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“谁信此来无路入”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“谁信此来无路入”出自哪首诗?

答案:谁信此来无路入”出自: 宋代 徐积 《宿山馆 其七》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shuí xìn cǐ lái wú lù rù ,诗句平仄: 平仄仄平平仄仄

问题2:“谁信此来无路入”的上一句是什么?

答案:谁信此来无路入”的上一句是: 月幌微明见断冰 , 诗句拼音为: yuè huǎng wēi míng jiàn duàn bīng ,诗句平仄: 平仄仄平平仄仄

问题3:“谁信此来无路入”的下一句是什么?

答案:谁信此来无路入”的下一句是: 败篱折壁两三层 , 诗句拼音为: bài lí zhé bì liǎng sān céng ,诗句平仄:仄平仄仄仄平平

“谁信此来无路入”全诗

宿山馆 其七 (sù shān guǎn qí qī)

朝代:宋    作者: 徐积

好云入座邀为伴,野火当门借作灯。
汲水卖来樵舍妇,采芝携去竹溪僧。
风岩暴响闻颠木,月幌微明见断冰。
谁信此来无路入,败篱折壁两三层。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。

hǎo yún rù zuò yāo wèi bàn , yě huǒ dāng mén jiè zuò dēng 。
jí shuǐ mài lái qiáo shè fù , cǎi zhī xié qù zhú xī sēng 。
fēng yán bào xiǎng wén diān mù , yuè huǎng wēi míng jiàn duàn bīng 。
shuí xìn cǐ lái wú lù rù , bài lí zhé bì liǎng sān céng 。

“谁信此来无路入”繁体原文

宿山館 其七

好雲入座邀爲伴,野火當門借作燈。
汲水賣來樵舍婦,採芝携去竹溪僧。
風巖暴響聞顛木,月幌微明見斷冰。
誰信此來無路入,敗籬折壁兩三層。

“谁信此来无路入”韵律对照

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
好云入座邀为伴,野火当门借作灯。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
汲水卖来樵舍妇,采芝携去竹溪僧。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
风岩暴响闻颠木,月幌微明见断冰。

平仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
谁信此来无路入,败篱折壁两三层。

“谁信此来无路入”全诗注音

hǎo yún rù zuò yāo wèi bàn , yě huǒ dāng mén jiè zuò dēng 。

好云入座邀为伴,野火当门借作灯。

jí shuǐ mài lái qiáo shè fù , cǎi zhī xié qù zhú xī sēng 。

汲水卖来樵舍妇,采芝携去竹溪僧。

fēng yán bào xiǎng wén diān mù , yuè huǎng wēi míng jiàn duàn bīng 。

风岩暴响闻颠木,月幌微明见断冰。

shuí xìn cǐ lái wú lù rù , bài lí zhé bì liǎng sān céng 。

谁信此来无路入,败篱折壁两三层。

“谁信此来无路入”全诗翻译

译文:
好云入座邀为伴,野火当门借作灯。
汲水卖来樵舍妇,采芝携去竹溪僧。
风岩暴响闻颠木,月幌微明见断冰。
谁信此来无路入,败篱折壁两三层。

全文描述了一幅田园风光和乡村生活的景象。第一句描绘了云朵缓缓落座,仿佛邀请他人一同观赏,而野火点燃在门前则犹如借来的灯光,照亮了四周的一切。

第二句讲述了一个卖水的樵夫的场景,他的妻子在樵舍之中。而另一边,有人在竹溪采摘芝草,准备带给住在竹溪的僧人。

第三句描述了风声在岩石间的响动,震动着颠倒的树木。而月亮的微光照射下,冰川断裂的景象映入眼帘。

最后一句传达出来作者的感叹,谁能相信这样一处美景竟然没有可供进入的道路。场景中还有一处篱笆和墙壁残破不堪,只有两三层残存。这句话隐喻了生活中的难处和坎坷,反映出生活的不易。

整个古文通过描写自然景观和乡村生活,以简洁的语言抒发了对自然美景和生活之艰辛的感慨,留下了深刻的印象。

“谁信此来无路入”诗句作者徐积介绍:

徐积(一○二八~一一○三),字仲车,楚州山阳(今江苏淮安)人。早年曾从胡瑗学(《吕氏童蒙训》)。英宗治平二年(一○六五)进士(《续资治通监长编》卷三五七)。神宗数召对,因耳聩不能出仕。哲宗元佑元年(一○八六),以近臣推荐,爲楚州教授。徽宗崇宁二年除监西京嵩山中岳庙,卒,年七十六(《节孝集》卷三二附王资深撰《节孝先生行状》)。政和六年(一一一六)赐谥节孝处士。以孝行着闻,苏轼称之爲“古之独行也,於陵仲子不能过,然其诗文则怪而放,如玉川子(卢仝)”。着有《节孝集》三十卷、附录一卷。《宋史》卷四五九有传。 徐积诗,以明嘉靖刘佑刻《节孝集》爲底本。参校明抄本、清康熙丙子山阳丘迈刻本(简称康熙本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、宣统三年重刊本(简称宣统本)。从校勘获知,後三本均出自明嘉靖刻本,而宣统本行款规格最爲整齐,故行款规格从宣统本。更多...

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