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“圣作自同尧典布”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“圣作自同尧典布”出自哪首诗？

答案： “圣作自同尧典布”出自： 宋代 祖无择的 《寺有四绝一曰灵岩予以赴官获此税鞅因赋拙句用志其行》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shèng zuò zì tóng yáo diǎn bù ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题2：“圣作自同尧典布”的上一句是什么？

答案： “圣作自同尧典布”的上一句是： 石水环堂客梦寒 , 诗句拼音为： shí shuǐ huán táng kè mèng hán ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题3：“圣作自同尧典布”的下一句是什么？

答案： “圣作自同尧典布”的下一句是： 古碑犹是魏朝刊 , 诗句拼音为： gǔ bēi yóu shì wèi cháo kān ，诗句平仄：仄平仄仄仄平平。

“圣作自同尧典布”全诗

寺有四绝一曰灵岩予以赴官获此税鞅因赋拙句用志其行 (sì yǒu sì jué yī yuē líng yán yǔ yǐ fù guān huò cǐ shuì yāng yīn fù zhuō jù yòng zhì qí xíng)

。 朝代：宋 。    作者： 祖无择。

常想灵踪得到难，因回征辔此盘桓。
松风逗磬僧斋冷，石水环堂客梦寒。
圣作自同尧典布，古碑犹是魏朝刊。
最怜山色当楼好，欲去重来一凭阑。

平仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

cháng xiǎng líng zōng dé dào nán ， yīn huí zhēng pèi cǐ pán huán 。
sōng fēng dòu qìng sēng zhāi lěng ， shí shuǐ huán táng kè mèng hán 。
shèng zuò zì tóng yáo diǎn bù ， gǔ bēi yóu shì wèi cháo kān 。
zuì lián shān sè dāng lóu hǎo ， yù qù chóng lái yī píng lán 。

“圣作自同尧典布”繁体原文

寺有四絕一曰靈巖予以赴官獲此稅鞅因賦拙句用誌其行

常想靈蹤得到難，因回征轡此盤桓。
松風逗磬僧齋冷，石水環堂客夢寒。
聖作自同堯典布，古碑猶是魏朝刊。
最憐山色當樓好，欲去重來一凭闌。

“圣作自同尧典布”韵律对照

平仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
常想灵踪得到难，因回征辔此盘桓。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
松风逗磬僧斋冷，石水环堂客梦寒。

仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
圣作自同尧典布，古碑犹是魏朝刊。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
最怜山色当楼好，欲去重来一凭阑。

“圣作自同尧典布”全诗注音

cháng xiǎng líng zōng dé dào nán ， yīn huí zhēng pèi cǐ pán huán 。

常想灵踪得到难，因回征辔此盘桓。

sōng fēng dòu qìng sēng zhāi lěng ， shí shuǐ huán táng kè mèng hán 。

松风逗磬僧斋冷，石水环堂客梦寒。

shèng zuò zì tóng yáo diǎn bù ， gǔ bēi yóu shì wèi cháo kān 。

圣作自同尧典布，古碑犹是魏朝刊。

zuì lián shān sè dāng lóu hǎo ， yù qù chóng lái yī píng lán 。

最怜山色当楼好，欲去重来一凭阑。

“圣作自同尧典布”全诗翻译

译文：
常常想要获得灵动的灵感，却因为回想起马上的征途而徘徊不决。
松林中的清风吹拂着寺院里的铙钹，僧舍变得异常寒冷；石头铺就的水池围绕着客堂，让人感觉仿佛置身于寒冷的梦境。
圣人所创作的经典虽然与尧、舜时代的教诲相同，但保存在古碑上的文字却依然是魏朝时所刻。
最令人喜爱的还是山景，当站在楼上观赏时别有一番美好，想要离去却又舍不得，不禁又回到了楼前的栏杆旁。

全诗描绘了诗人在某个地方的冥思苦想，心思不定。环境描写着重于寺院的清冷和山水的秀美，以此衬托出诗人内心的纠结与思虑。诗人对古人智慧的敬仰以及对美景的喜爱，让他情难自禁地回到楼前欣赏，宁愿不去其他地方。整体氛围清冷静谧，体现了古人对自然山水和古代文化的喜爱与向往。

“圣作自同尧典布”总结赏析

赏析：
祖无择的《寺有四绝一曰灵岩予以赴官获此税鞅因赋拙句用志其行》以清新的笔墨勾勒出山寺的静谧景象。诗人常思念灵岩寺的神秘踪迹，为了寻觅这难得的道路，他不辞辛苦地返回这寺院。描绘了松风徐徐，磬声袅袅的僧舍，以及石水环绕的寺堂，让读者感受到僧舍的宁静与清冷。古碑留存历史，见证了时光的流转，寺院的壮美山色令人心驰神往。诗人情怀真挚，愿意再次登临楼阁，体验那美妙山景。

“圣作自同尧典布”诗句作者祖无择介绍：

祖无择（一○一○～一○八五，生年参《龙学文集》所附《龙学始末》及《咸淳临安志》卷八九），字择之，上蔡（今属河南）人。仁宗景佑五年（一○三八）进士。历知南康军、海州，皇佑元年（一○四九）擢广南东路转运使，入直集贤院。五年知袁州，嘉佑初改知陕府，迁湖北转运使，入爲中书舍人。英宗治平二年（一○六五）加龙图阁直学士，权知开封府，进龙图阁学士，知郑、杭二州。神宗立，知通进银台司。熙宁三年（一○七○）谪忠正军节度副使。元丰六年（一○八三）分司西京御史台，移知信阳军，八年卒，年七十六。有《洛阳九老祖龙学文集》十六卷。《宋史》卷三三一有传。　祖无择诗，以宜秋馆校刊徐氏积学斋景宋钞本《祖龙学文集》（其中诗四卷）爲底本，参校影印清文渊阁《四库全书》本（简称文渊阁本）、南昌彭氏知圣道斋钞本（简称彭本）。底本第五、六两卷收入之祖氏与他人和诗及从《至元嘉禾志》等书中辑得之集外诗，合编爲一卷。更多...

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