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“万般如幻希先觉”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“万般如幻希先觉”出自哪首诗?

答案:万般如幻希先觉”出自: 唐代 贯休 《酬韦相公见寄》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: wàn bān rú huàn xī xiān jué ,诗句平仄: 仄平仄仄平平仄

问题2:“万般如幻希先觉”的上一句是什么?

答案:万般如幻希先觉”的上一句是: 楞严禅髓更无过 , 诗句拼音为: léng yán chán suǐ gèng wú guò ,诗句平仄: 仄平仄仄平平仄

问题3:“万般如幻希先觉”的下一句是什么?

答案:万般如幻希先觉”的下一句是: 一丈临山且奈何 , 诗句拼音为: yī zhàng lín shān qiě nài hé ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“万般如幻希先觉”全诗

酬韦相公见寄 (chóu wéi xiàng gong jiàn jì)

朝代:唐    作者: 贯休

盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。
秦客弈棊抛已久,楞严禅髓更无过。
万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
空讽平津好珠玉,不知更得及门麽。

仄平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄,仄平仄仄仄平平。

yán méi jīn dǐng měi tiáo hé , shī jì kōng lín wèn xùn duō 。
qín kè yì qí pāo yǐ jiǔ , léng yán chán suǐ gèng wú guò 。
wàn bān rú huàn xī xiān jué , yī zhàng lín shān qiě nài hé 。
kōng fěng píng jīn hǎo zhū yù , bù zhī gèng dé jí mén mó 。

“万般如幻希先觉”繁体原文

酬韋相公見寄

鹽梅金鼎美調和,詩寄空林問訊多。
秦客弈棊拋已久,楞嚴禪髓更無過。
萬般如幻希先覺,一丈臨山且奈何。
空諷平津好珠玉,不知更得及門麽。

“万般如幻希先觉”韵律对照

仄平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。

平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
秦客弈棊抛已久,楞严禅髓更无过。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。

仄仄平平仄平仄,仄平仄仄仄平平。
空讽平津好珠玉,不知更得及门麽。

“万般如幻希先觉”全诗注音

yán méi jīn dǐng měi tiáo hé , shī jì kōng lín wèn xùn duō 。

盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。

qín kè yì qí pāo yǐ jiǔ , léng yán chán suǐ gèng wú guò 。

秦客弈棊抛已久,楞严禅髓更无过。

wàn bān rú huàn xī xiān jué , yī zhàng lín shān qiě nài hé 。

万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。

kōng fěng píng jīn hǎo zhū yù , bù zhī gèng dé jí mén mó 。

空讽平津好珠玉,不知更得及门麽。

“万般如幻希先觉”全诗翻译

译文:
盐梅金鼎美味调和,诗作寄托于无人的森林,询问的信息众多。
秦朝的客人已经抛下棋局很久,专注于禅修的真谛更无过之。
世间的一切都如梦幻般,只有先觉者才能体会,而站在一座丈量高山之前,该如何面对呢?
轻蔑地嘲笑着平津的美好珠玉,却不知道自己能够得到更高深的修行门径吗?



总结:

这首诗描绘了一幅禅修者的内心境界和对世俗事物的超越。诗中描述了美味的盐梅金鼎,通过将诗寄托于空无人烟的森林,表达了作者对存在于世间的种种疑问的探索。秦朝的客人放下了长时间的棋局,专注于禅修的境界,认为禅修能超越一切。诗人认为世间的一切都如幻幻梦梦,只有那些有先见之明的人才能领悟其中的真谛。然而,在面对丈量高山时,人们又会陷入困惑,不知该如何应对。最后,诗人轻蔑地嘲笑了平凡事物的美好,认为自己能够得到更高深的修行方法。整首诗透露出对禅修境界和超越世俗的追求和思考。

“万般如幻希先觉”诗句作者贯休介绍:

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有西岳集,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。更多...

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