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“所以圣人心”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“所以圣人心”出自哪首诗？

答案： “所以圣人心”出自： 宋代 陈文蔚的 《追赋秋浦》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： suǒ yǐ shèng rén xīn ，诗句平仄： 。

问题2：“所以圣人心”的上一句是什么？

答案： “所以圣人心”的上一句是： 理可俄而测 , 诗句拼音为： lǐ kě é ér cè ，诗句平仄： 。

问题3：“所以圣人心”的下一句是什么？

答案： “所以圣人心”的下一句是： 贵在於默识 , 诗句拼音为： guì zài wū mò shí ，诗句平仄：仄仄平仄仄。

“所以圣人心”全诗

追赋秋浦 (zhuī fù qiū pǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 陈文蔚。

我为秋浦游，欲访秋浦迹。
及已到此邦，秋浦无处觅。
或云百里间，始见江祖石。
或云江祖石，止在齐山侧。
地形着山川，记载具文籍。
父兄世流传，论且不可核。
况出形器表，理可俄而测。
所以圣人心，贵在於默识。
不然差毫厘，千里成舛忒。
想今锦鷤鸟，欲见已不得。
试听白猿吟，傥能喧夜寂。

仄平平仄平，仄仄平仄仄。
仄仄仄仄平，平仄平仄仄。
仄平仄仄○，仄仄平仄仄。
仄平平仄仄，仄仄平平仄。
仄平仄平平，仄仄仄平仄。
仄平仄平○，○○仄仄仄。
仄仄平仄仄，仄仄平平仄。
仄仄仄平平，仄仄平仄仄。
仄平平○平，平仄平仄仄。
仄平仄？仄，仄仄仄仄仄。
仄○仄平○，仄平平仄仄。

wǒ wèi qiū pǔ yóu ， yù fǎng qiū pǔ jì 。
jí yǐ dào cǐ bāng ， qiū pǔ wú chù mì 。
huò yún bǎi lǐ jiān ， shǐ jiàn jiāng zǔ shí 。
huò yún jiāng zǔ shí ， zhǐ zài qí shān cè 。
dì xíng zhe shān chuān ， jì zǎi jù wén jí 。
fù xiōng shì liú chuán ， lùn qiě bù kě hé 。
kuàng chū xíng qì biǎo ， lǐ kě é ér cè 。
suǒ yǐ shèng rén xīn ， guì zài wū mò shí 。
bù rán chà háo lí ， qiān lǐ chéng chuǎn tè 。
xiǎng jīn jǐn tí niǎo ， yù jiàn yǐ bù dé 。
shì tīng bái yuán yín ， tǎng néng xuān yè jì 。

“所以圣人心”繁体原文

追賦秋浦

我爲秋浦遊，欲訪秋浦跡。
及已到此邦，秋浦無處覓。
或云百里間，始見江祖石。
或云江祖石，止在齊山側。
地形著山川，記載具文籍。
父兄世流傳，論且不可覈。
况出形器表，理可俄而測。
所以聖人心，貴在於默識。
不然差毫釐，千里成舛忒。
想今錦鷤鳥，欲見已不得。
試聽白猿吟，儻能喧夜寂。

“所以圣人心”韵律对照

仄平平仄平，仄仄平仄仄。
我为秋浦游，欲访秋浦迹。

仄仄仄仄平，平仄平仄仄。
及已到此邦，秋浦无处觅。

仄平仄仄○，仄仄平仄仄。
或云百里间，始见江祖石。

仄平平仄仄，仄仄平平仄。
或云江祖石，止在齐山侧。

仄平仄平平，仄仄仄平仄。
地形着山川，记载具文籍。

仄平仄平○，○○仄仄仄。
父兄世流传，论且不可核。

仄仄平仄仄，仄仄平平仄。
况出形器表，理可俄而测。

仄仄仄平平，仄仄平仄仄。
所以圣人心，贵在於默识。

仄平平○平，平仄平仄仄。
不然差毫厘，千里成舛忒。

仄平仄？仄，仄仄仄仄仄。
想今锦鷤鸟，欲见已不得。

仄○仄平○，仄平平仄仄。
试听白猿吟，傥能喧夜寂。

“所以圣人心”全诗注音

wǒ wèi qiū pǔ yóu ， yù fǎng qiū pǔ jì 。

我为秋浦游，欲访秋浦迹。

jí yǐ dào cǐ bāng ， qiū pǔ wú chù mì 。

及已到此邦，秋浦无处觅。

huò yún bǎi lǐ jiān ， shǐ jiàn jiāng zǔ shí 。

或云百里间，始见江祖石。

huò yún jiāng zǔ shí ， zhǐ zài qí shān cè 。

或云江祖石，止在齐山侧。

dì xíng zhe shān chuān ， jì zǎi jù wén jí 。

地形着山川，记载具文籍。

fù xiōng shì liú chuán ， lùn qiě bù kě hé 。

父兄世流传，论且不可核。

kuàng chū xíng qì biǎo ， lǐ kě é ér cè 。

况出形器表，理可俄而测。

suǒ yǐ shèng rén xīn ， guì zài wū mò shí 。

所以圣人心，贵在於默识。

bù rán chà háo lí ， qiān lǐ chéng chuǎn tè 。

不然差毫厘，千里成舛忒。

xiǎng jīn jǐn tí niǎo ， yù jiàn yǐ bù dé 。

想今锦鷤鸟，欲见已不得。

shì tīng bái yuán yín ， tǎng néng xuān yè jì 。

试听白猿吟，傥能喧夜寂。

“所以圣人心”全诗翻译

译文：

我前来游览秋浦，本欲寻觅秋浦的足迹。
然而一到达此地，却无法找到秋浦的踪迹。
有人说它可能在百里之间，才见到江祖石。
也有人说江祖石，就在齐山旁边。
地形山川的形态，被详细地记载在文献中。
我家父兄世代相传，但这个议论无法核实。
何况，从外表上看，形状器物的本质，不过短暂的猜测。
因此，圣人的智慧，更注重于内心的默默认知。
否则，微小的差异，可能在千里之外就会造成巨大的错误。
现在想见到美丽的锦鷤鸟，却已无法实现。
不妨聆听白猿的吟唱，或能在夜晚的寂静中产生声音。


总结：

诗人游秋浦，追寻秋浦足迹，却无法确定其位置。关于江祖石所在，不同说法不一，地形记载详细，但难以验证。家族传承论述无法核实，形器表象难以确知。智慧在于内心认知，微小差异或产生巨大错误。美丽锦鷤鸟难觅，白猿夜吟或可破寂静。

“所以圣人心”诗句作者陈文蔚介绍：

陈文蔚（一一五四～一二四七）（生年据本集卷一五《癸未老人生日》“翁余九十儿七十”推定），字才卿，学者称克斋先生，上饶（今属江西）人。曾举进士不第。孝宗淳熙十一年（一一八四）始从朱熹学。後聚徒讲学，与徐昭然等创爲豫章学派。理宗端平二年（一二三五），以上所着《尚书解注》，授迪功郎。卒年九十四（《宋人传记索引》作卒年八十六，未知何据）。有《克斋集》十七卷（其中诗四卷）。事见本集明刻本附张时雨《陈克斋先生记述》，明嘉靖《广信府志》卷一六、《宋元学案》卷六九有传。　陈文蔚诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以明张时雨崇祯十七年刻本（简称张本）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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