五十九首诗,与卷一所着录的马云奇诗一道钞写在伯二五五五残卷上,按其内容和编次,当是一人所写,可惜这个作者的姓名已不可考知。
从诗的内容看来,这个作者很可能是一位身遭吐蕃拘禁的敦煌使臣。
这些诗所表现的时间和地点,约在唐代宗大历元年〖七六五〗凉州陷於吐蕃到德宗建)(中二年〖七八一〗敦煌沦陷之间。
作者在冬日从敦煌马圈口堰出发,出使吐谷浑,经过墨离海,次年夏到青海,却不幸被拘禁,失去了人身自由;又经过临水,度赤岭,次白水戍,到达被吐蕃占据的临蕃。
他所经历的时间,正是吐蕃极盛、河陇沦陷,安西、北庭与中原音讯断绝之时,因此诗中所反映的思想状况,代表了当时西北边塞广大文人士子的心情。
同时,这些诗实际上又是当时河陇地区的纪行诗,诗中所描述的边塞地区的自然风貌、游牧地带的典型景物以及被吐蕃攻陷後的边镇守捉的荒凉景象,在别的唐人边塞诗中均不多见,因此,它们无论在历史,或文学史,或民族文化交流的研究上,都有着不可忽视的宝贵价值。
〖有关伯二五五五残诗卷,可参看柴剑虹《敦煌唐人诗文选集残卷〖伯二五五五〗补录》,见《文学遗产》一九八三年第四期。
〗)。
“见《文学遗产》一九八三年第四期”全诗翻译
译文:
百度仰望星月,千次回望至深夜。
虽自知夜已无分明,只求拜谒早晨天明。
(注:以上五十九首诗,与卷一所记载的马云奇的诗一起抄录在伯二五五五残卷上。从内容和编排来看,很可能是同一位作者所写。可惜这位作者的名字已无从考证。
从这些诗的内容看来,作者很可能是一位身遭吐蕃拘禁的敦煌使臣。
这些诗所描述的时间和地点,大致在唐代宗大历元年(765年)凉州沦陷于吐蕃,到德宗建中二年(781年)敦煌沦陷之间。
作者在冬天离开敦煌的马圈口堰,出使吐谷浑,经过墨离海,次年夏天到达青海,却不幸被拘禁,失去了自由。接着他经过临水、度赤岭,继续前往白水戍,最终到达被吐蕃占据的临蕃。
他经历的这段时期,正值吐蕃势力强盛,河陇地区沦陷,安西、北庭与中原的联系中断。因此,这些诗所反映的思想状况,代表了当时西北边塞广大文人士子的心情。
同时,这些诗实际上也是当时河陇地区的游记诗,其中描述了边塞地区的自然风貌、游牧地带的典型景物以及被吐蕃攻陷后的边镇守军的荒凉景象,在其他唐代边塞诗中较为罕见。因此,无论从历史、文学史还是民族文化交流的研究角度来看,这些诗都具有不可忽视的宝贵价值。
(注:关于伯二五五五残诗卷的相关资料,可参考柴剑虹所著《敦煌唐人诗文选集残卷〖伯二五五五〗补录》,刊载于《文学遗产》一九八三年第四期。
)。
“见《文学遗产》一九八三年第四期”相关诗句:
- 见《文学遗产》一九八三年第四期 出自 [唐] 佚名 ·《闺情 二 》
- 转引自《文学遗产》一九八四年第三期刊谢先模《宋人佚诗一束》 出自 [唐] 许坚 ·《题胡氏华林书院(题拟) 》
- 《文学遗产》一九八三年第二期刊张步云同志《唐代逸诗辑存》收作缺名诗 出自 [唐] 上官仪 ·《五言奉和咏棋应诏 二 》
- 转录自《文学遗产》一九八七年第二期刊谢先模文 出自 [唐] 宣宗皇帝李忱 ·《题天乙山寺 》
- (以上五首录自《社会科学战线》一九八四年第四期刊何鸣雁《新罗诗人崔致远》一文) 出自 [唐] 崔致远 ·《暮春即事和顾云友使 》
- 以上五首皆录自《中央民族学院学报》一九八五年第一期刊金东勳《晚唐着名诗人崔致远》一文) 出自 [唐] 崔致远 ·《蜀葵花 》
- 〖4〗潘重规《敦煌唐人陷蕃诗集残卷作者的新探测》〖刊一九八五年六月出版的《汉学研究》第三卷第一期〗一文 出自 [唐] 马云奇 ·《赠乐使君 》
- 载《温州师专学报》〖社会科学版〗一九八六年第三期 出自 [唐] 延寿 ·《永明山居诗(六十九首) 六十九 》
- (以上二首见一九七九年《中国考古学会第一次年会论文集》刊孔祥星《隋唐铜镜的类型与分期》引 出自 [唐] 无名氏 ·《唐镜铭 》
- )(按:《文献》一九八七年第三辑刊何池《新见唐陈元光佚诗》 出自 [唐] 陈元光 ·《其七 》
- (见《甫里先生文集》卷十八、《唐文粹》卷五二)(按:《全唐诗》卷六一九收《纪梦游甘露寺》第十四句缺三字 出自 [唐] 陆龟蒙 ·《野庙碑附诗 》
- (以上均录自《考古学报》一九八○年第一期刊长沙巿文化局文物组撰《唐代长沙铜官窰址调查》 出自 [唐] 无名氏 ·《句 八 》
- (见《文物》一九七二年第三期刊李知宴《唐代瓷窰概况与唐瓷的分期》引 出自 [唐] 无名氏 ·《五言诗 一 》
- (见《文物参考资料》一九五七年第三期俞同奎作《安济桥补充文献》所附诗刻拓片 出自 [唐] 崔恂 ·《石桥咏 》
- 日本汉学家丰田穰氏所撰《全唐诗纠谬》〖见昭和二十三年即公元一九四八年养德社刊《唐诗研究》〗一文 出自 [唐] 段义宗 ·《又题 》
- 从《文物》一九八六年第三期灵泉寺石刻拓片改 出自 [唐] 徐淮 ·《题灵泉寺 》
- 转引自日本京都大学《中国文学报》一九五九年第十一期刊小川环树《〈新撰类林抄〉校读记》) 出自 [唐] 贺知章 ·《春兴 》
- 此首从《郑州大学学报》一九八六年六期李之亮《〈罗隐年谱〉补正》一文所辑收入 出自 [唐] 罗隐 ·《题石门 》
- (见日本比睿山无量院沙门慈本〖一七九四--一八六八〗在文久二年〖一八六二〗撰《天台霞标》第四篇第一卷 出自 [唐] 陆质 ·《送最澄闍梨还日本诗 》
- (同前第三四八六页)(按:《诗渊》第三册第二一六八页收《若耶溪》、第五册第三一七七收《越州新楼》、第三四○五页收《忆题惠山寺书堂》 出自 [唐] 高蟾 ·《寄题海陵离亭 》